網站小編空城舊憶據網絡最新關于“今天初幾（今天的農歷是多少號）”報道資料整理發布相關事件細節！本文目錄一覽：

1、中國特色節日手抄報 節日手抄報 2、明天幾月初幾啊 3、政治傳統節日手抄報 傳統節日手抄報 4、1月26日是初幾 5、今天農歷幾月初幾 6、端午節的來源 中國特色節日手抄報 節日手抄報

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今天是大年三十，按我國傳統習慣，在這一天每家每戶要貼春聯，掛燈籠。今天上午我和我的姐姐、爸爸一起貼春聯。

我問姐姐為什么要貼對聯。姐姐說：“好把我告訴你這就叫‘辭舊迎新’。對了那個是上聯，那個是下聯？”我搖了搖頭，姐姐說：“快去問爸爸，她肯定知道。”我讓姐姐走下梯子，我就去問爸爸，爸爸告訴我：“讀聲四聲的是上聯，讀二聲的是下聯。”我很快找到了上下聯，上聯是“好年好景好財運”、下聯是“福地福家福盈門”、橫聯是“萬事如意”，最后我們在門中間貼了個大大的“福”字。等爸爸貼好后，我發現爸爸把那個大福字貼倒。我大聲叫起來：“爸爸，爸爸！你把那個福字貼倒了。”爸爸笑著說：“是呀，福是到了。”我不解的問：“為什么這么貼呀？”爸爸說是取兩個字的諧音，所以人們在貼福字的時候總是把這個字倒著貼，祈求福到。

這里邊還有個故事呢？聽到這里我迫不及待的想聽這個故事。追著爸爸講春聯的故事。貼完春聯后，爸爸給我講起來這個“福”字的故事。故事大意是：過去有戶人家，家里窮，讀不起書，不識字，過年的時候家家戶戶都貼春聯，他也請教先生給他寫春聯，先生知道他不識字（介紹自己作文），怕他把春聯貼倒了，就給他寫了個大大的福字，誰知道，他真的給把福字貼倒了。來他家玩耍的小孩子發現了，就大聲的說：“大爺，福倒了。”結果大爺不知道他們說的是他家的福字，他呵呵的說：“福到了好啊。”后來廣為流傳，就演變成現在的習俗了，流傳了下來。講完這個故事，爸爸還給我講了貼春聯的一些知識。

貼春聯讓我學到了好多很多的知識，也感到了新聯換舊符的快樂，我覺得這次貼春聯很有意義，真高興！ ⑥ 春節手抄報資料（來歷，習俗，故事）50字左右。急~~~~~ 春節（中國四大傳統節日之一），即農歷新年，是一年之歲首，傳統意義上的“年節”。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。 春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色，凝聚著中華文明的文化精華。 春節是各少數民族人民的風俗節日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。

春節習俗 我國過年歷史悠久，在傳承發展中已形成了一些較為固定的習俗，有許多還相傳至今，如辦年貨、掃塵、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒煙花、摜春盛、年例、祈福、逛廟會、上燈酒、賞花燈等習俗。傳統節日儀式與相關習俗活動，是節日元素的重要內容，承載著豐富多彩的節日文化內涵。 春節故事 傳說在很早以前的古時代，有一種兇猛的怪獸，名字叫"年"，它生性非常的兇殘，平時都在深山密林中活動，因為它還喜歡吃人，所以人們對它非常的害怕；不過幸好"年"一般只是每次的歲末三十的那天晚上才會出來，傷人性命，破壞田園，所以人們一般都會在那天天還沒黑的時候就關上了自己家的門，一直不睡覺到天亮，到第二天開門鄰里就相互慶賀相安無事。 在后來有一次偶然的事件中，人們發現了原來"年"對爆竹和紅色的東西非常的畏懼，于是從此每到除夕那時人們就會穿紅掛紅以示喜慶，并除舊迎新之時大放爆竹，后來"年"就再也不敢來了。這就是除夕的傳說。在三十過后的那天就當作是農歷正月初一的春節，也稱為"過年"。 ⑦ 關于傳統節日的手抄報，照片哦~~~ //image./i?ct=z=0tn=imagedetailword=%B4%AB%CD%B3%BD%DA%C8%D5%CA%D6%B3%AD%B1%A8%CD%BC%BB%ADin=24521cl=2lm=-1pn=0rn=1di=ln=1381fr=fmq=ic=s=se= *** e=0tab=width=height=face=is=istype=2

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相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。

只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。

老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰栗，再不敢往前湊了。

原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著余光……

欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

現代民間習慣上把過春節又叫做過年。其實，年和春節的起源是很不相同的。

那么"年"究竟是怎么樣來的呢？民間主要有兩種說法：一種說的是，古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風俗。

另一種說法是，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。

我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時并不叫做春節。因為那時所說的春節，指的是二十四節氣中的"立春"。

南北朝則把春節泛指為整個春季。據說，把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區分農、陽兩節，所以只好將農歷正月初一改名為"春節"。 ⑩ 中國傳統節日的手抄報(概括) //china.cn/ch-jieri/（中國傳統節日）

第年第一個節氣：打春

（每年的第一個節氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。為什么這么叫呢？我國歷史上有這樣一種風俗，每年立春這一天，人們穿上節日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街游行。游行后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官新自執鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做“打春”。）

一月一日：元旦

（“元旦”一詞最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝”。元是開始，第一的意思；旦是會意字，上面的“日”表示太陽，下面的“一”表示地平線。太陽從地平線上升起，象征一天的開始。元旦，就是一年的第一天。

公歷1月1日，是當今世界公認的元旦節。我國歷代的元旦，日期并不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用“公元紀年法”，將公歷1月1日定為元旦。）

農歷正月十五：元宵節

（又稱“上元節”，即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統節日。在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵這一名稱一直沿用至今。由于元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為“燈節”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。我國古代歷法和月相有密切的關系，每月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后來古人把正月十五稱“上元”，七月十五稱“中元”，十月十五稱“下元”。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到后來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。）

三月八日：婦女節

三月十二：植樹節

清明節前一天：寒食

（舊俗中的一個節日，在清明節前一天[一說清明前兩天]。春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介之推堅持不出，結果母子二人俱被燒死。晉文公于是規定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。）

四月五日：清明節

（清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。）

五月一日：勞動節

農歷五月初五：端午節

（陰歷五月初五日為“端午節”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”與“午”互為諧音而通用。是我國的一個古老節日。我國古代最早的愛國詩人屈原

遭讒言被放逐后，目睹楚國政治日益腐敗，又不得實現自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國，于是自投汩羅江以殉國。此后，人們為了不使魚蝦吃掉其尸體，紛紛用糯米和面粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為后來端午節吃粽子、炸糕的來源。這風俗已傳到了國外。）

六月一日：兒童節

七月一日：中國 *** 建黨日

七月七日：中國人民抗日戰爭紀念日

農歷七月初七：七夕情人節

（陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會，后有婦女于此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農諺上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準備收割早稻的時候。）

農歷七月十三：敬老節

八月一日：中國建軍節

農歷八月十五：中秋節

（陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終于在這一天烘發了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此后，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。）

農歷九月初九：重陽節

（陰歷九月初九。我國古代以九為陽，九月九日正是陰月陽日，故名“重陽”。相傳東漢時汝南人桓影，聽到費長房對他說，九月九日汝南將有大災難，趕快叫家里人縫制小代，內裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，借以避難。桓景這一天全家登山，晚上回家，果然家里的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風俗。因“高”與“糕”音同，所以重陽節又有吃“重陽糕”的習俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”記載了當時的風俗習慣。由于該詩感情真摯，至今膾炙人口。）

九月十日：教師節

十月一日：國慶節

農歷十一月二十二：冬至

（在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。

現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。）

農歷臘月初八：臘八節

（古代十二月祭祀“眾神”叫臘，因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以后民間相沿成俗，直至今日。）

農歷十二月大年三十：除夕

（大年三十晚上叫除夕。“除”，本義是“去”，引申為“易”[交替]；“夕”字的本義原是“日暮”，引申為“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“舊歲到此而除，明日另換新歲”的意思。“除”乃除舊布新之意。除夕最早源于先秦時期的“逐除”。據《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天，用擊鼓的方法來驅除“疫癘之鬼”，來年才會無病無災。這就是“除夕”節的由來。“除夕”在古時還有許多別稱，如除夜、逐除、歲除、大除、大盡等等。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災的意思。）

農歷正月初一：春節

（是農歷的一歲之首，俗稱“大年”。春節的來歷，在我國大約有四千多年的歷史了。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統節日。古代的春節，是指農歷二十四個節氣中的“立春”時節，南北朝以后才將春節改在一年歲末，并泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命后的民國初年，改農歷為公歷[陽歷]后，便將正月初一定為春節。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議上才正式把正月初一的新年定為“春節”，因而至今仍有許多人將過春節叫過年。）

年：

（人人常把過春節說成“過年”，而“年”的最初含義與今天根本不同。據說，在很古的時候，世界上有一種最兇惡的野獸叫“年”。它生長得比駱駝還大。跑起來比風還快，吼起來比雷還響。它一出來，見人吃人，見畜傷畜，人們的生命安全受到嚴重威脅。天神為了懲罰“年”，把它鎖進深山，只許它一年出山一次。人們在長期的實踐中，發現了“年”有“三怕”——怕紅顏色、怕響聲、怕火光。于是，有一年臘月三十晚，大伙在門口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子里徹夜點上燈。“年”晚上來了一看，家家燈光通明；一聽，處處放炮聲，嚇得它不敢進村。白天它又偷偷下山來，見還是戶戶門上紅，遍地咚咚響，嚇得它膽顫心驚，調頭又跑回去了。從此后，“年”一直沒敢再來，據說餓死在深山老林里了。后來，人們才把防“年”、“驅年”，變成安安穩穩地過年了。“年”沒有了，但是過年的習俗仍保持著。鮮紅的春聯，輝煌的燈火，清脆的爆竹，響亮的鑼鼓，年年如此。）

哇，找了好多資料才找出這些傳統節日，自己邊打字邊了解古代節日，原來都是這樣由來的呀。

明天幾月初幾啊

查明天幾月初幾，即查詢農歷，（農歷，也叫黃歷）可利用紙質萬年歷或網絡查詢。

方法一：紙質萬年歷，翻開對應日期，即可看到標注的陽歷和農歷。

方法二：網絡查詢方法，在搜索引擎輸入：對應日期的年月日，再加上農歷或黃歷兩字，即可查詢到結果。

例：今天是2023年3月9日，想查詢明天2023年3月10日對應農歷，在搜索引擎上輸入：2023年3月10日農歷，或2023年3月10日黃歷，即可查詢出對應農歷為癸卯年二月十九。

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傳統節日手抄報圖片大全篇一：我們的節日——手抄報。 元旦 元旦，即世界多數國家通稱的“新年”，是公歷新一年的第一天。 元旦的來歷： “元”有開始之意，“旦”指天明的意思。元旦(New Year's Day，New Year )便是一年開始的第一天，也被稱為“新歷年”“陽歷年”。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農時，從西歷”，定農歷正月初一為春節，而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀年采用公元年法”，確認新年(元旦)為中國的法定節日。元旦也是世界上很多國家或地區的法定假日。 鬧元宵 每年正月十五日的一個普天同慶的民間節日。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節（上元節）。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此 加以慶祝，也是慶賀新春的延續。 元宵燈會 元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃 燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者 把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪 智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。 春節 春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年，俗稱“年節”，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統佳節。[1]在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。人們在春節這一天都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節不僅僅是一個節日， 同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。 除夕 除夕，又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等；是時值每年農歷臘月（十二月）的最后一個晚上。除夕因常在夏歷臘月二十九或三十日，故又稱該日為年三十，是漢族最重要的傳統節日之一。除，即去除的之意；夕，指夜晚；除夕也就是辭舊迎新、一元復始、萬象更新的節日。 傳統節日手抄報圖片大全篇二：中秋節手抄報內容大全 一、中秋節簡介： 農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月， 稱謂仲秋， 所以中秋節又叫仲秋節。又因為這個節日在秋季八月，故又稱秋節、八月節、八月會；又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動，故亦稱團圓節。 中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，古往今來，人們常用月圓、月缺來形容悲歡離合，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的舉頭望明月，低頭思故鄉，杜甫的露從今夜白，月是故鄉明，宋代王安石的春風又綠江南岸，明月何時照我還等詩句，都是千古絕唱。 為傳承民族文化，增強民族凝聚力，中秋節從2008年起被國務院列為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該節日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 二、中秋節的由來及傳說 中秋一詞，最早見于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。 關于中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗，古代秋報拜土地神的遺俗.。 中秋節的由來的傳說 中秋節有豐富浪漫的神話傳說，圍繞著名為嫦娥的美麗仙女。她的故事在中華大地廣為流傳，版本也非常之多。相關聯的有后羿、吳剛、玉兔、搗藥、伐桂等等。 無論有多少版本，一點是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后羿射日之功，贈之不死仙藥。而嫦娥因故吃了仙藥，無法逗留地面，飛天奔月而去。 有的版本中仙藥是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是兩粒：人服一粒長生，服二粒成仙。后羿拿回家給嫦娥保管，準備夫妻分食，然而卻被意外打破了這個計劃。 無數版本的意外讓嫦娥的形象在千百年來飄忽不定。有傳說是嫦娥因不知詳情而全服下；有人說嫦娥是好奇偷食；也人說嫦娥是故意盜之；一種悲傷的說法是后羿冷落嫦娥，嫦娥傷心而去；還有的傳說是，后羿的部下蓬蒙趁后羿率眾徒外出狩獵時手持寶劍闖入后院，威逼嫦娥交出寶物，嫦娥危急中將寶物吞下無論如何，這個意外，造就了千古傳說中一位最美麗浪漫、也最縹緲不定的月宮佳人。 服下仙藥的嫦娥身子漸漸飄離地面，而廣邈清冷的天空中，該去哪里呢？抬頭望見皎潔的月光，嫦娥終于決定向那輪圓月冉冉飛去。 嫦娥飛向了月亮，無疑是傳說中最精彩浪漫的一筆。美麗、孤獨的仙女，與清冷、無垢的明月，她們的搭配，給傳說寫下了既完美又殘缺的結局。無論是那飄逸而去的身影，而是那若有若無的一絲寂寞，千百年來撥動著人們的內心，神話因此而擁有了永恒的詩情。 三、中秋節的習俗 中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕。 民間拜月，相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。 在古代有秋暮夕月的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的.。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。 玩花燈，中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。 兔兒爺，中秋宴俗等也是各地中秋習俗。 四、中秋節的古詩詞 1、宋）蘇軾：水調歌頭 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 2、唐）李樸：中秋 皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲; 平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明; 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生; 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。 3、張九齡：望月懷遠 海上生明月，天涯共此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思! 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。 五、中秋的歇后語 八月十五的月亮正大光明 八月十五吃月餅節日的美食 八月十五辦喜事人月共團圓 八月十五生孩子趕上節了 八月十五看桂花花好月圓 八月十五吃年糕還早 八月十五看燈籠遲了大半年 八月十五過年差了節氣 六、中秋節祝福語 1、月到是秋分外明，又是一年團圓日，祝你節日愉快，身體安康! 2、如今，天空已經成為我們的領地，而我們永遠都不會忘記，是您給了我們飛翔的信念和力量。老師！向您致十二萬分的祝福：中秋快樂！ 3、撥動真誠的心弦，銘記成長的辛酸，成功的道路上永遠離不開您，親愛的老師，祝您中秋快樂，永遠幸福！ 4、親愛的老師，一年一度中秋節到了，在此祝愿您和您的家人忙中有閑，兜中永遠有錢，身邊好人相伴，容顏永駐今天，人生目標一直向前，日子越過越甜，如此年復一年！中秋快樂！ 5、海內存知己，天涯若比鄰，明月千里寄相思，在中秋佳節之際，祝中秋節快樂！讓圓月圓你的夢！送一個圓圓的餅，獻一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個圓圓的夢。中秋節快樂！

1月26日是初幾

今天是2023年1月26日，星期四，兔年農歷正月初五。

人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。每一個人都有不一樣的人生，不一樣的故事，但是都是精彩的，不要輕易否定別人，也不要輕易放棄自己，更不要盲目追逐不屬于自己的東西。生活在這個世界上，幸運的是，沒有辦法預測未來。不幸的是，在我們知道之前，我們必須堅持到底。因此，生活質量取決于心理狀態。你的心態是好的，壞的東西也就變成了好的東西；你的心態不是好的，好的東西也會變成壞的東西。每天進步一點點，希望的火苗永不熄滅。不要怨自己平平無奇，我們都是舉世無雙。在路上，永遠年輕，永遠熱淚盈眶。當你羨慕別人的漂亮時，早已有人愛上你的善良。生活就是一個過程，要以一種獨一無二的姿態，活出自己與眾不同的精彩！朋友們，早安！新的一天，加油。在人生征途中，決不能貪圖安逸，怕苦怕累，滿足現狀，不求進取。只有不斷挑戰自己，敢想敢干，不怕困難，吃苦耐勞，奮力拼搏，堅持到底，就一定能戰勝一個又一個的難關，奪取一個又一個的勝利。有一種顏色，從千年的歲月里走來，驚艷了無數個喜慶的日子；有一種情意，越是將要團聚的時刻，越是萬分想念；有一種愛，無論天涯海角，都會不舍不棄，永遠溫暖。新的一年，放下過去，讓心歸零，真誠相伴，永遠微笑。趁你現在還有時間，盡你自己最大的努力，努力做成你最想做的那件事，成為你最想成為的那種人，這個世界永遠比你想的要更精彩，不要敗給生活。某些不可言明的懷念，往往就在夜深人靜時轟然來襲，刺痛到心底最柔軟的地方，無力掙扎。不是不幸福，只是仍舊貪心眷戀過去的某種感受而不夠幸福；不是很悲傷，只是想起你時候會失神很久。

今天農歷幾月初幾

不屬于陽歷也不屬于陰歷，屬于農歷。

幾月初幾屬于農歷，農歷也被稱作是陰歷，但是兩者并不完全相同，陰歷僅僅只是農歷中的一部分，所以說幾月初幾既不屬于陽歷也不屬于陰歷，農歷是一種根據朔望月為基礎而制定的古代歷法，它也是我國傳統歷法中的一種，因為兼具有陰歷月和陽歷年，所以在實質上是一部陰陽的合歷。

陰陽合歷和陰歷一樣都將月亮圓缺的時間作為一個月的標準，但是在年的計算上，又用到了加上閏月的方式，來克服陰歷中無法反應季節的缺陷。閏月的設立使得每年的平均天數和陽歷的全年數目相接近，是在陰歷和陽歷上的補充完善。

陽歷和陰歷怎么區分

我們現在主要使用的是國際上公用的歷法，即公歷。它是以一個太陽回歸年作為一年，然后分為十二個月（月份數有31天、30天、29天幾種，均是人為規定），稱之為太陽歷，即陽歷。

除公歷外，我國保留了自夏朝以來一直使用的歷法——夏歷，它是以十二個月亮公轉周期作為一年，這樣一年的時間比一個太陽回歸年要少十多天，故又通過置閏的方試使二者保持一致，稱之為太陰歷（月亮號稱太陰）。它還包含著二十四節氣等歷法知識，與農業生產密切相關，因此亦稱為農歷。

端午節的來源

端午的來源眾說紛紜，有“屈原說”、“伍子胥說”、“曹娥說”等。盡管端午節每年都在過，可是人們對端午節的來歷卻不是很清楚，歸納起來，大致有以下諸說。

來源一：紀念屈原說

端午節的一種說法是為了紀念屈原，大家一提到端午節首先想到的，大概就是楚國大夫屈原了。相傳楚王聽信讒言，將主張抗秦的屈原貶黜流放，在秦國攻破楚國首都后，絕望的屈原抱著一塊大石頭投入了汨羅江。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，就有了端午龍舟競渡、吃粽子的風俗。

來源二：紀念伍子胥說

端午節的第二種說法是為了紀念伍子胥的。伍子胥名員，楚國人，父兄均被無道的楚平王所冤殺，后來伍子胥逃到吳國，幫助吳國富國強兵，并且助吳伐楚，五戰而攻入楚國首都郢城。當時楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其尸三百，以報父兄被屈殺之仇。吳王闔閭死后，其子夫差繼位，吳國更加強大，攻打越國，一舉取得勝利，越王勾踐請和，夫差許之。此時的吳王夫差已經被勝利沖昏了頭腦，開始驕傲自大起來，聽不進逆耳忠言。伍子胥建議他徹底消滅越國，以絕后患，夫差非但不聽，反而輕信陷害伍子胥的讒言，逼迫伍子胥自盡。

伍子胥臨死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。”隨后便拔劍自刎。夫差得知此言大怒，令人將伍子胥的尸體裝在皮革里，于五月五日投入大江中，因此相傳端午節也是紀念伍子胥的日子。

來源三：紀念孝女曹娥說

曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，這天吃粽子紀念孝女曹娥。

端午節的名字

端午節是中華民族的傳統節日，在我國已經存在了上千年。西晉《風土記》說“仲夏端午。端者，初也”。這是“端午”一詞最早的出處。端午節還有很多名字，比如端陽、浴蘭節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等等。但是很多人不知道的是，端午節還有“女兒節”這個別稱。

從五月初一到初五，家家戶戶都給家里的女孩子打扮得漂漂亮亮的，折一支石榴花簪在頭上。當時這被認為是避五月的“毒”，為家中女孩子祈求健康的一種儀式。即便家中女兒長大嫁人，這天也要回娘家和父母一起過節。所以，端午節也稱“女兒節”。

端午節習俗

一、賽龍舟

賽龍舟是端午節的主要習俗。屈原含恨投江，楚國人民因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救，是為龍舟競渡之起源，由此賽龍舟也成為端午最傳統的風俗之一。

劃龍舟歷史悠久，自古流傳是中國民間傳統水上體育娛樂項目，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。每年端午，賽龍舟比賽是不可錯過的年度盛宴，眾人齊心劃槳的“嘿呦”聲鼓舞著隊員們，也振奮著岸邊觀戰的群眾。

二、吃粽子

傳說屈原投江死后，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從此以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子“筒粽”的由來。

又有說是因為粽子的棱角像一把刀子，可以將疾病、災害鏟除。端午節吃粽子，不僅承載著家國情懷，更蘊含著家人朋友相聚團圓的濃濃真情，粽子被稱為中國歷史文化積淀最深厚的傳統食品之一。

三、掛香包

端午節香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，內裝用中草藥以及香料，它的制作工藝已成為國家級非物質文化遺產。如今成為端午節特有的民間藝品。

四、系五彩繩

端午節孩子們一覺醒來，手腕、腳踝上已系上用五彩絲線編的“五色繩”，大人們說系上就百病不侵。端午節后的第一場雨，再把五色繩剪下來，讓雨水沖走，災病也就隨著被帶走了。關于五色線，各個地方的風俗大同小異，有的以五色絲結而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。

五、懸掛艾葉

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。民間認為五月為毒月，初五又是毒日。每年五月，正是艾蒿成熟，藥性最好的時候，所以在端午節人們都要到野外去采摘艾蒿。傳說遠古時候神仙與水怪約定，只要門前懸掛艾草和菖蒲的人家，都不可冒犯，于是人們端午節喜歡采摘和懸掛艾草，意欲驅散妖魔，保衛家族。艾草本身具有散寒除濕、溫經止血等功效，其莖、葉都含有揮發性芳香油，可驅蚊蠅，凈化空氣。

艾葉煙熏時產生的煙氣可抑制病毒和細菌在空氣中傳播

六、喝雄黃酒

喝雄黃酒據說可以驅避五毒，飲蒲酒、雄黃酒的習俗流傳已久，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅毒蟲。從衛生角度來看，雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌，飲蒲酒也頗有益。

除了我們上面介紹到的這幾種之外，其實端午節還有很多不同的習俗。雖然說如今人們的生活節奏越來越快了，但是每逢端午之時，我們還是會包上幾個粽子，煮上幾個雞蛋，和家人聚一聚。如今再過端午，早就沒有了那些講究，但是它代表著我們的習俗，代表著我們的文化，是我們無可忘卻的根。

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