網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“普天之下莫非王土（普天之下莫非王土是哪個(gè)朝代）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”出自哪里？是什么意思？ 2、普天之下莫非王土的意思？ 3、普天之下莫非王土是什么意思 4、“普天之下莫非王土”的下句是什么？出自哪里？ “普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”出自哪里？是什么意思？

“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”：出自《小雅·北山》，是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。

意思：廣闊無垠的中原大地，都是國家的領(lǐng)土；這片水土養(yǎng)育的人，都是華夏兒女。

既：這片土地是國家的領(lǐng)土，這里生活的人都是國民，每個(gè)人都有享受國家土地養(yǎng)育的權(quán)利，每個(gè)人都有為這個(gè)國家做貢獻(xiàn)的義務(wù)。

【原文】

陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕從事。王事靡盬，憂我父母。

溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。大夫不均，我從事獨(dú)賢。

四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鮮我方將。旅力方剛，經(jīng)營四方。

或燕燕居息，或盡瘁事國；或息偃在床，或不已于行。

或不知叫號(hào)，或慘慘劬勞；或棲遲偃仰，或王事鞅掌。

或湛樂飲酒，或慘慘畏咎；或出入風(fēng)議，或靡事不為。

【白話譯文】

我一步步登上高高的北山，一顆顆采擷著紅紅的枸杞。像我這樣身強(qiáng)力壯的士子，每天起早拉晚忙得不停息。國君家的公事無盡又無休，最憂心無閑問候父母起居！

你看廣褒無垠的普天之下，沒有一處不是國君的封土；你看各處封土的天邊盡頭，沒有一人不是國君的奴仆；可嘆那大夫分配勞役不公，唯獨(dú)讓我為國事如此勞苦！

四匹雄壯的馬兒奔走蹚蹚，我為國君公事不停地奔忙。國君忙不迭贊我寶刀未老，嘖嘖稱贊我正當(dāng)年富力強(qiáng)。我自我感覺也是膂力正壯，盡心盡力地奔波經(jīng)營四方。

但我看到有的人靜享安樂，有的人鞠躬盡瘁操勞國事；有的人安睡在床高臥不起，有的人奔波不停勞作不止；

有的人不聞不問百姓號(hào)叫，有的人勤政不息憂心煩惱；有的人早睡晚起高枕無憂，有的人忙于國事長期操勞；

有的人完全沉溺飲酒作樂，有的人謹(jǐn)小慎微不敢承擔(dān)；有的人出來進(jìn)去高談闊論，有的人忙里忙外萬事都干！

【注釋】

①小雅：《詩經(jīng)》中“雅”部分，分為大雅、小雅，合稱“二雅”。雅，雅樂，

②陟（zhì）：登，升。

③言：語助詞。杞：枸杞，落葉灌木，果實(shí)入藥，有滋補(bǔ)功用。

④偕（xié）偕：健壯貌。士：周王朝或諸侯國的低級(jí)官員。

⑤靡（mǐ）盬（gǔ）：無休止。

⑥憂我父母：為父母無人服侍而憂心。

⑦溥（pǔ）：古本作“普”，大，全。

⑧率土之濱：四海之內(nèi)。

⑨大夫：指執(zhí)政大臣。

⑩賢：多，勞。

?牡：公馬。周時(shí)用四馬駕車。彭彭：形容馬奔走不息。

?傍傍：急急忙忙。

?嘉：嘉許，稱贊，夸獎(jiǎng)。

?鮮（xiǎn）：稱贊。《鄭箋》：“嘉、鮮，皆善也。”方將：正壯。將，強(qiáng)壯。

?旅力：體力。旅，通“膂”。

?經(jīng)營：規(guī)劃治理，此處指操勞辦事。

?燕燕：安閑自得貌。居息：家中休息。

?盡瘁：盡心竭力。

?息偃：躺著休息。偃，仰臥。

?不已：不止。行（háng）：道路。

?叫號(hào)（háo）：呼號(hào)。《毛傳》：“叫呼號(hào)召。”

?慘慘：又作“懆懆”，憂慮不安貌。劬（qú）勞：辛勤勞苦。

?棲遲：休息游樂。

?鞅（yāng）掌：事多繁忙，煩勞不堪貌。

?湛（dān）樂：過度享樂。湛，同“耽”，沉湎。

?畏咎（jiù）：怕出差錯(cuò)獲罪招禍。

?風(fēng)議：放言高論，空發(fā)議論不做事。

?靡事：無事。為：作。

【作品賞析】

《小雅·北山》一詩著重通過對(duì)勞役不均的怨刺，揭露了統(tǒng)治階級(jí)上層的腐朽和下層的怨憤，是怨刺詩中突出的篇章。

前三章陳述士的工作繁重、朝夕勤勞、四方奔波，發(fā)出“大夫不均，我從事獨(dú)賢”的怨憤。“嘉我未老”三句典型地勾畫了大夫役使下屬的手腕，他又是贊揚(yáng)，又是夸獎(jiǎng)，活現(xiàn)了統(tǒng)治者馭下的嘴臉。

“陟彼北山，言采其杞”，興語顯然有民歌的影響。接著便是“偕偕士子，朝夕從事”，部分點(diǎn)到主題，且點(diǎn)到為止。

這篇詩在封建社會(huì)起到了諷諫作用。等級(jí)森嚴(yán)、任人唯親的宗法等級(jí)制度，必然造成如《小雅·北山》詩中所描寫的上層的腐敗和下層的怨憤，統(tǒng)治階級(jí)這種內(nèi)部矛盾的進(jìn)一步尖銳化，必將是內(nèi)部的渙散、解體以至滅亡。

【創(chuàng)作背景】

當(dāng)時(shí)周代社會(huì)和政權(quán)是按嚴(yán)密的宗法制度組織的，王和諸侯的官員，分為卿、大夫、士三等，等級(jí)森嚴(yán)，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏規(guī)定地位的尊卑。士屬于最低的階層，在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部處于最受役使和壓抑的地位。《詩經(jīng)》中有不少詩篇描寫這個(gè)階層的辛勞和痛楚，抒發(fā)他們的苦悶和不滿，從而在客觀上暴露了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部上下關(guān)系的深刻矛盾，反映了宗法等級(jí)社會(huì)的不平等性及其隱患。《小雅·北山》即為其中之一。

[img]普天之下莫非王土的意思？

普天之下莫非王土：普天之下，皆是王土，四海之內(nèi)，皆是王臣。

1、拼音：?pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ 。

2、出處：《詩經(jīng)·小雅·谷風(fēng)之什·北山》

3、示例：

咸丘蒙曰：...詩云：『溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。』而舜既為天子矣，敢問瞽瞍之非臣如何？」

譯文：咸丘蒙說：...《詩經(jīng)》上說『溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣』，而舜已經(jīng)做了天子，請(qǐng)問'瞽瞍'(舜之父)怎能不做他的臣子？

擴(kuò)展資料：

出處詩文背景：

全詩六章。首章怨恨繁重的公差加在自己身上，給父母帶來憂愁；次章說同為王臣，卻勞逸不均， 自己差事特別繁重；第三章自我慶幸年輕力壯，還能應(yīng)付四方奔走的差役；

第四、五、六章連用十二個(gè)“或”字，兩兩對(duì)舉，具體揭示了勞逸不均的事實(shí)。詩人在這一系列鮮明的對(duì)照中，盡情地傾訴了心中的不平和牢騷，從一個(gè)側(cè)面寫出了社會(huì)的不平等。

參考資料來源：百度百科—普天之下，莫非王土

普天之下莫非王土是什么意思

普天之下莫非王土：普天之下，皆是王土，四海之內(nèi)，皆是王臣。

1、拼音：?pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ 。

2、出處：《詩經(jīng)·小雅·谷風(fēng)之什·北山》

3、示例：

咸丘蒙曰：...詩云：『溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。』而舜既為天子矣，敢問瞽瞍之非臣如何？」

譯文：咸丘蒙說：...《詩經(jīng)》上說『溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣』，而舜已經(jīng)做了天子，請(qǐng)問'瞽瞍'(舜之父)怎能不做他的臣子？

擴(kuò)展資料：

出處詩文背景：

全詩六章。首章怨恨繁重的公差加在自己身上，給父母帶來憂愁；次章說同為王臣，卻勞逸不均， 自己差事特別繁重；第三章自我慶幸年輕力壯，還能應(yīng)付四方奔走的差役；

第四、五、六章連用十二個(gè)“或”字，兩兩對(duì)舉，具體揭示了勞逸不均的事實(shí)。詩人在這一系列鮮明的對(duì)照中，盡情地傾訴了心中的不平和牢騷，從一個(gè)側(cè)面寫出了社會(huì)的不平等。

參考資料來源：百度百科—普天之下，莫非王土

“普天之下莫非王土”的下句是什么？出自哪里？

分類: 教育/科學(xué) 學(xué)習(xí)幫助

解析:

普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣

出自《詩經(jīng)·小雅·北山》

《孟子》.卷九.萬章上.第四章（摘錄）

...咸丘蒙曰：...詩云：『普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。』而舜既為天子矣，敢問瞽瞍之非臣如何？」曰：「是詩也，非是之謂也，勞于王事而不得養(yǎng)父母也。曰：『此莫非王事，我獨(dú)賢勞也。』故說詩者，不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之。如以辭而已矣，云漢之詩曰：『周馀黎民，靡有孑遺。』信斯言也，是周無遺民也。

【譯文】：咸丘蒙說：...《詩經(jīng)》上說『普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣』，而舜已經(jīng)做了天子，請(qǐng)問'瞽瞍'(舜之父)怎能不做他的臣子？

孟子說：這首詩，不是這個(gè)意思。說的是【（作者抱怨）為‘王事’而不能奉養(yǎng)自己的父母】。是說【都是君王的事，只有我有才能、更辛苦】。所以，解說《詩經(jīng)》的人，不能因?yàn)槲淖郑▽?duì)文字望文生義）影響了對(duì)詩的辭句的理解；不能因?yàn)檗o句而影響了對(duì)詩的主題的理解。要通過自己對(duì)詩的領(lǐng)會(huì)，去理解作者的思想；這才能懂得詩的真正含義。如僅僅停留在辭句的表面意義，那么，《云漢》詩中有『周馀黎民，靡有孑遺』就成了【‘周’剩下的老百姓，沒有再活下來的了】——如果這是真的，那‘周’就沒有后代了

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