網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“慎始（慎始善終）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、慎始如終和慎終如始的區(qū)別 2、慎始慎獨(dú)慎微意識(shí)如何理解？ 3、慎獨(dú)慎微慎始慎終出處是哪里？ 4、慎始是什么意思 慎始具體是什么意思 慎始如終和慎終如始的區(qū)別

慎始如終：指在做事情之前就謹(jǐn)慎對(duì)待，如果能做好就繼續(xù)下去；慎終如始：指在做事情之后，就要認(rèn)真地對(duì)待，如果能做好就繼續(xù)下去。慎終如始，就是說，無論是做好事情還是壞事情，都要認(rèn)真對(duì)待，一如既往。慎始，就是說，要有始有終，不能半途而廢；慎終，就是要有始有終，不能有始無終。慎始如終：指在做事情之前就謹(jǐn)慎對(duì)待，如果能做好就繼續(xù)下去；慎終如始：指在做事情之后，就要認(rèn)真地對(duì)待，如果能做好就繼續(xù)下去。慎始如終是一種積極的人生態(tài)度，慎始如終，就能夠把事情做好，就能夠有始有終，就能夠有好的結(jié)局；慎終如始，就能夠有好的結(jié)局，就能夠有圓滿的人生。

慎始慎獨(dú)慎微意識(shí)如何理解？

慎始，語本《書·蔡仲之命》：“慎厥初，惟厥終，終以不困；不惟厥終，終以困窮”。意思是：謹(jǐn)慎對(duì)待事務(wù)的開初，也要考慮它的終局，終局因此就不會(huì)困窘；不考慮它的終局，必將困窮。

慎始，就是要時(shí)刻警惕、管住自己，不以“下不為例”欺騙自己。“萬惡莫不有其始”，欲望猶如一匹桀驁不馴的野馬，你不牽著它往正確的方向走，它就會(huì)拖著你往錯(cuò)誤的方向跑，什么黨紀(jì)國(guó)法、制度原則都統(tǒng)統(tǒng)被拋在腦后。

慎獨(dú)，出自《禮記·大學(xué)》：“小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。”慎獨(dú)是一種人生境界，是一種修養(yǎng)，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。

慎獨(dú)，就是要堅(jiān)守底線、不失本色，不以“不為人知”放縱自己。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：即使在個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，也要能夠“慎獨(dú)”，不做任何壞事。應(yīng)當(dāng)說，自持而能堅(jiān)守，是一種精神；堅(jiān)守而有追求，是一種境界。

被譽(yù)為晚晴三大名臣之一的曾國(guó)藩，他著名的“日課四條”就是：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。四條之中，慎獨(dú)是第一位的，其他三條是都以慎獨(dú)為基礎(chǔ)。

慎微，最早在《禮記·中庸》出現(xiàn)：“莫見乎隱，莫顯乎微，君子慎其獨(dú)也。”意思是：越隱蔽的事情其實(shí)越明顯，越細(xì)微的事物就越清楚，君子在這些地方是要很謹(jǐn)慎的。

慎微，就是要防微杜漸、不貪小利，不以“小節(jié)無礙”寬慰自己。《貞觀政要》指出：“為主貪，必喪其國(guó)；為臣貪，必亡其身。”愛國(guó)將領(lǐng)吉鴻昌將“當(dāng)官即不許發(fā)財(cái)”七個(gè)字刻在茶杯上，作為遺囑留給兒子。

擴(kuò)展資料：

“冰凍三尺，非一日之寒”，任何事物都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，不能慎始，是走下坡路的起點(diǎn)，把握好了開頭，則奠定了善終的基礎(chǔ)。

《大學(xué)》說：“小人閑居為不善。”雖然“慎獨(dú)”不易，但并非遙不可及，只要我們有堅(jiān)定不移的信仰、信念，有是非分明的榮辱感、羞恥心，有不肯茍且的決心和毅力，有管住自己的自制力，就能做到人前人后一個(gè)樣，作風(fēng)優(yōu)良，品行高尚，讓黨和人民放心。

“慎始”讓我們良好開局，打響頭炮；“慎獨(dú)”助我們一路走好，堂堂正正；“慎微”使我們積沙成塔，匯聚正能量。有此“三慎”，堅(jiān)持下去，事業(yè)一定會(huì)越走越寬廣。

參考資料:人民網(wǎng)－慎始·慎獨(dú)·慎微

[img]慎獨(dú)慎微慎始慎終出處是哪里？

1、慎獨(dú)

慎獨(dú)，出自《禮記·大學(xué)》：“小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。”慎獨(dú)是一種人生境界，是一種修養(yǎng)，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。

2、慎微

慎微，最早在《禮記·中庸》出現(xiàn)：“莫見乎隱，莫顯乎微，君子慎其獨(dú)也。”意思是：越隱蔽的事情其實(shí)越明顯，越細(xì)微的事物就越清楚，君子在這些地方是要很謹(jǐn)慎的。平常小事，要做到見微知著，不草草了事，要將事情做到實(shí)處細(xì)處，天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易。

3、慎始

慎始，語本《書·蔡仲之命》：“慎厥初，惟厥終，終以不困；不惟厥終，終以困窮”。意思是：謹(jǐn)慎對(duì)待事務(wù)的開初，也要考慮它的終局，終局因此就不會(huì)困窘；不考慮它的終局，必將困窮。在我心里，慎始是一種做事態(tài)度，不忘初心，方得始終。

4、慎終

《論語學(xué)而》中曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”意思是：謹(jǐn)慎地對(duì)待父母的去世，追念久遠(yuǎn)的祖先，自然會(huì)培育出忠厚老實(shí)的百姓。

要求

1、做一個(gè)自重之人

自重，在道德意義上，就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)，待人處事端莊厚重，與自己的身份相吻合，不失之于輕浮、流俗。

2、做一個(gè)自省之人

自省，出自《論語·里仁》篇，“見賢思齊焉，見不賢內(nèi)自省也。”自省，就是自己反省和檢查自己，看自己有沒有與“不賢者”相同的地方，提醒自己不犯過錯(cuò)。堅(jiān)持自省，就可以強(qiáng)化政治上、道德上的自律，防止小錯(cuò)不改而鑄成大錯(cuò)。

慎始是什么意思 慎始具體是什么意思

1、慎始，讀音shèn shǐ，漢語詞語，意思為一開始就慎重。

2、出處。出自《左傳·襄公二十五年》：“慎始而敬終，終以不困。”和漢·賈誼 《新書·胎教》：“故君子慎始。”和清·李漁 《慎鸞交·待旦》：“此生既能慎始，必能全終。”

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