公元前323年（楚懷王六年），楚懷王為迫使魏向楚臣服，派柱國(guó)（大司馬）昭陽(yáng)率軍攻魏。魏惠王贈(zèng)送給楚懷王一名魏國(guó)美女，以改善與楚國(guó)關(guān)系。魏惠王楚懷王很寵愛(ài)魏女，鄭袖因此而失寵，這立即引起鄭袖的嫉妒，于是她便想出一個(gè)毒計(jì)，來(lái)陷害魏女。

一方面鄭袖與魏美人假意交好，趁機(jī)挑撥離間楚王和魏美人的關(guān)系。做出了比楚懷王還要疼愛(ài)美人的姿態(tài)，與其親近，不時(shí)送上一些衣服玩器，并告知大王的生活習(xí)慣。魏美人由此對(duì)夫人產(chǎn)生了諸多好感。一日，鄭袖告訴魏女，楚懷王不喜歡她的鼻子，于是魏女見(jiàn)到楚懷王都要掩著鼻子，楚懷王見(jiàn)狀向鄭袖詢問(wèn)緣故。鄭袖說(shuō)魏女是討厭楚懷王身上的氣味。楚懷王大怒，命人割掉魏女的鼻子，鄭袖于是得到楚懷王的專寵。

魏女因心無(wú)城府，而受鄭袖陷害，不得不讓人心生憐憫，李白在《懼讒》中也予以魏女幾多同情：“魏姝信鄭袖，掩袂對(duì)懷王。一惑巧言子，朱顏成死傷。”

魏女固然值得人同情，單純、善良也固然很好，可在玩弄心機(jī)的人面前，不懂得保護(hù)自己則是愚蠢。還是白居易的一首《天可度》聰明地一語(yǔ)道破天機(jī)：“君不見(jiàn)李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。陰陽(yáng)神變皆可測(cè)，不測(cè)人間笑是瞋。

《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)》記載如下：

荊王所愛(ài)妾有鄭袖者。荊王新得美女，鄭袖因教之曰：“王甚喜人之掩口也，為近王，必掩口。”美女入見(jiàn)，近王，因掩口。王問(wèn)其故，鄭袖曰：“此固言惡王之臭。”及王與鄭袖、美女三人坐，袖因先誡御者曰：“王適有言，必亟聽(tīng)從王言。”美女前近王甚，數(shù)掩口。王悖然怒曰：“劓之。”御因揄刀而劓美人。

國(guó)學(xué)一曰：魏王遺荊王美人，荊王甚悅之。夫人鄭袖知王悅愛(ài)之也，亦悅愛(ài)之，甚于王。衣服玩好，擇其所欲為之。王曰：“夫人知我愛(ài)新人也，其悅愛(ài)之甚于寡人，此孝子所以養(yǎng)親，忠臣之所以事君也。”夫人知王之不以己為妒也，因?yàn)樾氯嗽唬?ldquo;王甚悅愛(ài)子，然惡子之鼻，子見(jiàn)王，常掩鼻，則王長(zhǎng)幸子矣。”于是新人從之，每見(jiàn)王，常掩鼻。王謂夫人曰：“新人見(jiàn)寡人常掩鼻，何也？”對(duì)曰：“不己知也。”王強(qiáng)問(wèn)之，對(duì)曰：“頃嘗言惡聞王臭。”王怒曰：“劓之。”夫人先誡御者曰：“王適有言，必可從命。”御者因揄刀而劓美人。

《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》記載如下：

魏王遺楚我美人，楚王說(shuō)之。夫人鄭袖知王之說(shuō)新人也，臣愛(ài)新人。衣服玩好，擇其所喜而為之；宮室臥具，擇其所善而為之。愛(ài)之甚于王。王曰：“婦人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今鄭袖知寡人之說(shuō)新人也，其愛(ài)之甚于寡人，此孝子之所以事秦，忠臣之所以事君也。”

鄭袖知王以己為不妒也，因謂怎能人曰：“王愛(ài)子美飴。雖然，惡子之鼻。子為見(jiàn)王，則必掩子鼻。”新人見(jiàn)王，因掩其鼻。王謂鄭袖曰：“夫新人見(jiàn)寡人，則掩其鼻，何也？”鄭袖曰：“妾知也。”王曰：“雖惡必言之。”鄭袖曰：“其似惡聞君王之臭也。”王曰：“悍哉！”令劓之，無(wú)使逆命。

2015年電視劇《羋月傳》何杜娟飾魏美人；

2016年電視劇《思美人》瑛子飾魏美人； 后人對(duì)于魏美人的形象，多產(chǎn)生于這幾部影視作品，相隔千年，為后人展露了魏美人美的一面。

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