1、農歷十月初一是寒衣節，是中國傳統的祭祖的節日，也有人把它稱為鬼節，清明節、中元節一樣，是一年中很重要的祭奠先人的日子，是一年中僅有的兩個能在墳地動工的日子。

2、農歷十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節”，為送寒衣節。亦稱冥陰節，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節，秋季的中元節，并稱為一年之中的三大“鬼節”。為免先人們在陰曹地府挨冷受凍，這一天，人們要焚燒五色紙，為其送去御寒的衣物，并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。 十月一，燒寒衣，寄托著今人對故人的懷念，承載著生者對逝者的悲憫。同時，這一天也標志著嚴冬的到來，所以也是父母愛人等為所關心的人送御寒衣物的日子。

3、民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖。十月一日，婦女忌出行。民間改善生活，山區興吃蕎面、莜面。

陰歷十月初一是中國傳統的重要的節日——中秋節。它是我國古代重要的農事節令之一，在每年的農歷八月十五日左右，也就是秋季開始的時候舉行。中秋節是中國傳統的團圓節，期間家庭成員會團聚在一起，欣賞明月、賞月、吃月餅，以及進行其他豐富多彩的慶祝活動。中秋節也是一個非常傳統的節日，人們之間相贈禮物也相當流行，同時也是一個非常重要的文化傳承節日，擁有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。

每年農歷十月初一，被稱為寒衣節，又稱“祭祖節”、“冥陰節”、“秋祭”，民眾稱為鬼頭日，是漢族民間傳統的祭祀節日，相傳起源于周代。在這一天要祭奠先亡之人，謂之送寒衣。

寒衣節與春季的清明節、秋季的中元節，并稱為一年之中的三大“鬼節”。同時，這一天也標志著嚴冬的到來，所以也是父母愛人等為所關心的人送御寒衣物的日子。早在周朝時，農歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動。

漢族民間自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。十月初一是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。

漢族民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖。

據《禮記·月令》記，農歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎賞為國捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經死去的人怎么受賞呢？為他們“送寒衣”當是題中應有之義，上行下效，遂相沿成習。

農歷十月在古代是一個重要的月份，此時正是稻谷收獲進倉之際，“是月也，天子始裘”（《禮記·月令》），天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經來臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應天時，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺說：“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣節”由此而來。

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