攻心為上的意思是：指從思想上瓦解敵人的斗志為上策。上：上策，高明的計策或辦法。拼音： [gōng xīn wèi shàng]；出處： 《三國志·蜀志·馬謖傳》:“每引見談論，自晝達夜。”裴松之注引《襄陽記》:“用兵之道，攻心為上，攻城為下。心戰為上，兵戰為下。”

造句：會議的擬辦既要兼顧政治因素又要考慮個人因素,兵法云:“攻心為上,政城為下;心戰為上,兵戰為下”。荒塔仙緣攻心為上之女賊偷心一夢瀟湘葉上初陽干宿雨。

好一個生疏的名字,余湛心中頓時有了許多問題想問他,但是同慧修行的幾年中他早已經知道什么叫做攻心為上策。

每位行銷人員，都有一套獨門銷售秘訣與話術，如：迂回戰術，以退為進，暗渡陳倉，攻心為上等法寶。

儒家文化的仁愛思想根深蒂固,講究攻心為上,將心比心。所以大多用刀高手都是百戰之人,而用劍高手則可能是將更多的心思放在琢磨劍法的招式上,刀招簡簡單單,大開大合,劍法則虛實相間,攻心為上。

所謂攻心為上,攻城為下不戰而屈人之兵則是上上之選就是這個道理了。不戰而屈人之兵，攻城為下，攻心為上。君子江山對他一定要攻心為上,他是個吃軟不吃硬的人。

王天霸腦筋急轉,雖然以他目前的實力完全可以收拾掉三人,但前世熱愛軍事熟讀各種兵書的他明白伐人動武為下策,攻心為上策。

攻心為上，運用在管理工作中，就要把調節和控制管理者本人和被管理者的心理放在首位。所謂人行所事,用智而非用力,謀定而后動,妄詐之詭,兵謀之法,謀之所極,攻心為上,心思為謀,唯慮難矣。

戰國時有說齊王曰:“凡伐國之道，攻心為上，攻城為下；心勝為上，兵勝為下。是故，圣人之伐國功敵也，務在先服其心。”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《長短經·攻心五四》

攻心為上，在營銷領域意思是在為顧客提供個性化的服務。通過對顧客分類，對不同類型的顧客提供適銷對路的產品和服務。

在大學受一位優秀教師的啟發和教誨，開始對營銷和談判產生了興趣，讓我更加清晰深刻地認識到客觀事物背后的原理和本質。

老師講到“攻心為上 ”在心理學上抓住了人類本質的需求，需求是人類行為最原始的動力。后來老師給我們分析到很多公司的產品和人類的一些行為都是這個道理，比如，為什么很多人進入傳銷，為什么能夠騙到他們，最重要的一點還是抓住人們內心貪婪的心理。像各種美妝，整容院等，也是掌握女孩愛美的需求。

這是最近在一篇文章上看到的觀點，覺得符合貼切，就放在這篇文章了。大學里學得4p理論是產品，價格，渠道，促銷，它是一個以產品為中心的推銷理論，但是由于市場競爭的日趨激烈和顧客的日益受寵，一個以顧客為中心的營銷時代已經來臨，所以就出現了“4C”理論，即顧客需求，成本，便利，溝通。

好的企業很多不僅產品質量好，而且給顧客帶來更優質的服務，真正把顧客當做上帝，例如火鍋海底撈，自品牌自創立以來，始終奉行“服務至上，顧客至上”的理念，以貼心，周到，優質的服務，贏得了紛至沓來的顧客和社會的廣泛贊譽。

想起知乎上一個段子，有次去海底撈，媳婦去調料碗，沒找見辣椒醬，說了一句，辣椒醬在哪里？旁邊的服務員聽到后說，在這里。媳婦說，這么近都沒找見是我瞎了么？服務員說，不，是它瞎了，沒有看見您。

哈哈，雖是個笑話，但也體現出服務的貼心，所以企業發展的也越來越好！

其實當我們去買商品的時候并不是對方在吹噓他們的產品有多么多么好，而是希望能夠滿足我們的需求～

記得老師說過一句經典的話，顧客看似在買衣服，其實在買漂亮，時髦，魅力！很精辟，真正抓住顧客的心理了。

這僅僅是關于營銷的一點攻心為上，你了解了嘛～

出自西晉陳壽的《三國志·蜀志·馬謖傳》。意思是指使人心服口服勝過采用強硬的手段。

原文節選：用兵之道，攻心為上，攻城為下。心戰為上，兵戰為下。

白話譯文：就是說用兵的原則，從心理上瓦解敵人，使對手投降是上策，強攻城池是下策；以攻心戰為目標才是上策，以武力取勝卻是下策。

賞析：武力只是暫時解決問題，過分強求換來的將是“身在曹營心在漢”結局；而攻心就不同，攻心戰通過兵不血刃的手段來獲得真心的臣服。若是想要讓對手永遠心服口服地臣服于自己，那么首先就要先把他的心“攻陷”下來，真正的對手其實不是他的軍隊，而是思想和精神。

擴展資料：

創作背景：

陳壽年少好學，就有志于史學事業，對于《尚書》《春秋》《史記》《漢書》等史書進行過深入的研究。師事同郡學者譙周，在蜀漢時任觀閣令史。當時，宦官黃皓專權，大臣都曲意附從。陳壽因為不肯屈從黃皓，所以屢遭遣黜。

入晉以后，歷任著作郎、治書待御史等職。280年，西晉滅東吳，結束了分裂局面。陳壽當時四十八歲，開始撰寫《三國志》。陳壽寫《三國志》以前，已出現一些有關魏、吳的史作，如王沈的《魏書》，魚豢的《魏略》，韋昭的《吳書》等。

《三國志》中的《魏書》、《吳書》，主要取材于這些史書。蜀政權沒有設置史官，無專人負責搜集材料，編寫蜀史。《蜀書》的材料是由陳壽采集和編次的。

陳壽敘事簡略，三書很少重復，記事翔實。在材料的取舍上也十分嚴慎，為歷代史學家所重視。史學界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史，視為紀傳體史學名著。

題庫內容：

攻心為上的解釋

從 思想 上瓦解 敵人 的斗志為上策。

詞語分解

攻心的解釋 從 精神 或思想上瓦解對方,使其心服用兵之道,攻心為上,攻城為下攻心戰詳細解釋.謂從精神上或心理上瓦解對方。《戰國策·韓策三》：“夫攻形不如 越 ，而攻心不如 吳 。”《三國志·蜀志·馬謖傳》“自晝達夜 上的解釋 上 à 位置在高處的，與“下” 相對 ：樓上。上邊。 次序或 時間 在前的：上古。上卷。 等級和質量高的：上等。上策。上乘（佛教用語，一般借指文學藝術的高妙 境界 或上品）。 由低處到高處： 上山 。上車。上升。 去

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