農(nóng)歷7月初7(農(nóng)歷7月初7出生的女孩命運(yùn))
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2023-04-08
農(nóng)歷七月初七這一天被稱作七夕節(jié),又稱乞巧節(jié)、女兒節(jié)、七娘會(huì)。
七夕節(jié)起源于對(duì)自然的崇拜和婦女穿針乞巧的習(xí)俗,后來(lái)因?yàn)榕@煽椗膫髡f(shuō),使其被賦予了愛(ài)情的意義。傳說(shuō)古代天帝的孫女織女擅長(zhǎng)織布,每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過(guò)上男耕女織的生活。
此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責(zé)令他們分離,只允許他們每年的農(nóng)歷七月七日在鵲橋上相會(huì)一次。他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái),用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋,讓牛郎織女在天河上相會(huì)。
又因?yàn)榭椗幸浑p能織云霞的巧手,而民間的少女們都希望能得到織女的靈氣,所以在七夕節(jié)那天才有了“乞巧”的習(xí)俗。
農(nóng)歷七月初七有什么民俗活動(dòng)農(nóng)歷七月初七有什么民俗活動(dòng)
在我國(guó),農(nóng)歷七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱的七夕節(jié),也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳保瑺?zhēng)河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對(duì),那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽牛織女星,是民間的習(xí)俗,相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
人們傳說(shuō)在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì),或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。
【乞巧七夕的習(xí)俗】
七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗,就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng),帶有競(jìng)賽的性質(zhì),類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因?yàn)槭桥@煽椗鄷?huì)所致。膠東,魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。
而在紹興農(nóng)村,這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時(shí)如能聽(tīng)到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛(ài)情。
為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過(guò)上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u,意為這夜牛郎織女相會(huì),若無(wú)公雞報(bào)曉,他們便能永遠(yuǎn)不分開(kāi)。
在廣西西部,傳說(shuō)七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們?cè)谶@天雞鳴時(shí),爭(zhēng)先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來(lái),待日后使用。
廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色,節(jié)日到來(lái)之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開(kāi)始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。
拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送,以示友情。
在福建,七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問(wèn)自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰(shuí)穿針引線快,誰(shuí)就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。
有的地區(qū)還組織“七姐會(huì)”,各地區(qū)的“七姐會(huì)”聚集在宗鄉(xiāng)會(huì)館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會(huì)”便在香案上下工夫,比高下,看誰(shuí)的制作精巧。今天,這類活動(dòng)已為人遺忘,只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會(huì)館還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時(shí)分開(kāi)始向織女乞巧。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝時(shí),街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。
此外,乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化:或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo),或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
【吃巧食】
七夕節(jié)的飲食風(fēng)俗,各地不盡相同,一般都稱其為吃巧食,其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節(jié)日的食物。吃云面,此面得用露水制成,吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點(diǎn)鋪,喜歡制一些織女人形象的酥糖,俗稱“巧人”“巧酥”,出售時(shí)又稱為“送巧人”,此風(fēng)俗在一些地區(qū)流傳至今。
農(nóng)歷七月初七民俗活動(dòng)
每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女,而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主,故而人們 稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”,、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上,婦女們穿針乞巧,祈禱福祿壽活動(dòng),禮拜七姐,儀式虔誠(chéng)而隆重,陳列花果女紅,各式家俱、用具都精美小巧、惹人喜愛(ài)。
2006年5月20日,七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
七夕別稱“星期”。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期,眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論,點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛(ài)情相關(guān)的最美好、也最凄楚動(dòng)人的兩個(gè)夜晚。大約正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河象一座天橋橫貫?zāi)媳保诤拥臇|西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對(duì),那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽牛織女星,是民間的習(xí)俗,相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
人們傳說(shuō)在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì),或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。
女孩們?cè)谶@個(gè)充滿浪漫氣息的晚上,對(duì)著天空的朗朗明月,擺上時(shí)令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。過(guò)去婚姻對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。
農(nóng)歷七月初七的民俗活動(dòng)
每年的農(nóng)歷七月初七是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。
風(fēng)俗習(xí)慣
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說(shuō):“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”《輿地志》說(shuō):“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō):“九引臺(tái),七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈(zèng)得巧者焉。”
喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō),七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見(jiàn),歷代驗(yàn)巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。
投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”《直隸志書(shū)》也說(shuō),良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗(yàn)工拙,至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō):“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影。或散如花,動(dòng)如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧。”
蘭夜斗巧
起源于漢朝宮廷的游戲,漢高祖愛(ài)妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開(kāi)宮中嫁給扶風(fēng)人段儒為妻后,經(jīng)常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說(shuō):“漢宮在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏于闐樂(lè)之后,就用五色彩縷,互相絆結(jié)起來(lái),叫做‘相憐愛(ài)’。隨后,宮中的宮娥彩女們,一起到閉襟樓上,大家學(xué)習(xí)穿七巧針乞巧。而有個(gè)叫徐婕妤的宮女,可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥(niǎo)呈獻(xiàn)給皇上,皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找,這種游戲就叫做‘斗巧’。”
種生求子
舊時(shí)習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”,將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。
為牛慶生
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女,讓牛郎把它的皮刨下來(lái),駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。[12]
曬書(shū)曬衣
據(jù)載,司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重,頗受曹操的猜忌,有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗,為求自保,他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書(shū)。令史回去稟報(bào)魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人,在亂世中,以放浪形骸來(lái)表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法,反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō),七月七日人人曬書(shū),只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著,人家問(wèn)他為什么,他回答:“我曬書(shū)”。這一方面是蔑視曬書(shū)的習(xí)俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書(shū)。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日,當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí),只見(jiàn)架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問(wèn)他在干什么,他說(shuō):“未能免俗,聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來(lái),就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書(shū)、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
農(nóng)歷七月初七什么節(jié)日,什么民俗活動(dòng)?
中國(guó)人的情人節(jié),也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié),這一天是女兒家們最為重視的日子。七月初七之所以稱為乞巧,是因?yàn)槊耖g傳說(shuō)這天牛郎織女會(huì)天河,女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧。
公歷4月5日左右是:
清明節(jié),又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。 清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
農(nóng)歷七月初七有什么民族活動(dòng)?
七夕節(jié)
每年的農(nóng)歷七月初七,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日七夕,又名乞巧節(jié)或七巧節(jié)。
中國(guó)、韓國(guó)和日本人都會(huì)慶祝七夕,但日本人由于明治維新時(shí)改用西元,所以七夕也改在陽(yáng)歷7月7日慶祝。
上巳節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱三月三,該節(jié)日在漢代以前定為三月上旬的巳日,后來(lái)固定在夏歷三月初三。「上巳」最早出現(xiàn)在漢初的文獻(xiàn)。《周禮》鄭玄注:「歲時(shí)祓除,如今三月上巳如水上之類」。據(jù)記載,春秋時(shí)期上巳節(jié)已在流行。上巳節(jié)是古代舉行「祓除畔浴」活動(dòng)中最重要的節(jié)日。《論語(yǔ)》:「暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎七沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。」就是寫的當(dāng)時(shí)的情形。
農(nóng)歷七月十四日(有些地方是七月十五日),道教稱為中元節(jié),佛教稱為盂蘭節(jié),民間舊稱鬼節(jié),七月半。相傳那一天,地獄大門開(kāi)啟,陰間的鬼魂會(huì)放禁出來(lái)。有主的回家去;沒(méi)主的就到處游蕩,徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經(jīng)作法等事舉行「普度」以普遍超度孤魂,恐防它們?yōu)榈溔碎g,又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區(qū)在這一天有普度的習(xí)俗。
中秋節(jié)是東亞的民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷的八月十五日。中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)慶,受中華文化的影響,中秋節(jié)也是日本、韓國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
按照中國(guó)的農(nóng)歷,農(nóng)歷八月為秋季的第二個(gè)月,古時(shí)稱為仲秋,因此民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因?yàn)檫@一天月亮滿圓,象征團(tuán)圓,又稱為團(tuán)圓節(jié)。
元宵節(jié),亦稱為上元節(jié)、元夕或燈節(jié),時(shí)間是每年的陰歷正月十五,這是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。在這一天,人們要吃元宵,鬧燈會(huì),猜燈謎,提燈籠,許多地方還有放天燈的習(xí)俗。是中國(guó)民間的盛大節(jié)日之一。
在廣東佛山,有元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗「行通濟(jì),無(wú)閉翳」。寓意走過(guò)通濟(jì)橋,就會(huì)健健康康,無(wú)閉翳。
在臺(tái)灣,除了賞花燈活動(dòng)及著名的臺(tái)灣燈會(huì)之外,還有臺(tái)灣北部的臺(tái)北縣平溪鄉(xiāng)放天燈活動(dòng)。另外,臺(tái)灣南部的臺(tái)南縣鹽水鎮(zhèn)則有著名的鹽水烽炮。在臺(tái)灣東部的臺(tái)東市,則有炸寒單爺,也是以烽炮為主,但與鹽水烽炮的進(jìn)行方式并不相同。
在臺(tái)灣早期,有在元宵節(jié)夜里未婚的女性要偷得蔥來(lái)討個(gè)吉兆的說(shuō)法。俗語(yǔ)說(shuō):「偷挽蔥,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿」(臺(tái)灣話發(fā)音)
起源
據(jù)史籍記載,元宵節(jié)開(kāi)始于二千多年前的西漢時(shí)期。相傳漢惠帝劉盈死后,呂后一族控制了政權(quán)。呂后死后,周勃、陳平等元老奮起勘平「諸呂之亂」,擁劉恒為主,是為漢文帝。文帝博采群臣建議,精心治國(guó),使?jié)h帝國(guó)又處強(qiáng)盛。因掃除諸呂正是在正月十五,所以每年這一天的晚上,文帝就微服出宮游玩,與民同樂(lè),以示紀(jì)念。漢文帝因此將正月十五定為元宵節(jié)。
農(nóng)歷七月初七有什么風(fēng)俗習(xí)慣?
農(nóng)歷七月初七是我們中國(guó)人的情人節(jié),也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié),這一天是女兒家們最為重視的日子。七月初七之所以稱為乞巧,是因?yàn)槊耖g傳說(shuō)這天牛郎織女會(huì)天河,女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧。
她們除了乞求針織女的技巧,同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以,世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上,夜深人靜時(shí)刻,對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。
位于銀河西邊那顆明亮的星星就是織女星。織女星是天琴座α星,是天琴座中最亮的星。在古希臘,天琴座被看作是一把七弦寶琴,是太陽(yáng)神阿波羅送給俄耳甫斯的那個(gè)令無(wú)數(shù)人心醉神迷的金琴。而在織女星旁邊,有一個(gè)由四顆暗星組成的小小菱形。傳說(shuō)這就是織女織布用的梭子。
與織女星隔河相望的是天鷹座α星,即牛郎星。古希臘人把這個(gè)星座想象為一只在夜空中展翅翱翔的蒼鷹,而牛郎星就是飛鷹的心臟。
天鷹座牛郎星兩側(cè)各有一顆小星星,都指向織女星,傳說(shuō)這兩顆星是牛郎用扁擔(dān)挑著的兩個(gè)孩子,正在奮力追趕織女
七夕節(jié)的由來(lái)
很久以前,有一個(gè)跟著哥嫂過(guò)活的孤兒,既聰明又勤快,可嫂嫂仍嫌棄他,天不亮就趕他上山放牛,大家都叫他牛郎。幾年后,哥嫂和牛郎分了家,狼心的嫂嫂只給他一間破茅房、一頭老牛。從此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那間破茅房?jī)?nèi)。一天,牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹(shù)林,這里山青水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。牛郎見(jiàn)到九個(gè)仙女駕著祥云落在河的草地上,然后脫去五彩霓裳,跳進(jìn)清澈見(jiàn)底的河水里,牛郎盯著一個(gè)最年輕是美麗的仙女看入了神,這時(shí)老牛突然說(shuō)話了:“她是天上的織女,只要拿走五彩霓裳,她就會(huì)做你的妻子。”牛郎悄悄地沿著樹(shù)從,悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時(shí),其他仙女紛紛穿起五彩霓裳,駕著祥云而去。唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí),牛郎從樹(shù)后走出,請(qǐng)求織女做他的妻子。織女見(jiàn)牛郎忠厚老實(shí),勤勞健壯,便脈脈含羞地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 牛郎織女喜結(jié)良緣后,男耕女織,互敬互愛(ài)。兩年后,織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間,勃然大怒。七月初七,王母奉旨帶著天兵天將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下,用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一劃,牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。 肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎,一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西,遙望對(duì)泣。哭聲感動(dòng)了喜鵲,霎時(shí)無(wú)數(shù)的喜鵲飛向天河,搭起一座鵲橋,牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了。王母無(wú)奈,只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。
當(dāng)然,這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰。這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法,成了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰 。
在我國(guó),農(nóng)歷七月初七,人們俗稱“七夕節(jié)”,也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。其實(shí)不僅僅是漢族,壯族、滿族、朝鮮族等也有過(guò)“七夕節(jié)”的習(xí)俗。不過(guò),隨著西方“情人節(jié)”流入中土,“七夕節(jié)”逐漸又被人稱為中國(guó)的“情人節(jié)”。然而她在年輕人中的影響力,卻遠(yuǎn)不及每年陽(yáng)歷2月14日的西方“情人節(jié)”。不光如此,象這樣歷史悠久且文化內(nèi)涵深厚、有如此美麗傳說(shuō)的節(jié)日,竟越來(lái)越不受社會(huì)重視,越來(lái)越受冷落,是世界變化得太快?還是節(jié)日不夠現(xiàn)代跟不上時(shí)代?牛郎織女難道真的會(huì)被中國(guó)人遺棄嗎?“七夕節(jié)”受冷落迫使我們的目光又聚焦到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的興衰上。農(nóng)歷七月初七——七夕節(jié)
民間愛(ài)情傳說(shuō)之一的牛郎織女的故事。
七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連,這是一個(gè)很美麗,千古流傳的愛(ài)情故事,是我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。
相傳在很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經(jīng)常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家,牛郎無(wú)奈只好趕著牛出了村。
……
一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女,二人互生情意,后來(lái)織女便偷偷下凡,來(lái)到人間,做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家,并教大家養(yǎng)蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結(jié)婚后,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女兩個(gè)孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng),這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來(lái),強(qiáng)行把織女帶回天上,恩愛(ài)夫妻被拆散。
牛郎上天無(wú)路,還是老牛告訴牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了,穿上牛皮做的鞋,拉著自己的兒女,一起騰云駕霧上天去追織女,眼見(jiàn)就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái),搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì),王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
后來(lái),每到農(nóng)歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子,姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì),乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節(jié)。
公歷4月5日,農(nóng)歷五月初五,農(nóng)歷七月初七,農(nóng)歷八月十五,農(nóng)歷九月初九。是什么節(jié)日,有什么民俗活動(dòng)?
陽(yáng)歷04月05日=清明節(jié)=國(guó)人掃墓
農(nóng)歷五月初五=端午節(jié)=劃龍舟比賽、包粽子
農(nóng)歷七月初七=七夕情人節(jié)=國(guó)人雙雙對(duì)對(duì)
農(nóng)歷八月十五=中秋節(jié)=賞月吃月餅
農(nóng)歷九月初九=重陽(yáng)節(jié)=敬老節(jié)
[img]1985年農(nóng)歷7月初七生日命運(yùn)如何1985年農(nóng)歷7月初7 也就是陽(yáng)歷的8月22日, 屬于獅子座
2011年獅子座在兔年的整體運(yùn)程
動(dòng)力十足的上半年,風(fēng)光耀眼的下半年
整體概況
獅子座的運(yùn)勢(shì)起伏很大,你會(huì)在上半年感覺(jué)到好運(yùn)加持,很多事情都進(jìn)行順利,但正當(dāng)你陶醉在快樂(lè)之中,很快就在下半年面臨不如預(yù)期的狀況,讓你不禁感嘆好運(yùn)稍縱即逝。天王星移位白羊座的創(chuàng)新之舉,就是獅子座發(fā)揚(yáng)光大的,你會(huì)增添許多靈感和創(chuàng)意,進(jìn)行許多新的嘗試和冒險(xiǎn),當(dāng)然成敗都在所難免。創(chuàng)新冒險(xiǎn)以旅游最適合了,踏上向往的國(guó)度或未知的領(lǐng)域,都是獅子座今年無(wú)可抗拒的誘惑,可說(shuō)是必經(jīng)之路和必修之課。
功課學(xué)業(yè)
受到木星眷顧,獅子座啟動(dòng)了學(xué)業(yè)運(yùn)勢(shì),念起書(shū)來(lái)覺(jué)得很順,考起試來(lái)成績(jī)也挺不賴的。然而一旦驕傲或自信過(guò)度的話,獅子座還是很容易會(huì)慘遭滑鐵盧的。所以只要維持謹(jǐn)慎和謙虛,學(xué)業(yè)或應(yīng)考的成果,都將很斐然。如果計(jì)劃要升學(xué)或出國(guó)、留學(xué)、游學(xué)的話,及早進(jìn)行的成功率會(huì)比較高,越到下半年成功機(jī)會(huì)就越小了。
工作職場(chǎng)
獅子座的事業(yè)運(yùn)勢(shì)很強(qiáng)盛,一開(kāi)年可能就有升遷或調(diào)動(dòng)的機(jī)會(huì),然后可以一展身手,大刀闊斧去做事。明顯的貴人提拔和相助,好的職務(wù)、位子或缺額都留給了你。不過(guò)如此一來(lái)責(zé)任壓力也漸漸重大,直到下半年以后你才驚覺(jué)倍感壓力而難以解套。然而再怎么繁忙、怎么疲累,心中感到怎樣的辛酸,你還是會(huì)忍耐下去的,因?yàn)檫@也正是你追求的目標(biāo),而你深知風(fēng)光的表現(xiàn)和成功的結(jié)局,背后總是要付出代價(jià)的。
金錢理財(cái)
獅子座難得整年財(cái)務(wù)都很不錯(cuò)的運(yùn)勢(shì),這也多虧了工作上的付出和努力,帶來(lái)豐碩的實(shí)質(zhì)回收。幸運(yùn)的是縱使有需要花費(fèi)較多,也會(huì)有更多的「津貼」能補(bǔ)回來(lái)。讓你收支保持平衡穩(wěn)定累積盈余。獅子座只要不自作聰明,順其自然、為所應(yīng)為就是最佳理財(cái)方式了。 ◎金融投資方面的運(yùn)勢(shì):更是要有這種無(wú)為的精神,尤其是要懂得順勢(shì)操作,以客觀的理智判斷來(lái)決定一切,自己心中的謎之音或別人的嘀咕都不需要理會(huì)。局勢(shì)不妙就不要進(jìn)場(chǎng)、等待有機(jī)會(huì)再說(shuō),就是這個(gè)簡(jiǎn)單的明哲保身之道。 ◎不適合投資項(xiàng)目參考:有一些小道消息和傳聞都不可信,更勿以投機(jī)心態(tài)進(jìn)行。
戀愛(ài)婚姻
感情豐富的獅子座,戀愛(ài)運(yùn)勢(shì)一向很亮眼,今年當(dāng)然也承襲了這項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng),而且也仍然有桃花喔!不過(guò)具有創(chuàng)新之舉的你,這次想要來(lái)點(diǎn)不一樣了,厭倦了一成不變的重復(fù)循環(huán),唯有將戀情提升到心靈層次契合的追尋,才能有別于以往。 ◎有伴侶的你:對(duì)于關(guān)系所要求的點(diǎn)是心意相通、是心有靈犀,在精神層面能多溝通了解和貼近。 ◎單身的你:很幸運(yùn)的,你遇到的機(jī)會(huì)和對(duì)象多半都很不錯(cuò),你的緣份就將要啟動(dòng)了,你需要把握和珍惜,用心來(lái)迎接這一段戀情,以免得來(lái)不易的卻又流失或消逝!
農(nóng)歷七月初七是幾號(hào)2022年7月初七是8月4號(hào)。
7月初七是傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié),七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜演化而來(lái),為傳統(tǒng)意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七_(dá)上舉行,故名“七夕”。
拜七姐,祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲(chǔ)七夕水等,是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。經(jīng)歷史發(fā)展,七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō),使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日,從而被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。
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