法不阿貴、繩不撓曲是生活中常見的成語，表達的意思是法律并不會偏袒有權有勢的人，墨線同樣不會朝著彎曲的地方傾斜，那么你知道法不阿貴繩不撓曲是誰提出的嗎?就讓小編來解答吧。

法不阿貴繩不撓曲是戰國末期思想家韓非提出的，這句話出自他創作的《韓非子·有度》“故以法治國，舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不辟大臣，賞善不遺匹夫。”此段話想要表達出來的意思是法律要保持公正，不能夠偏袒權貴。

韓非在提出“法不阿貴繩不撓曲”的觀點后，又說出了“刑過不辟大臣，賞善不遺匹夫”這句話，意思是懲罰罪過不能夠避讓大臣，而賞賜不能夠忘記百姓，獎賞和懲罰都要一視同仁，不可以因為人的地位不同而出現區別對待的情況，這種思想一直以來都被清官認同。

韓非又被叫做韓非子，他是戰國末期韓國新鄭人，也是我國古代有名的思想家、散文家、法家學派的代表人物，韓非提出的學說和思想可以說是中國封建社會時期統治階級治理國家的思想基礎，他的主要代表作有《內儲說》、《外儲說》、《孤憤》、《五蠹》等。

韓非的大部分著作都宣揚了法、術、勢三者相結合的法治理論，為秦國統一六國打下了良好的理論基礎，也為后來封建社會時期的君主專制提供理論依據，另外韓非堅持歷史進化的觀點，他認為任何事情都要從實際出發，尤其是治國的措施，要隨著社會的變化而出現改變。

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