稞身美女的簡單介紹
xj
2023-04-13
《索呀啦》
不敬青稞酒呀
不打酥油茶呀
也不獻哈達
唱上一支心中的歌兒
獻給親人金珠瑪
索呀啦索
獻給親人金珠瑪
感謝你們幫我們解鎖鏈哎
農奴翻身當家做主人哎
感謝你們緊握槍桿保邊疆
人民的江山萬年紅萬呀萬年紅
不敬青稞酒呀
不打酥油茶呀
也不獻哈達
唱上一支心中的歌兒
獻給親人金珠瑪
索呀啦索
獻給親人金珠瑪
感謝你們幫我們解鎖鏈哎
農奴翻身當家做主人哎
感謝你們緊握槍桿保邊疆哎
人民的江山萬年紅萬呀萬年紅嚕
不敬青稞酒呀
不打酥油茶呀
也不獻哈達
唱上一支心中的歌兒
獻給親人金珠瑪
索呀啦索
獻給親人金珠瑪
金珠瑪
《美如天仙》
生生死死鑄英雄
是是非非嘆美女
誰說美女好孤單
總有英雄伴相隨
沉魚落雁為往事
閉月羞花已過去
真英雄能過美人關
好女子溫良恭儉讓
生生死死鑄英雄
是是非非嘆美女
誰說美女好孤單
總有英雄伴相隨
沉魚落雁為往事
閉月羞花已過去
真英雄能過美人關
好女子溫良恭儉讓
rap
情人眼里只有你
濃妝淡抹總相宜
魚兒沉水為你迷
吳王為你棄社稷
人間沒你少美麗
吳越沒你不傳奇
只要有你在心里
幸福就會有含義
rap
瑟瑟西風卷黃沙
茫茫一路到天涯
今日惜別故鄉路
何時才能回我家
昭君出塞驚落雁
國泰民安萬年花
身在漠北心在漢
一生孤寂也瀟灑
= = = =
生生死死鑄英雄
是是非非嘆美女
誰說美女好孤單
總有英雄伴相隨
沉魚落雁為往事
閉月羞花已過去
真英雄能過美人關
好女子溫良恭儉讓
rap
美如天仙月兒閉
一江春水相思淚
曇花一現繁華夢
恩愛難舍總難回
無數英雄愛上你
不愛江山相依偎
不顧風煙戰鼓起
只愿攜手麗人歸
rap
回眸一笑百媚俏
羞的百花紛紛掉
羽衣霓裳翩翩搖
醉酒歡歌更妖嬈
莫說前世注定了
別道今生總難料
都說宮廷樂逍遙
誰知煩惱有多少
生生死死鑄英雄
是是非非嘆美女
誰說美女好孤單
總有英雄伴相隨
沉魚落雁為往事
閉月羞花已過去
真英雄能過美人關
好女子溫良恭儉讓
西施 昭君 貂嬋 貴妃
真正 英雄 能過 美人關
《東女國》,《雪域名城》,《這山這水》都沒有歌詞了。愛莫能助
你可以去看看,可能不久就會再次更新
[img]藍盈瑩即使再努力,為何也比不過阿蘭?世道有時候就是那么神奇,有些人展露野心,收獲的都是大家所夸贊的真實,而有些人展露野心,被大家罵是綠茶,藍盈瑩拼搏努力上進,始終得不到觀眾的喜愛,而懶到成精的阿蘭,在節目中隨意撒嬌不求關注,反而被大家夸可愛,這到底是為什么呢?
1、藍盈瑩不代表大眾
其實要了解這個問題并不奇怪,因為這個世道就是有少數的人,他們能夠正視自己自身的問題。想象一下你在一個懶惰的環境當中,如果有一個人她特別的自律,你的第一反應不一定是佩服,而是嫉妒,這是一個非常正常的情緒。就像大學寢室那般,那個每天都自律學習的人,有可能就是寢室里面最不合群的那個人。
阿蘭和藍盈瑩是兩種類型的人,看到阿蘭的懶惰,其實有不少人會有一種安全感,那種折射出自己樣子的安全感,好像全世界的人都不努力,自己也可以順理成章的不努力,而藍盈瑩的攻擊性太強,她就像班上那種一直拼搏奮進,成績還不錯的同學,這種危機感會讓一些人不自在,所以從大群體上來講,藍盈瑩本身就更不受歡迎。
2、性格和長相的不符
除開這個問題以外,還有一個非常實際的心理學問題,那就是人喜歡把人的性格和他的長相拿來定位。長相風情萬種的美女,她們很容易就被輕易地定義為有野心的人,因為長得美本身就自帶攻擊性。
藍盈瑩和阿蘭比起來,藍盈瑩長得非常的寡淡,而且還有一種苦相感,而阿蘭則是肉嘟嘟的圓臉可愛,藍盈瑩的過分勤奮,總給人一種他對自己認知不夠的感覺,而阿蘭的可愛,反而和她的懶惰相得益彰,所以很多網友把阿蘭的懶惰看成順理成章,看成一種撒嬌,而藍盈瑩則是是不自量力。
3、觀眾緣是玄學,但要學會堅持自我
再者,還有一個非常實際的問題,阿蘭雖然有點懶,但她也不是真的懶,上了節目以后的她很快認識到了自己的短板和不足,后期的訓練中,她也很努力地在改善自己,努力跟上大家的步伐,所以阿蘭也不是真的懶,懶而自知,再加上后天的努力,逆襲的人總是更受歡迎,所以阿蘭要比藍盈瑩更有觀眾緣。
其實觀眾緣這個問題有時候很玄學,就像張雨綺,普通人要是有她那么火爆的性格,再加上瘋瘋癲癲大大咧咧的樣子,早就被網友吐槽少根筋,但是張雨綺卻不一樣,她的大大咧咧反而有一種嬌憨的感覺。
雖然藍盈瑩沒什么觀眾緣,但努力奮進的人永遠都是受欣賞的,大家喜歡她只是一個時間的問題,因為很少有人不會被這種努力拼搏奮進的精神給吸引,時間久了,大家還是會對她心服口服,藍盈瑩不過是刺痛了某些人,人生路上,堅持自我很重要,哪怕別人都對你不理解。
九寨溝淡季好玩嗎問題一:九寨溝冬天去玩好不好玩啊 肯定好玩。很多朋友都覺得冬季的九寨溝就是一個冰窟,很冷,所以準備冬季去九寨溝旅游的朋友最關心的就是九寨溝的天氣情況,去九寨溝是不是要全副武裝自己?其實不然,九寨溝的冬天遠沒有大家想象中的寒冷,雖然多雪,但基本天天放晴,而且雪多在夜間下,冬季九寨溝晴天的時間在一年四季中是最多的,中午時分是很溫暖的,九寨溝位于四川以北,屬中高海拔地區,其氣候特點就是晝夜溫差比較大,白天太陽,晚上則突然降溫到幾度或零下幾度,所以冬季去九寨溝一定要注意保暖,一般須備羽絨服和棉衣,還有個特別提醒,九寨溝的冬季比較干燥,所以愛美的美眉們去九寨溝一定要帶上保濕的護膚品,保護好自己美美的皮膚。
除此之外呢,冬季去九寨溝旅游還需要3樣寶貝:感冒藥、零食、墨鏡。感冒藥不多說,重點說說零食。在冬季,九寨溝沿街很多小食店,包括景區內的服務點都關閉,購物不是很方便,往往要走上很長一段路,如果游覽過程中饑餓,零食就非常重要了。墨鏡和圍巾,墨鏡防雪刺眼,圍巾防風保暖。最后還需要具備一個心里素質,要有耐心,和諒解的心:九寨黃龍機場由于海拔較高,風大,在冬季往往因為天氣造成航班延誤。有句俗話叫“九黃九黃 十飛九黃”,可見冬季航班延誤程度很高。不過據九黃機場統計顯示,盡管延誤多,但延誤時間平均僅45分鐘,基本還是能忍受的,帶本書,或者和朋友來聊天打鬧,時間會在瞬間逝去?????
另至11月16日起進入淡季,九寨溝門票下降至80元,車票80元,一共只需要160了。比起旺季的310元,還是很劃算
九寨溝冬天看什么?
九寨四時,景色名異,春之花草,夏之流瀑,秋之紅葉,冬之白雪,無不令人為之叫絕。冬日,九寨溝變得尤為寧靜,尤為充滿詩情畫意。山巒與樹林銀裝素裹,瀑布與湖泊冰清玉潔、藍色湖面的冰層在日出日落的溫差中,變幻著奇妙的冰紋,冰凝的瀑布 九寨溝冬景間、細細的水流發出沁人心脾的音樂。 對于冬日到九寨溝的游客來說,可謂是有利有弊。
有利的從經濟方面來看:九寨溝11月16日后進入淡季。九寨溝賓館、飯店房價也均有不同程度的下調,從而帶動相關線路的跟團游價格也出現較大幅度的下降,寨溝方向的部分線路價攻相比旺季時下調3000元左右。自助游也因此會比旺季節約至少一半的成本。
一:冬天到九寨溝來玩的優點
1.初冬的九寨溝溫度,并不太冷,溫度在-5℃~10℃之間。海子由于海拔及水底沉積物的不同,展現出不同的季節景觀,海拔2250米的樹正群溝的海子還是一片綠藍,沒有一點結冰的跡象;海拔2660米的日則溝的海子則呈現半冰半水的奇特景色……
2.冬天來九寨溝的游客很少,那樣你就可以慢慢的靜靜的欣賞九寨溝的冬季。
3.則查洼溝冬季對于景點沒有什么影響,可以到最高景點,長海。
二:冬天到九寨溝來玩的缺點:
1.日則溝冬季只能到箭竹海,像芳草海,天鵝海和原始森林都不能到。冬季箭竹海以上的景點上去都比較危險。
2.冬季的九寨溝水很少,樹木基本上都已經枯了,就不能像其他三季一樣可以看到彩林、翠海、疊瀑,而此時九寨溝的諾日朗瀑布半邊是冰,半邊是水。就不能夠欣賞瀑布的雄偉氣勢
3.冬季的長海你去的時候看不見蔚藍的湖水,蔚藍的天空,冬季的湖水有可能已經結冰了。
溫馨提示:冬天在0℃左右。景區晝夜溫差大,要帶上毛衣、防寒服、圍巾等。可以看看九寨溝冬天天氣。...
問題二:九寨溝淡季是什么時候 黃龍風景區門票價格為:旺季200元/人;淡季60元/人。纜車上行80元,下行40元。
旺季時間為4月1日至11月15日,淡季時間為11月16日至次年3月31日。
一、實行門票半價優惠的范圍和群體
(一) 青少年(兒童、學生、未成年人):6周歲(不含6周歲)―18周歲(含18周歲)未成年人、全日制大學本科及以下學歷學生、持《港澳居民來往內地通行證》、《臺灣居民來往大陸通行證》或學生證等有效證件的香港、澳門、臺灣入境游青少年。
(二) 老年人:60(含60周歲)至70周歲(不含70周歲)的老年人。(須持身份證)
(三) 宗教界人士:持省外省級宗教團體統一印發的皈依證等有效證件的同一宗教信教群眾。
(四) 殘疾人:持有效證件的殘疾人士。
以上群體游覽黃龍景區時,出示有效證件可享受景區門票價格半價優惠。半價門票為旺季100元/人,淡季30元/人,需另購全價索道票。
二、實行門票免票優惠的范圍和群體:
(一) 未成年人:6周歲(含6周歲)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的兒童享受門票和索道票免票。
(二) 老年人:70周歲(含70周歲)以上老年人享受門票免票,需另購全價索道票。
(三) 現役軍人、殘疾軍人和離休干部享受門票免票,需另購全價索道票。
以上群體游覽時須持戶口薄、身份證、軍官證、殘疾軍人證、離休證等有效證件,方能享受免票優惠。
3、九寨溝門票價格是多少?有沒有優惠?
淡季時間:( 11月16日至次年3月31日)
價格:門票80元。觀光車票80元。
二次進溝:工本費20元、觀光車票80元,需要第二天再次進溝游覽的客人,請務必在第一天上午購票時,同時申請辦理,并由售票方拍照,逾期停辦。
旺季價格 門票220元 觀光車票90元
一、實行門票半價優惠的范圍和群體
(一)青少年(兒童、學生、未成年人):6周歲(不含6周歲)―18周歲(含18周歲)未成年人、全日制大學本科及以下學歷學生、持《港澳居民來往內地通行證》、《臺灣居民來往大陸通行證》或學生證等有效證件的香港、澳門、臺灣等入境游青少年。
(二)老年人:60(含60周歲)至70周歲(不含70周歲)的老年人。
(三)宗教界人士:持省外省級宗教團體統一印發的皈依證等有效證件的同一宗教信教群眾。
(四)殘疾人:持有效證件的殘疾人士。
以上群體游覽九寨溝景區時,出示有效證件可享受景區門票價格半價優惠。半價門票為旺季110元/人,淡季40元/人,需另購全價觀光車票。
二、實行門票免票優惠的范圍和群體
(一)未成年人:6周歲(含6周歲)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的兒童享受門票和觀光車票免票。
(二)老年人:70周歲(含70周歲)以上老年人享受門票免票,需另購全價觀光車票。
(三)現役軍人、殘疾軍人和離休干部享受門票免票,需另購全價觀光車票。
問題三:冬天淡季去九寨溝的理由,九寨溝冬季淡季好玩嗎? 冬季去九寨溝也不一定是景色最差的,據筆者了解到,冬季的九寨溝也是格外的美麗的,而且,冬季去九寨溝有以下6大理由:第一,價格優惠。在旅 *** 業的傳統概念中,冬季除了溫泉、滑雪和海島,其他旅游目的地基本都屬于經營的淡季,因此,為了維持經營成本,各景區景點、賓館酒店、航空公司都會在這個時節層出不窮地推出優惠政策。九寨溝此時的門票價格僅為旺季的30%。而機票方面也出現了跳水行情,只要不是節假日,二三折的機票比比皆是,酒店的優惠力度也非常大,這么加起來算一算,出行一趟的費用,比旺季節省至少一半以上。第二,游客稀少。不知道大家對于國慶節當天3~5萬人涌入九寨溝人山人海的照片,是否記憶猶新?旺季出行,到處看人海,想拍張單人照幾乎都是奢求,前后左右總是有無數的人給你當背景。高速公路堵車,景區道路也堵車,好不容易擠進了景區,幾乎自己都不用走,就這么被推搡著算是游完了。如果你受夠了這種隨波逐流式的旅游,那么就應該選擇冬季出游,這時候,坐車不用搶座,吃飯不用搶位,可以舒舒服服、從從容容地享受只屬于自己的假期。第三,冬季九寨溝民俗文化活動眾多,除了官方開展的九寨溝民俗風情月、九寨溝國際冰瀑節外,還有很多當地居民開展的民俗活動,如轉山節,九寨溝內居民民俗文化展演等。這些活動在平時都很難見到,只有冬季才有幸目睹。第四,賞雪觀鳥。我有個攝影師朋友,最喜歡冬季去旅行和拍照,我曾經問過他,冬季的景色那么蕭索,有什么好拍的呢?他說一是雪景,俗語有云,一白遮百丑,即便是丑女在白色映襯之下也會明艷動人,景致也是如此,一個很普通的場景,被白雪裝飾過之后,經常會給人耳目一新的感覺。二是候鳥,冬季樹葉都落了,停留在樹上的鳥就特別容易被發現和拍攝,在鳥類集中過冬的某些區域,還經常能夠看到珍稀鳥類。第五,特色食物。進入冬季臘月,各 *** 們就會陸續開始殺牛宰羊,這時候吃到的牦牛肉、血腸等,味道都會特別香,尤其是那些 *** 們親自釀造的青稞酒,口感之醇,讓人回味無窮。還有各種藏式小吃更是回味無窮,很值得品嘗的。第六,鍋莊篝火晚會。天氣漸涼,一年忙到頭,各 *** 們總會趁著這農閑時節,來組織豐富多彩的夜間活動。比如上百人聚集跳鍋莊活動,場面異常壯觀。都是平日里難得一見的熱鬧場景。一邊參加篝火晚會,還能欣賞到藏族帥哥美女們的原生態演出。晚會結束,還有美味的烤羊肉,味道嘛,簡直爽慘了!
問題四:去九寨溝旅游什么時間最好,要注意哪些事情 秋天景色最好,顏色最豐富,注意那里常下雨,地勢太高可能會有不良反應,耳鳴之類,我去那次就有一個小女孩吐了```千萬不要在旺季去,否則人太貳(不是一般的多啊)恐怕你們玩不好,我那次就慘了,旺季去的,哎````````
問題五:冬天去九寨溝好玩嗎? 九寨溝冬天是淡季,從報價上就可以看的出來。
金秋十月是九寨溝的黃金季節,風景自不代言, 但冬天也很不錯!九寨溝冬天平均氣溫為3度到5度,晝夜溫差很大,白天陽光明媚,日照充足,夜晚氣溫很低,旅游者請注意穿上足夠衣服及帶好帽子!
冬天的九寨溝溫度,海子由于海拔及水底沉積物的不同,展現出不同的季節景觀―――海拔2250米的樹正群溝的海子還是一片綠藍,沒有一點結冰的跡象;海拔2660米的日則溝的海子則呈現半冰半水的奇特景色。
冬天的九寨溝是封山的,其實這是錯誤的。據了解,冬天的九寨溝并不會封山,由于溝內海拔差異較大,九寨溝高海拔的山脈上常年積雪,而在冬季,夏季綠色的九寨搖身一變,成了“千里冰封,萬里雪飄”
但像黃龍這邊可能會因為溫度太低結冰而封山無法游覽。
冬天的九寨溝 離天堂更近 向往九寨溝天堂般的美景,可一想到游人如織的情景便倒了胃口。朋友說,要體會九寨溝的清幽寧靜,只有冬天了,因為可以避開游人的高峰。雖然這時的九寨溝比不上春夏的爛漫,秋日的絢麗
問題六:九寨溝幾月份去最好 你是不是看到超多旅游網站說九寨溝四季去都很好,絕好、好得不得了,四季去都只有優點,沒有半點缺點?其實任何事物都是有缺點的,雖然九寨溝屬于那種景色超一流的地方,但是對于挑剔的游客來說,總是希望找到一個最佳的時間去那里,那么,到底什么時候去九寨溝最好呢?首先,你所說的“最好是指什么?景色好?價格便宜?游客少?以上不能都滿足,或者景色好、價格貴,人多,或者景色差,人少,價格便宜,就看你愿意放棄哪些了,既要景色最好、還要價格最便宜、游客最少 ,就好比要求現在要在北京二環內買到800日元一平米的別墅一樣,誠然,愿望很美好,不過,卻是不現實的。 去九寨溝主要是為了看九寨溝四絕:翠海(高山湖泊,九寨溝的王牌景色)疊瀑、彩林(就是紅葉、黃葉),雪峰 X=300元左右 總結一下就是: 1--3月,淡季,優點:人少,景區安靜,九寨溝門票執行淡季票價,參團價格便宜(1--3月純玩團3日游價格為X元左右),缺點:冷,樹葉有些是枯萎的,景色也就相對差些,春節期間人多些,價格貴些,你能看到:翠海、疊瀑(或許是冰瀑)、雪峰(看雪景的好時候) 4--6月 ,平季 優點:,人比12--3月多,比7--10月少,樹葉綠些了,景色比12--3月好,比7--10月差,參團價格(4--6月純玩團4日游價格為1.5X---2X元區間),缺點:九寨溝門票執行旺季票價,清明、端午人多些,價格貴些,你能看到:翠海、疊瀑、雪峰(或許) 7--8月 ,旺季,優點,景色很好,水量大,參團價格(7--8月純玩團4日游價格為2.3X-2.8X元區間),缺點:沒有紅葉,九寨溝門票執行旺季票價,需要排隊照相,排隊乘車、排隊吃飯,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大) 9月,旺季,優點:景色很好,(4日游價格為2.3X--3X 元區間)缺點:那些想避開國慶的游客有些會提前來,由于中國人大家都很聰明,都知道避開國慶,所以9月中下旬的游客其實非常多, 需要排隊照相,排隊乘車、排隊吃飯,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大 )、雪峰,彩林(幾率很小) 國慶:最旺季,優點: 景色非常漂亮。看紅葉的好時候,(4日游價格為4X元區間)缺點:人山人海, 需要排長隊照相,排長隊乘車、排長隊吃飯,適合只有國慶有時間的游客,此時出來則需要放松心態,不要挑剔價格和游玩質量,因為挑剔也是徒勞,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大 )、雪峰,彩林(幾率較大),另外還免費贈送看“人海”哦親 10月其余時間:旺季,優點:景色非常漂亮。看紅葉的好時候,(4日游價格為2.5X---3X元區間)缺點:那些想避開國慶的游客也會有一大部分推遲來的,由于中國人大家都很聰明,都知道避開國慶,所以10月上中旬的游客其實非常多,而十月下旬作為四川的會議季節,因此10月也是人很多的月份, 需要排隊照相,排隊乘車、排隊吃飯,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大 )、雪峰,彩林(幾率很大) 11月1--15日,平季,景區執行旺季門票價格,優點:景色也還不錯,人也不多,(3日游價格為1.5X--2X元區間),缺點:開始有點冷了,你能看到:翠海、疊瀑、雪峰,彩林(幾率較小) 11月16--12月底,淡季,優點: 人少,景區安靜,九寨溝門票執行淡季票價,參團價格便宜(3日游價格為X元左右) 缺點:冷,樹葉有些是枯萎的,景色相對差些,你能看到:翠海、疊瀑(或許是冰瀑)、雪峰 (看雪景的好時候) 以上的價格為成都參團,交通工具為汽車,團隊為純玩團,當季價格隨我國物價指數漲跌而會有所變化,《旅游法》頒布后以上價格作廢,會依法大幅漲價,所以只做幅度參考,飛機團可以按在同......
問題七:九寨溝什么時候去最好 1--3月,淡季,優點:人少,景區安靜,九寨溝門票執行淡季票價,參團價格便宜(1--3月純玩團3日游價格為X元左右),缺點:冷,樹葉有些是枯萎的,景色也就相對差些,春節期間人多些,價格貴些,你能看到:翠海、疊瀑(或許是冰瀑)、雪峰(看雪景的好時候)
4--6月 ,平季 優點:,人比12--3月多,比7--10月少,樹葉綠些了,景色比12--3月好,比7--10月差,參團價格(4--6月純玩團4日游價格為1.5X---2X元區間),缺點:九寨溝門票執行旺季票價,清明、端午人多些,價格貴些,你能看到:翠海、疊瀑、雪峰(或許)
7--8月 ,旺季,優點,景色很好,水量大,參團價格(7--8月純玩團4日游價格為2.3X-2.8X元區間),缺點:沒有紅葉,九寨溝門票執行旺季票價,需要排隊照相,排隊乘車、排隊吃飯,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大)
9月,旺季,優點:景色很好,(4日游價格為2.3X--3X 元區間)缺點:那些想避開國慶的游客有些會提前來,由于中國人大家都很聰明,都知道避開國慶,所以9月中下旬的游客其實非常多, 需要排隊照相,排隊乘車、排隊吃飯,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大 )、雪峰,彩林(幾率很小)
國慶:最旺季,優點: 景色非常漂亮。看紅葉的好時候,(4日游價格為4X元區間)缺點:人山人海, 需要排長隊照相,排長隊乘車、排長隊吃飯,適合只有國慶有時間的游客,此時出來則需要放松心態,不要挑剔價格和游玩質量,因為挑剔也是徒勞,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大 )、雪峰,彩林(幾率較大),另外還免費贈送看“人海”哦親
10月其余時間:旺季,優點:景色非常漂亮。看紅葉的好時候,(4日游價格為2.5X---3X元區間)缺點:那些想避開國慶的游客也會有一大部分推遲來的,由于中國人大家都很聰明,都知道避開國慶,所以10月上中旬的游客其實非常多,而十月下旬作為四川的會議季節,因此10月也是人很多的月份, 需要排隊照相,排隊乘車、排隊吃飯,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大 )、雪峰,彩林(幾率很大)
11月1--15日,平季,景區執行旺季門票價格,優點:景色也還不錯,人也不多,(3日游價格為1.5X--2X元區間),缺點:開始有點冷了,你能看到:翠海、疊瀑、雪峰,彩林(幾率較小)
11月16--12月底,淡季,優點: 人少,景區安靜,九寨溝門票執行淡季票價,參團價格便宜(3日游價格為X元左右) 缺點:冷,樹葉有些是枯萎的,景色相對差些,你能看到:翠海、疊瀑(或許是冰瀑)、雪峰 (看雪景的好時候)
以上的價格為成都參團,交通工具為汽車,團隊為純玩團,當季價格隨我國物價指數漲跌而會有所變化,《旅游法》頒布后以上價格作廢,會依法大幅漲價,所以只做幅度參考,飛機團可以按在同期汽車團價格上乘以三作為參考價格,
總結一下,就是:“10月九寨溝的景色比冬季九寨溝的景色更漂亮”,就好比說“五星酒店住著比農家樂更舒服”,這話是對的,
而“10月去九寨溝旅游最好”, 就好比說“出去旅游當然是首選住五星酒店最好”一樣,這句話則不一定正確了,每個人需要根據自己的收入等實際情況選擇適合自己的季節才是正確的。
問題八:幾月去九寨溝最好 你是不是看到超多旅游網站說九寨溝四季去都很好,絕好、好得不得了,四季去都只有優點,沒有半點缺點?其實任何事物都是有缺點的,雖然九寨溝屬于那種景色超一流的地方,但是對于挑剔的游客來說,總是希望找到一個最佳的時間去那里,那么,到底什么時候去九寨溝最好呢?首先,你所說的“最好是指什么?景色好?價格便宜?游客少?以上不能都滿足,或者景色好、價格貴,人多,或者景色差,人少,價格便宜,就看你愿意放棄哪些了,既要景色最好、還要價格最便宜、游客最少 ,就好比要求現在要在北京二環內買到800日元一平米的別墅一樣,誠然,愿望很美好,不過,卻是不現實的。
去九寨溝主要是為了看九寨溝四絕:翠海(高山湖泊,九寨溝的王牌景色)疊瀑、彩林(就是紅葉、黃葉),雪峰
X=300元左右
總結一下就是:
1--3月,淡季,優點:人少,景區安靜,九寨溝門票執行淡季票價,參團價格便宜(1--3月純玩團3日游價格為X元左右),缺點:冷,樹葉有些是枯萎的,景色也就相對差些,春節期間人多些,價格貴些,你能看到:翠海、疊瀑(或許是冰瀑)、雪峰(看雪景的好時候)
4--6月 ,平季 優點:,人比12--3月多,比7--10月少,樹葉綠些了,景色比12--3月好,比7--10月差,參團價格(4--6月純玩團4日游價格為1.5X---2X元區間),缺點:九寨溝門票執行旺季票價,清明、端午人多些,價格貴些,你能看到:翠海、疊瀑、雪峰(或許)
7--8月 ,旺季,優點,景色很好,水量大,參團價格(7--8月純玩團4日游價格為2.3X-2.8X元區間),缺點:沒有紅葉,九寨溝門票執行旺季票價,需要排隊照相,排隊乘車、排隊吃飯,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大)
9月,旺季,優點:景色很好,(4日游價格為2.3X--3X 元區間)缺點:那些想避開國慶的游客有些會提前來,由于中國人大家都很聰明,都知道避開國慶,所以9月中下旬的游客其實非常多, 需要排隊照相,排隊乘車、排隊吃飯,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大 )、雪峰,彩林(幾率很小)
國慶:最旺季,優點: 景色非常漂亮。看紅葉的好時候,(4日游價格為4X元區間)缺點:人山人海, 需要排長隊照相,排長隊乘車、排長隊吃飯,適合只有國慶有時間的游客,此時出來則需要放松心態,不要挑剔價格和游玩質量,因為挑剔也是徒勞,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大 )、雪峰,彩林(幾率較大),另外還免費贈送看“人海”哦親
10月其余時間:旺季,優點:景色非常漂亮。看紅葉的好時候,(4日游價格為2.5X---3X元區間)缺點:那些想避開國慶的游客也會有一大部分推遲來的,由于中國人大家都很聰明,都知道避開國慶,所以10月上中旬的游客其實非常多,而十月下旬作為四川的會議季節,因此10月也是人很多的月份, 需要排隊照相,排隊乘車、排隊吃飯,你能看到:翠海、疊瀑(水量較大 )、雪峰,彩林(幾率很大)
11月1--15日,平季,景區執行旺季門票價格,優點:景色也還不錯,人也不多,(3日游價格為1.5X--2X元區間),缺點:開始有點冷了,你能看到:翠海、疊瀑、雪峰,彩林(幾率較小)
11月16--12月底,淡季,優點: 人少,景區安靜,九寨溝門票執行淡季票價,參團價格便宜(3日游價格為X元左右) 缺點:冷,樹葉有些是枯萎的,景色相對差些,你能看到:翠海、疊瀑(或許是冰瀑)、雪峰 (看雪景的好時候)
以上的價格為成都參團,交通工具為汽車,團隊為純玩團,當季價格隨我國物價指數漲跌而會有所變化,《旅游法》頒布后以上價格作廢,會依法大幅漲價,所以只做幅度參考,飛機團可以按在同......
問題九:冬天去九寨溝好玩嗎? 九寨溝冬天是淡季,從報價上就可以看的出來。
金秋十月是九寨溝的黃金季節,風景自不代言, 但冬天也很不錯!九寨溝冬天平均氣溫為3度到5度,晝夜溫差很大,白天陽光明媚,日照充足,夜晚氣溫很低,旅游者請注意穿上足夠衣服及帶好帽子!
冬天的九寨溝溫度,海子由于海拔及水底沉積物的不同,展現出不同的季節景觀―――海拔2250米的樹正群溝的海子還是一片綠藍,沒有一點結冰的跡象;海拔2660米的日則溝的海子則呈現半冰半水的奇特景色。
冬天的九寨溝是封山的,其實這是錯誤的。據了解,冬天的九寨溝并不會封山,由于溝內海拔差異較大,九寨溝高海拔的山脈上常年積雪,而在冬季,夏季綠色的九寨搖身一變,成了“千里冰封,萬里雪飄”
但像黃龍這邊可能會因為溫度太低結冰而封山無法游覽。
冬天的九寨溝 離天堂更近 向往九寨溝天堂般的美景,可一想到游人如織的情景便倒了胃口。朋友說,要體會九寨溝的清幽寧靜,只有冬天了,因為可以避開游人的高峰。雖然這時的九寨溝比不上春夏的爛漫,秋日的絢麗
問題十:九寨溝什么季節去最好? 九寨溝主要是看水,素有九寨歸來不看水之說,所以一年四季都比較合適,游俠客的線路主要季節在4-10月,冬天也會有線路,而冬天的九寨溝是全年人最少的,而水依然那么美。
女生的胸要怎么弄才會大起來?拯救方法:鍛煉 通過鍛煉,我們的胸部可以得到怎樣的改變呢?會不會變成肌肉而不再柔軟?我們的胸部脂肪組織通過合理鍛煉有一部分確實轉化成了肌肉,但胸部線條會隨之變得更美。為了防止過多地練習導致圍度縮小,對乳房的器械練習不能過量。 推薦兩組擴胸運動 向上提升胸部 1、雙手體前交叉,低頭含胸;2、用力向上提肘,抬頭向后展開胸部;3、共12~16次 拉毛巾擴胸 左:雙腳分立,同肩寬,毛巾纏腰,夾緊腋部。右:雙臂用力向內交叉式拉緊,維持動作8秒,然后放松。重復練習10次。 拯救方法:中藥豐胸、愛情療法 中醫豐胸:中醫認為腎主生殖發育,乳房發育不良,多因肝腎之虛所致。中醫豐胸從補肝益腎入手,調節肌體內分泌,使雌性激素分泌增加,促進乳房二次發育。所以在豐乳的同時還可增強體質,改善睡眠,調節月經,延緩衰老。現在正規大藥房也有豐胸中成藥售賣,不妨先去看一看。 愛情療法:沒什么比墜入愛河更能激起你的激素分泌了,比接吻更有效的ML讓你的胸部從內到外都運動了起來,最天然有效且無毒副作用的方法非它莫屬。 拯救方法:按摩 TIPS:巧擇3種精油 基礎油+伊蘭+天竺葵+玫瑰 成效分析:精油按摩刺激胸部細胞吸收精油成分,不僅有助豐胸,還能改善胸部下垂、外擴現象,進而提升胸部線條。 配合專業美胸產品刺激激素分泌,加速吸收有益成分,補充胸部缺乏的營養。 1、自己動手,側推乳房:用左手掌根和掌面自胸正中部著力,橫向推按右側乳房直至腋下,返回時用五指指面將乳房組織帶回,反復20次后,換右手按摩左乳房20次。 2、專業按摩:美容院里的美胸療程因為配合有儀器及專業產品,所以效果更好。如果你很懶,有經濟實力和足夠的時間,選這里就對了。 拯救方法:針灸豐胸 針灸起源于祖國古老中醫理論,能刺激腺體和內分泌,命令腦垂體釋放激素,作用于卵巢,反饋性激活乳腺細胞,促進乳房發育。同時也把血液引流到胸部,給乳腺輸送營養,達到豐胸功效。 拯救方法:吃出漂亮 在20歲后,想豐胸同時保持身材就要特別注意量的掌握了。你吃的花樣越多,比例越均衡越有好處。
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淡墨先生開詩散文先河~摘自網絡宏文溢彩呈新體,淡墨飄香自一家!
著名詩散文作家、教授陳朝慧(筆名淡墨),他“積一生之守候,用畢生的探索和追求”的藝術成果:百花文藝出版社正式出版《淡墨散文精品選》。全書精選了作者詩散文作品142篇、35萬字。共分八個部分:情系紅土地、人與自然、東方女人花、云南時空、情感驛站、夢縈故鄉、哲理人生、今昔校園。這部作品是他生命中的一朵褶褶發光的火星、是他用心血和汗水澆開的一朵太陽花。
? ? ? ? 這部書名為散文精品,實際上是詩的散文、散文的詩,即“詩散文”的精品。
“詩散文”(Poetic Prose)是西方傳來的一種新文體。就是在散文的形式和特質上加入了詩的元素,包孕著詩意的散文。既有散體而又形式自由的散文特征,又有詩歌的詩意內核。它不是生活現象的簡單羅列和淺層次的敘寫,它是把生活用詩的精神孕育后再呈現給讀者;它是散文詩的生長和延伸化,雖然是介于散文和散文詩之間的一種邊緣文體,但卻是一種獨立的文體。詩散文的生命是自然,詩散文的靈魂是自由,詩散文的起源和歸宿是情感。要而言之,詩散文的特質可以概括為六個字:“自然、自由、情感”,即描寫的是天籟自然,追求的是靈魂自由,抒發的是內心情感。無論是從總體構思上,還是從意蘊、章節、韻律上看,它都具有鮮明的詩的特質。
在我國文壇上,寫散文者不乏其人,也不乏大家,但寫詩散文的人卻很少。在我國文學史上,雖然曾經有一些詩人、作家,也寫過一點詩散文,如朱自清、郭沫若、何其芳、冰心等等,但都是偶爾為之,遠沒有規模化、文體化,而且大多數缺乏自覺的詩散文的文體意識,所以至今尚無一個完整的、成熟的、能體現詩散文文體的獨立文本。早年,淡墨也主要從事散文和散文詩的創作,只是在不自覺與不經意之中寫一點詩散文。他說:“在散文創作的道路上,我始終都在尋找”。“每個作家都有一個如何發現自己、尋找自己的問題”(《淡墨散文精品選·文學崎嶇路》)。后來,才慢慢有所感悟和追求,從上世紀八十年代開始,便自覺地從事這種文體的探索和創作,在《散文》《隨筆》《青年文學》《十月》和美國的《世界日報》、臺灣的《新生報》等報刊上發表了大量的詩散文作品,并且還入選《中國新時期新銳散文鑒賞》《中國西部散文百家》等數十種選本。當文壇詩散文創作才初露端倪之際,他已經取得了豐碩的成果。可以說,《淡墨散文精品選》,是我國有史以來第一本自成體系的“詩散文”文本。
《淡墨散文精品選》最大特點是:在對生活的深刻觀察和提煉的前提下,以淳樸的詩心、凝重的感情、神采飛揚的文筆,潑墨書寫云南最獨特的高原人生。這是一本滲透著濃郁詩情和“對紅土地充滿了憂患意識的書”(《淡墨散文精品選·文學崎嶇路》)。他說:“又依戀又不滿”“便是我這部作品的基調”,“我對這快土地愛得深沉!”(同上)。他筆下高原漢子那種淳樸豪爽的氣質、頑強堅韌的性格,與死亡、大自然抗爭中表現出來的頑強生命力的不屈與剛毅精神,不能不讓人滋生由衷的愛慕之情,進而產生無比的崇敬之心。像《走進滇西》《酒神》《金江船夫》《阿昌刀》《獵神》這些作品,都不乏這樣一些不屈不撓的高原人形象。他蜚聲文壇的《走進滇西》開篇即是:“那么多大山手挽手肩并肩的站成滇西,像一群不懂得匍匐的漢子,將頭顱越昂越高”。威猛的高原漢子“不害怕人生險惡”,酮體里充滿了“頑強和堅韌”,像一座座“連綿的群山”。他筆下的滇西,是云南高原的象征,是云南人的化身。這篇作品以象征的手法,把滇西群山比喻成不懂得低頭的高原漢子:偉岸、蠻荒、剽悍、粗獷、博大,令人震撼。他在《酒神》中則這樣寫道:“高原漢子的太陽是從酒碗里升起來的。酒就是他們的女人。生活里沒有酒就沒有興奮和燃燒。圍著火塘端起海碗喝呀,一碗接一碗,飲下這火辣辣的人生。喝了酒,他們大怒江一樣跌跌撞撞地走路,用酒燒紅了的眼睛看大山跌倒,世界搖晃……”而金江船夫,則是“金沙江峽谷八卦爐似的,風雨雷電熔冶了他的性格。他背纖,每天都要背斷千萬縷陽光,然后峽谷黑了下來。江風拉直了的船纖,到底擰不過他的肱二頭肌。他的形象屬于石塊和青銅。”高原漢子挺拔偉岸的形象,突兀地聳立在讀者的面前。這就是淡墨筆下獨特而別具個性的高原漢子的形象,他為滇西的藝術畫廊濃墨重彩涂了一筆!
淡墨對生他養他的云貴高原充滿著深情、至情。他對生活的觀察十分細膩,對生活的感受異常敏銳,對景物的描寫分外傳神。如果說“高原漢子”是淡墨心目中一個綜合的形象,那么高原老人、森林的女兒、山中孤獨的女人,便是具體的形象。他用極為簡潔、傳神的筆墨,把他們勾勒得栩栩如生。就是這“又男性又女性的高原”,產生了豐富中國歷史的“高原上的高原”:鄭和;產生了“照亮了不朽的文化”的孫髯翁的大觀樓長聯。淡墨說“高原是一組群雕”。正是這些高原人書寫了高原璀璨的歷史,豐富了云南高原的歷史文化。
淡墨長于抒情,長于在散文境界中營造濃郁的詩意,篇篇都充滿著詩情畫意,筆筆都流露出真摯感情,這部作品的大部分篇章都落筆于云南的本土生活。他以其“獨特的生命體驗”,生動地表現了云南高原漢子,在和死亡與大自然的抗爭中展現出來的頑強而又堅韌的生命力,抒寫了烏蒙山人的苦悶憂郁及其奮斗歷程。對美麗的紅土地,神秘的南高原的種種鮮活的生命和情景,他都以真誠的心靈、生花的妙筆,進行了詩意的雕刻,在豐富神奇的聯想中織進了縝密的情感。他的詩散文的內容,完全是生活化的;他的詩散文的意象,完全把生活詩化了;他較好地把詩的生活化和生活的詩化這一矛盾對立體有機地統一了起來,這是非常難得的。比如《阿昌刀》,這篇就是他把生活詩化、把詩生活化的典型代表。他寫阿昌刀的誕生:“紅土地上的人喜歡把青春交給火焰與燃燒,將風風火火的人生放到鐵砧上去鍛打,鍛打一種不卷刃的精神。大汗淋漓的黎明和黃昏從爐邊離去,鍛打,大錘和小錘輪番鍛打,雜念和渣滓、懦弱和膽怯在鐵錘下濺落。鍛打,掄起太陽和月亮反復鍛打,將生命和意志楔進純鋼的刀刃。鋒利的阿昌刀就這樣在燃燒的歲月中誕生”;寫阿昌漢子的英雄氣概則是:“蘸著凜冽正氣,阿昌漢子將一柄秋天磨成剛正不阿,磨成一縷無情的寒光。在盛大的節日里,阿昌刀便以一種歡樂和激動從刀鞘里竄了出來,飛舞龍蛇。佩上阿昌刀,立在人的面前,腰桿便青松一樣挺直了。佩上阿昌刀走在人群中,男子漢的氣質便金子一樣亮了。可佩阿昌刀的男人不是飛檐走壁的大俠,不是綠林好漢,不時興《陽光三迭》,不會吟唱‘風蕭蕭兮易水寒’。他們用樸素如泥土的情感擦拭鋒刃,唱著土得像大山一樣的山歌去闖蕩人生,浪跡荒原。他們大搖大擺地走在大都會的長街上,讓外面的世界寫上驚嘆號!”“寂寞的山箐里,篝火將英雄的萬丈豪情映照得明晃晃的”。多么酣暢淋漓!何等痛快蕭灑!這樣的高原人,讓我們每一個讀者,特別是我們這些生活在高原的人們豪情倍增!
淡墨的視野廣闊,選材多樣。幾乎每篇都有豐富的意象、優美的意境、靈彩飛動的語言、精雕細刻的描繪、新穎奇異的想象、如詩如畫的境界、五彩斑斕的畫面、生動鮮活的形象。比如他筆下的滇西:“滇西被太陽曬得很黑。滇西有很適宜生育的骨盆”(《走進滇西》);他筆下執著眷愛的紅土地: “傳說的根是無論如何也捋不到頭了,人們只記得紅河水上漂來一個創世紀的葫蘆。那樣斑斕,那樣永恒,是億萬年前凝固了的地火,大自然一封無法寄走的情書,在文明和蠻荒的邊緣裸露生命和情感的原初。彎彎拐拐的山路是老鷹叼到藍天上總也扯不直的意象,肆虐的風暴使得人心不敢靠近那片美麗,歌謠之樹上坐著一個被小河淌水打濕了眉睫的女子”(《情系紅土地》)。再看他筆下的烏蒙山:“烏蒙山大大咧咧的,背火藥槍,說粗話,還將山歌的藤蔓甩過去纏女人。餓了,就用柴草燒些洋芋充饑;乏了,就和大山上的石頭一起困覺。人在長滿了山茅草的山坡上睡成大自然,大自然也時常披著氈衫在火塘邊向火”(《烏蒙山》)。這些描寫把人與自然寫得那么和諧。這些描寫不僅異常生動感人,而且畫面優美、意蘊醇厚、哲理深刻。讀他的作品,不僅可以享受到一席美味的精神“大餐”,而且會獲得真正的美的享受,并在潛移默化中凈化心靈、提升境界。
淡墨對云南的山水人文、風土人情、禽鳥秘境,都寫得十分深刻優美,讓人回味無窮。最能體現淡墨的詩散文理論的作品是《不該走出崖畫》。這篇作品感情激越,構思完整,形象鮮明,境界空靈幽深,刻畫了一對“屬于高原”、本身“就是年輕的高原”的戀人,在一個小站上即將分別時,那割舍不斷的相思與震撼人心的苦戀。通篇以濃烈、深摯的情感,抒發了兩人綿綿的相思,美麗的回憶,殷殷的囑托,絮絮的情話,款款的訴說,深情的告慰,體現了深深的眷念和難舍難分的情懷。全文潑墨抒情,揮灑自如,似行云流水般自由,而且一氣呵成,一情貫通。對這篇長達5000字的作品,作者在題記中說:“崖畫是一種象征,象征人生美好的一切。”可見“不該走出崖畫”,并非直指走出云南高原,而是指不該丟失人生最美好的東西:愛情。對象征人生美好的一切,都應該固守和握緊。
凡是聽過二胡曲《空山鳥語》、嗩吶曲《百鳥朝鳳》(又名《百鳳朝陽》)的人,都會對那種空靈靜謐的意境、優美的旋律和節奏十分難忘。要想用文字把這種意境描寫下來,把旋律與和聲記錄下來,實在不容易。但是,淡墨做到了。他的詩散文《空山鳥語》,抓住“空山”的特點“靜”,鳥語的特點“動”,從靜到動有序地展開,在靜中寫動,動中寓靜,用語言鐫刻出了一曲詩散文的“空山鳥語”,使讀者從文字中享受到了音樂的旋律美、節奏美、和聲美、情趣美。
毫不夸張的說:《淡墨散文精品選》是云南高原的獨特的自然風光、風土人情、人文精神的詩的雕塑,正如他自己所說:“紅土地,藝術和生命的本源”,“詩和山茅草無聲地在這里發芽,那彎彎的紅土路,是我作品中無法甩掉的情結”(《淡墨散文選·序》)。他把這片神奇的土地刻畫得分外美麗和神奇,他把南高原的漢子和女人,雕塑得偉岸、彪悍,峻拔、豪爽;雖有幾分野性,但又有滿腔柔情,充滿了詩情畫意。
淡墨的詩散文之所以有如此優異的審美效果,正如作者所言:是因為“這些作品是從生命情感里流淌出來的,是從生活的泥土里生長出來的。是躍動著生命情感的形式,地道的糧食。”(《守望者的麥田·自序》)他還說:“詩散文不僅是自然的雕塑,生活的雕塑,還應該是心靈的雕塑”。(《守望者的麥田·困惑與思考》)。淡墨的詩散文,正是高原風情的美麗的油畫,高原人的心靈的雕塑,高原沃土的精神食糧。淡墨和他的詩散文是屬于云南、屬于整個紅土高原的。
在藝術上,淡墨不斷追求精益求精。他說:“在我的藝術追求中,我崇尚藝術信息密集與濃縮,不看重生活素材的堆積和散漫;喜歡含蓄,不追求直白;喜歡藝術形式疆域里的自由馳騁,不習慣無邊緣的寬松以及墨守陳規的拘謹”(《淡墨散文精品選·文學崎嶇路》)。他的作品正是他這種理念的實踐。
一般地說,散文長于抒情,拙于寫人,詩散文寫人更是一種難事。淡墨探索了詩散文寫人的一些方法,積累了一些經驗:抓住有價值的事件、生動的情節、閃光的細節、情感發展的脈絡,進行提煉與濃縮,在關鍵處加以鏤刻和勾勒。寫作時求簡不求繁,求精不求細,三刀兩斧便把形象雕刻出來。這一技法,除《不該走出崖畫》等篇有所體現外,他寫到的一些曾經風云一時的歷史女人:虞姬、慈禧等,也大多采用了這一技法。比如他寫虞姬的身姿是“且柔且細的常春藤”,寫她的美與愛是“一朵從戰爭的縫隙里開出來的嬌艷的鮮花”;寫她的自刎是“用三尺龍泉劍將她嫩秧秧的生命和愛情割破”,多么形象、多么鮮活!特別是他寫“用美軟軟地整治男人,用美緊緊地貼近皇權”的慈禧時,除了異常形象外,更增加了幾分深刻。寫她的美麗僅僅三句:“穿著很美的旗袍,拎著一塊很煽情的絲巾,扭著性感的腰肢”,“讓神州所有的辮子都臣服一個女人”。正是這位“用美麗消磨男人”的女人,“她的美麗如罌粟花的毒素在歲月中積淀,末了,這個老婦人的心便變成了一坨海洛因”。寥寥幾筆,就將慈禧的妖冶的美麗、瘋狂的嫉妒、無比的狠毒,刻畫得活靈活現、栩栩如生。讓你深深感到她是一個貨真價實的集“皇權,獨裁,又混血著巫婆和惡魔的化身”。
淡墨的詩散文格調高雅,詩意含蓄,語言凝練,意境優美,給讀者留下了一定的審美“空白”,營造了較大的審美空間。請看這些描寫:
? ? “他狠下心來要走了,像大葉巖角藤一樣的愛情都纏不住他”(《森林的女兒》);
? ? “一個腰肢很細很細的女人,一把抱住了高原上一段很粗獷的歷史”(《莊硚王滇》);
“一個風流的嬌女子,醉倒了整個汴京”(《李師師》);
“一條執意要流去的河,大山都攔不住”,“你想變成一條河,你要用自己的浪花托起那顆心,你要用自己的浪花托起他那條船”(《江河水》);
“滇西是一個情感的泥潭,踩進去就拔不出腳來”;“只有在這晚風徐徐地吹拂的時候,滇西人才有了閑暇在月光下用歌謠敷自己的傷口”(《走進滇西》);
“走進香格里拉,便是進了一個人間仙境。只有波光粼粼的納帕海湖邊那些黑頸鶴悠閑得很,清高得很,裝出一幅不在乎魚蝦的樣子,昂首在那里作紳士散步。天上那些像吉普女郎一樣流浪不定的云們,此時似乎也有了閑暇,在這湖邊反復漂洗她們美麗的衣裳。表情嚴肅的山崗,遠遠地在天邊入定打坐,靜穆得像一些思想深奧的哲人。”
“田野的青稞架上,晾著秋天金燦燦的陽光。”(《秘境香格里拉》)
這些描寫,真是要多迷人就有多迷人。
淡墨特別善長于煉字與煉句,他的有些詞句,表面看,平淡無奇,細細品味,卻精煉到了神奇、絕妙的地步。比如他眼中的“烏蒙山月”:“不黃也不白,是葉子煙熏過的,苞谷酒泡過的”,“秋天,月亮掛在樹上,是金黃的。烏蒙山月,一種冷冰冰的燃燒”;他眼里的元謀土林:“大自然展覽自己獨特的藝術群雕”,是“風化了的盧浮宮”和“凝固了的古戰場”;他筆下的山谷:“山谷靜靜的,陽光像小貓的舌頭,無聲地在舔森林中那幀湖泊”;“陽光嫩嫩的金色撒在草地上,悠然的鹿群有如美女散步……一個個美麗的蹄子濺起一朵朵美麗的音符”;“巖石是被撫摸過的雕塑,湖泊清澈得像少女還沒有閱讀過愛情的眼睛”(《空山鳥語》);“小鳥啄不破山谷里的天籟,過往的風偷不走這里的神秘和幽香,天上的云們像一群嬌艷的唐朝仕女,拖著裙幅,抿著薄薄的嘴唇,飄逸地從藍天上走過”(《漸行漸遠的馬幫》)……這些描寫,既是奇妙無比的詩句,更是精妙絕倫的散文絕句!
淡墨還刻意追求詩散文語言的“陌生化”。所謂“陌生化”,就是指藝術總是以一種全新的呈現方式,使人的生理和心理獲得一種新鮮的刺激和感受。這種“陌生化”,與“第一自然”相比,永遠處于似與不似之間。正如齊白石所說,藝術與生活之間,“太似為媚俗,不似為欺世”。真正的藝術作品,應該給讀者留下寬廣的接受空間,以及想象、思索、回味的余地,從而造成藝術的無窮魅力與懸念之美。
淡墨對詩意、詩境的營造,對詩句的錘煉,值得那些文章語句粗俗、意味寡淡、結構紊亂的作家認真學習和借鑒!
淡墨的作品也有一些不足。他說:“審美需要距離,有距離就有跳躍,就有舍棄”(《文學崎嶇路》),淡墨追求“審美距離”、“跳躍”、“舍棄”與“藝術的陌生化”,這些無疑都是正確的。但是,可能由于他過分追求“跳躍”及藝術的“陌生化”,過分講究語言的“質料”,過分在作品的“密度”與“張力”上下功夫,無意中“一利”帶來了“一弊”,不免給部分讀者造成一定程度上追隨的倦意”。由于有些篇章思維的躍遷性過大,意象的轉換太快,缺乏必須的過渡與連接,不熟悉詩散文這種特殊文體的讀者,在閱讀時可能會遇到一些障礙,甚至會感到有一些吃力。另一方面,有些篇章靈彩飛動的意象過多,而對整體意境的構建稍顯不夠,讀的時候,感到應接不暇,美不勝收,讀后給人留下的整體印象,有時有些不夠深刻。他在刻意煉字、煉句時,有時不自覺地疏于煉意。古人云:“煉字不如煉句,煉句不如煉意”。煉字、煉句,其目的應該是為了煉意。如果淡墨在煉意上再多下一些功夫,使“三煉”更加緊密地統一起來,其作品定會更加完美。
描寫成都的現代詩導語:成都是一個美麗的地方,不僅美在人心,連山水都有一種寧靜的美。下面是我為你準備的描寫成都的現代詩,希望對你有幫助!
穿越成都
曾經,我無數次穿越成都
每次,都想停頓得久一些
都想伸手摸摸那些安息在成都的靈魂
甚至想讓那些靈魂把我帶走
曾經,我無數次猜想成都
不知道成都從哪里開始
不知道有多少人在用生命穿越成都
成都是他們出發的地方
還是到達的地方
不知道有多少人在成都倒下
又有多少人在成都站起來
沒有人倒下的成都不是成都
沒有人站起來的成都更不是成都
毫無疑問,成都不是石頭的
成都不是玻璃的
當然,成都也不是水晶和金子的
成都是鐵的,既是鐵這種物質
同時也是打鐵這門手藝
成都,是一個熔爐
成都向上,向前,向四面八方燃燒著
每一個毛孔都析出最少一萬公斤鹽
一邊是水,一邊是火
當成都在水中,成都是堅硬的
當成都在火中,成都是柔軟的
早晨到達成都,我是一個嬰兒
傍晚離開成都,我是一個老人
這不是說成都是一種流逝
絕對不是!成都,只是一個歲月的旋渦
一個甜蜜的夢。除了我,還有多少人
想在成都的懷里輕輕睡去
又想在成都的懷里慢慢醒來
真的,我想成為一枚骨刺
從此深深地扎在成都的腰椎里
讓成都痛,讓成都為我
在額頭痛出一顆汗水
在眼角痛出一顆淚珠
真的,我想成為他們中的一員
那些安息在成都的靈魂
拓展:成都行現代散文
去年十月的成都之旅,感觸頗深。
回來后一直沒有動筆,來記錄這次難得的經歷,因為,我想讓心緒靜寧一下,讓心思沉淀一下。
近來,翻到記在手機上的一些日記式的文字,以及一些當時的照片,記錄了旅蜀時的點點滴滴,這勾起了我的記憶,我梳理了一下,該動手了。
一、
這是一次探尋古代名人足跡的旅行。短松崗,是一個偏僻的小山村,遠離城市,這是我們此次尋找古代文人訊息的首站。當然去之前,我們還是先去的三蘇祠。三蘇祠座落在一個城鎮上,整條“三蘇故里”的街古式典雅。三蘇祠則更是一方古典式集大成的部落,可惜,我們到達時正逢擴建,景點不開放,好在和它幾乎同樣風格的三蘇會所,敞門迎接了我們,使我們得以歇歇腳,同時亦觀賞了廳臺樓閣、雕梁畫棟。然后,我們就詢問當地人,知道蘇東坡百年之后的安息地――短松崗。短松崗距離三蘇祠起碼大大幾十公里,而且在鄉下,包車費盡周折終于到達了一個滿眼高土堆的地方,這里雖呈山崗狀,卻是土山。雖是土山,確是山清水秀。一眼望去,高土起伏,植被豐沛,滿山的胖橘,色香誘人。這里,就是一代著名文人――大詩人、文學家、書畫家、美食家蘇東坡的長眠之地。我想起了南京的中山陵,也是土山,這短松崗與中山陵,真的有異曲同工之妙,都是植被豐富的福地,難怪被文學大家選中。
浣花溪,是我們探尋古人足跡的第二個地方。浣花溪并不是什么景點,它和短松崗一樣,亦屬意外收獲。幾天的景區之行、車舟勞頓,讓大家很累。我們住的酒店在成都的高升橋,向北方看過的九寨溝比較遠,有大大幾十公里,向南方看過的峨眉山亦比較遠,亦有好幾十公里。而那天,我們終于選在成都市區的了。先看高升橋東的武候祠,只有兩站公交的路,后看高升橋西的杜甫草堂,大約三站公交的路程。到了杜甫草堂正門北門,大家就忙著拍照,拍完照兵分兩路,一路進草堂,一路沿浣花溪散步。這其實就是一條小河,一條公園旁的呈東西走向的小河,在青華路邊,在浣花溪公園邊,河邊林蔭道上,男的女的,老的少的,漫步其中。我們亦融入行人中,散漫地行,隨意地望。浣花溪垂釣,是令我們注目的一景,雙桿老翁,更是令我們注目的一景。我向東望去,一字排放的許多桿線,那都是垂釣者。浣花溪還有一個驚喜,那就是每走幾步,就可欣賞到河邊路面青磚上的杜甫的詩。詩制在帶畫紋大方磚上,如杜甫的《西郊》:“時出碧雞坊,西郊向草堂。市橋官柳細,江路野梅香。”是不是很美?一邊走,一邊看,一邊讀杜甫的詩,是不是忒有意境?河邊有法桐等,林蔭下小道上老少男女的東西慢行,與旁邊大道上穿流不息的汽車形成截然不同、鬧中取靜的景觀。
奇樹苑,是我們探找古文人豐彩的第三站。這次是美女,卓文君。卓文君故里,原不在此次旅行計劃中,主要是看時間怎樣,充裕的話就去。邛崍,在成都遙遠的西方,與前面的幾個地方相比,這里游人應該不是太多。有幾個游人能象我們這些“騷人”看了景點還要找點古幽的執著傻氣?從大巴上下來,“卓文君故里”幾個大字印入眼簾,司馬相如與卓文君的傳說,我們在來的途中已經溫習。進入卓文君的老家,一切仿佛真切如當年,文君井、文君琴臺、還有那刻著書法的古詩墻,每一樣都令人駐足觀看。卓文君“當壚賣酒”的雕像栩栩如生,很難想像她就是西漢的才女,四大美女之一,她的《白頭吟》中的詩句“愿得一人心,白首不相離”堪稱經典佳話。
走著看著,不知不覺就進入了“奇樹苑”,這個名稱是我為它起的,其實就是個偌大的院子。一個大院子,有什么可稱道的地方?而且這也是到訪文君故里的一個意外之收獲,感覺觀看只此一處,也不虛此行。這個院子,一個特點就是大,再一個就是幽雅,還有就是有閑雅的氛圍。院子里東邊典雅大房子門口有兩株大而奇的古樹,莖須包裹彌漫,非常的奇美,誰也不知道它的名字,后來我想,它是不是榕樹呢,外形相近,樹皮卻不是黑的,好似咖啡色。幾張小桌散落大院內,有的在下棋打牌,有的在閑聊閑行,有的在悠閑品茗。看似不起眼的大院子,其實是如成都人閑適生活的縮影,我不經意間就喜愛上了這里。這里,讓我想起了都江堰的太極人;這里,讓我想起了宣化門的廣場舞;這里,讓我想起了成都公園里綠化帶旁老者休閑的麻將聲……這個院里,集融了成都閑雅文化的精髄,是雅中大閑,是閑中大雅。
二、
這是一次放松心情的探奇探幽的旅行。旅行是令人輕松愉快的,因為景色總是在變化中,美景總是在眼簾中,而自然與自己的對話,總是在胸襟中。
探奇之旅第一景――九寨溝。早聽傳聞九寨溝的美,這次一睹真容,真的美艷驚人,晶瑩剔透。九寨溝地處成都的北方,因由九個寨子組成而得名,其實真正開放的才三個寨子。在這里,湖不叫湖,而叫海,什么“箭竹海”、“熊貓海”、“長海”、“犀牛海”、“孔雀海”、“鏡海”、“蘆葦海”、“火花海”、“臥龍海”、“老虎海”、“芳草海”……等等,“海子”是對這許多“海”的愛稱,即“大海之子”的意思。這許多的“海”猶如一粒粒明珠鑲嵌在這大山深處,美妙無比。九寨溝的海子,號稱“天下第一水”,美得一塌糊涂,美得令人窒息。我沒有去過歐州,歐州有這樣的地方么?我沒有去過美州,美州有這樣的地方么?我不知道地球上還有哪個地方有這樣的人間仙境?怪不得這里人潮洶涌,堪如洪流。看李白的《夏歌》是怎么寫的:“鏡湖三百里,菡萏發荷花。五月西施采,人看隘若耶。”再看任陳文的《鏡湖》是如何寫的:“鏡泊一泓水澄清,神女晶瑩一片心。玉人于今知何去,蒼山碧海總多情”。這兩首詩原來都跟九寨溝沒有關系,一是寫的浙江的湖,一是寫的東北牡丹江的湖,可我怎么覺得都是寫的九寨溝的叫“海子”的湖呢。
早上,一開始進入九寨溝時,比較清冷,道路、棧道有霜凍,棧道相當滑,就這樣,擋不住涌入的人流。走著走著,進入左邊的岸邊,光照和煦,環境斑斕,特別是“五花海”,呈現出姹紫嫣紅的色彩,在這里拍照的很多,我帶的“自拍神器”這時派上了用場,留下了很多照片,定格了帥男美女,定格了色彩斑斕。同游的美女作家搶走我的“自拍神器”一陣猛拍,從此,留下了空前絕后的倩影,如“五花海”一般,美的一塌糊涂,美的令人窒息。
探奇之旅第二景――樂山大佛。10月21日上午,參觀“天工開物”,下午參觀“東方佛都”。東方佛都中以著名景點――樂山大佛為主,樂山大佛是一處恢弘的建筑,在三江交匯處臨江聳立,高大威武,氣貫長虹。膜拜的游人如螞蟻集會般擁擠不堪,甚至要去摸一摸它的大腳趾。樂山應是佛教圣地,大小佛像到處都是,還有很多大大小小的洞,這洞里亦幾乎都是佛像。我對大佛旁邊的大鐘最感興趣,所謂洪鐘大呂,振聾發聵就是指的它么?
探奇之旅第三景――峨眉山。不知是否受傳奇小說的影響,峨眉山在我心目中一直充滿著神秘的色彩。去四川看九寨溝當然是必不可少的,可是你能忍心不去峨眉山么?峨眉山有功夫絕妙的高人么?峨眉山有騰挪林空的飛狐么?
大巴車子七拐八拐,進入峨眉山深處,導游安排在萬年寺村的賓館住下,因離成都市區較遠,要住在山里。最初的感受是吃的比九寨溝好了,住的檔次也提升了。
看了萬年寺,萬年寺古稱白水寺、普賢寺。估計游峨眉的人必看這里,它在佛教上比較有名,供奉普賢菩薩,有般若堂等等廟宇。導游會介紹,全國四大佛教名山有,山西五臺山,浙江普陀山,四川峨眉山,安徽九華山,分別供奉文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。趙樸初先生在萬年寺題有一聯:“且任客心洗流水,不勞揮手聽清音。”從這聯中似乎讀出了濃濃的禪意。
要談峨眉山的景致,牛心亭周邊的環境給我留下頗深的記憶,其實,這就是峨眉山十景之一――雙橋清音。我們響應景區人性化安排,選擇去萬年寺――清音閣線路,并沒有去金頂。后來導游說我們的決策是正確的,因為當天是陰雨天,去頂峰“金頂”多花時間、精力、費用,卻看不到山頂的日出,因霧氣繚繞,也看不到周圍的景色。同時,我們經過商量,也沒有去看山猴,避開了它們的活動地,因為大家了解到,這里的山猴多是匪猴――會攔路搶劫,搶吃的不算,還搶游客的包,把照相機等貴重物品拿去和山民換吃的,從這點看就不如我們花果山的猴子文明了。看過萬年寺、白龍洞,接下來就是清音閣。清音閣是座廟宇,因下方有黑白兩道水流在此交匯,聲音清脆悅耳而得名。兩道溪水上有兩個小橋,兩橋之間有個亭叫牛心亭,牛心亭下方黑白兩水交結處,有一大石迎水穩臥,巍然不動,形狀于牛心,故這亭子得名“牛心亭”。劉光弟――“戊戌六君子”之一,為此景撰寫了一副楹聯:“雙飛兩虹影,萬古一牛心。”我們一行幾人經過前面幾處景點的行走,已經很累,到了牛心亭,周圍群山疊翠,腳下溪水潺潺,空氣異常清涼,正好歇腳。坐在牛心亭,雙目所及,無不爽心悅目,猶如人間仙境。從白龍洞下來時,到一小吃站,品茗品酒,吃面吃飯。吃飽喝足了,到此處聽溪濤陣陣,轟鳴貫耳,確是享受。四周環山圍繞,東堤碧竹叢叢,西堤高山綠樹,一派碧萃。
三、
列車上的經歷也令人難忘。“酸辣粉,五元一塊,來來來,來來來,酸辣粉,酸辣粉。”清脆,甜美,有韻味的女聲,四川妹子的叫賣聲好動聽。“阿,礦泉水,方便面,乳肉干,烤雞翅,牛肉干。”四川男人的叫賣聲,“阿,稀飯饅頭套餐有需要的唻!”這叫賣聲聽著真是悅耳,以前也許只能在電視上聽到,我總覺得四川話最有韻味,“要得要得!”
列車上的行程是漫長的,用手機寫下所見所聞,也是不錯的消遣。
(7)吃過喝過。剛才六點,洛陽站這11號車下去一大批,金發女郎,我的上鋪小伙子,我的對鋪和他兒子也下去了,我的對面中鋪一美少女沒走,她沒吃飯好象,睡覺玩手機。對輔又來了一位老者,雖臉有黑斑,頭發花白,七十多的樣子,上來就手捧“大蘋果”上網,后又呼呼大睡。我的上鋪來了一位中年人,河南洛陽人,去揚州,和我拉呱幾句。
(3)楊凌站稍停起動,往武功方向。動車上人們開始吃飯,泡大碗面的,吃其它東西的。小販叫賣快餐,25元一份,三菜一湯一米飯,比較貴,也有人吃。那個金發女郎和一個中國小伙用英語會話了半天,跑的不見蹤影了,反正聽不到嘰哩咕嚕的對話。
(4)金發女郎與小伙子又嘰哩哇哪起來,有人在嗑瓜子,窗外丘陵地帶,應是河南境內,偶爾看到高樓,不時過涵洞,兩邊多是荒野和低矮的民居,有時也看到工廠和發電廠之類,在荒蕪的丘陵土山上竟然看到一個溫泉的娛樂場所。三門峽,小鎮上有三門峽的字樣。土丘土山上有不少的果樹,金色的小果子掛滿枝頭。
(5)三門峽車站到了。小伙能聽懂老外的話,但說英語也不太流利,大學畢業后,外語可能生疏了。
(6)鄰鋪的四川瘦老頭說話幾乎聽不懂,他的兒子倒是個高大年輕的帥哥,時不時地從別處過來噓寒問暖,極盡敬愛之心。
(2)加拿大的姑娘,美麗大方,惹得紅衣哥一邊忙賣手機架,一邊和她調侃幾句。過來一位年輕的小伙子,又和老外姑娘秀起了英語。
(8)洛陽過,鄭州就到了。對鋪中鋪美女要下了,在四川大學大二讀環境保護專業。鄭州人,暑假沒回,這次回去度假。對鋪老學究又捧起“大蘋果”下象棋,上鋪河南人就坐在我這鋪不走,還一直撥一個忙音電話,還和下來的女大學生搭訕,也不讓我伸腳休息,他把這鋪當成他的鋪了,又和一男人電話聊天,對方可能信號不好,他就連著喂喂地對著手機。
(11)大山靜默,彩色依然,細雨斜飛,遠山迷朦。這里是一個小站,臨時停車。車內人們陸續活動起來。車走起來,窗外的細雨依然斜飛朦朧,猶如一襲莫大的輕輕的透明的紗衣,從天都而來,與彩色群山相擁。
(9)剛才,服務員和廣播員,宣傳第七號車餐廳車,土特產食品等展銷,去看了,空空的,只有芝麻糕雞翅之類的,別的也沒看到什么,連白酒啤酒也沒有。
(1)成都――揚州k246次動車,11號車03號車箱下鋪,于21:38準時開動,同行的六人有四人在10號車,有兩人在11號車。我們這11號上還有一位講英語的金發女郎。
(10)開封站要到了,對鋪老學者,這么快就下了。我的上鋪不知何時來了位女士,一直臥睡。對鋪又上來一位年輕女士,身材不錯,也算美女。那個河南人去揚州的可能是我鋪位最上鋪的,在走道坐著看報,和對面一位去揚州的揚州人聊句話又埋頭看報,看來他不累。
(12)動車又在夜幕中行駛。這幾站一路走來,旅客上下陸續,天南海北能見面,國人老外也有緣,旅行,真是奇妙!
古代有旅者徐霞客,廣旅天下,并記下很多見聞。今天,旅者多矣,甚至出國旅游者眾矣,可有誰?用一顆寧靜的心,用靜謐的思維,去見識天下,見識人間?
以上這些,凌亂的點點滴滴,記錄了列車上的經過,覺得鐵打的列車流水的客,在一定時段內,見識了那么多天南海北的游客,也是頗有意趣。
四、
景區的文藝演出不可不說。前些年,去過浙江的宋城景區,那里除了獨特的景觀外,還有仿古招親演出。而四川的景區,也頗有文藝表演的色彩。
到了九寨溝,游覽之余,欣賞了“九寨千古情”文藝演出,據說老板和浙江宋城是同一個老板。這里,舞臺不可謂不高大上,演出不可謂不令人震撼。演出中,演員從觀眾席的上方凌空飛過,驚呆了所有人。臺上表演汶川地震發生的瞬間,所有觀眾的坐椅也同時突然一震,令觀眾猝不及防。舞臺上演員可以從舞臺肚子里冒出,或遁入舞臺下,現代機械化舞臺操作,絲毫不遜色于春晚的舞臺。據說,為了達到抗震救災的逼真效果,演出方曾設計,讓直升飛機從演出大樓頂部直接飛入演出大廳觀眾席的上空,后來,因為考慮安全因素,而沒有實施。演出恢弘大氣,真乃一場視覺盛宴。水平不可謂不高,投入不可謂不大。看結束演出,宿于鴻運賓館。只是在演出結束到住宿于賓館之前的時間段內,我們再次濃濃地感受到演出方的“挽留千古情”,工作人員封閉所有出口,把如潮人流關在他們的城堡內,并引導人流在充滿著飯店和購物店的城堡內流動,就是遲遲不讓出去,牢牢地控制著人流,無視人們的情緒和存在的`安全隱患。這種自說自話、一廂情愿、得寸進尺的“熱情”,令人討厭和惡心,最好千古吧。這種霸道做派也令演出的大氣大打折扣,一邊演出弘揚正能量,一邊散發出濃濃的銅銹味,影響了大美九寨溝的美的形象,不得不說是瑜中之瑕。
在峨眉山里,晚上,在春園賓館安置妥當后,附近的劇院為游客準備了接地氣的“蜀秀峨眉”文藝演出。這里的劇院、舞臺小而普通,跟不上“九寨千古情”那兒的大氣,但演出內容出人意料的精彩而有魅力,絲毫不遜色于它。一出《扒耳朵》讓你從濃濃的川味口音中感受到鄉土鄉情,效果決不比東北二人轉差,看完就象喝了峨眉酒家地道的老酒。當然,也肯定會欣賞到他們的絕活――“變臉”和“吐火”藝術,此次成都行我們能連看兩大場價格不菲的文藝演出,主要也是防止導游對大伙也來個“變臉”和“吐火”,畢竟他們在車上一直孜孜不倦地“誘導”著。值得一提的是,竟然在這劇院的舞臺上,一睹那些少男少女的峨眉功夫的豐姿,真正的硬貨,那拳和腿,騰挪翻滾間,如靈猴跳躍著,那劍和刀,左撩右攔,真出神入化了。看的解渴,看的過癮,滿足了我此次峨眉山之行一睹峨眉高人的愿望,雖然沒有目睹到大熊貓和雪山飛狐,連猴子也沒去看。也再次證明大伙聽從導游“勾引”而掏錢看演出這決策的正確性,否則,“變臉”是肯定的,“吐火”也是輕的,那峨眉功夫、刀槍棍棒可不認你是什么作家,就是待宰的游客。
五、
在高升橋客棧的日子里。到成都的那天晚上,剛下列車,熱情的成都就下了場小雨歡迎我們,當地的旅行社安排車輛來接我們一行。車子在夜色中開了好長一段路程,才到了位于高升橋旁邊的馨韻酒店,在此后的旅程中,大部分時間就宿于這家酒店。

酒店不大,很是普通,它的南邊就是標志性建筑,高高的高架橋――高升橋。住在酒店的日子里,常到高升橋的西側,那里有不少小飯館,去品嘗當地的川味菜,在喝完我們自帶的本地酒后,也不拒當地的酒水了。那天,那瓶“敘府大曲”,伴著辣味菜,竟然也讓我們度過一段不錯的時光。而那個常去的飯館的年輕的長頭發的成都妹,競讓幾個大老爺們討論了幾天。
我們游覽的所有景點,幾乎都以高升橋為中心,九寨溝在北方,峨眉山在南方,眉山在南,邛崍在西。而武候祠和杜甫草堂就在東西隔壁。而那個寬窄巷子,好象離的也不太遠。高升橋的客棧,雖不豪華,卻是我們多日的歸宿處,為我們洗去汗塵和疲憊,也是留下記憶的地方。
六、
旅游產業成一定規模。
在成都,在九寨溝,在峨眉山,旅游業成了規模龐大的產業。
成都市,有許多旅行社和很多旅游工作者,每天接待著數不清的來自全國各地甚至海外的游客。就接待我們的這個旅行社,在一天中,組織了包括我們在內的五百余人的隊伍,分乘十余輛大巴車,車隊浩浩蕩直奔各個景區。而可以想象,每個旅行社,在旅游旺季,幾乎每一天,都是這樣的接待量。
不可否認,當地政府在推動當地旅游
業的發展中,起到了主導作用。先說九寨溝,神仙住的美境,原來只是九個寨子的藏民居住地,政府動員居民退耕還林,退耕還草,保護了原生態景象,促進了旅游業的發展。據了解,現在當地的藏民,每人每年可領到村里發的補貼五六萬元,有的人家一年可獲得幾十萬元。藏民都住在政府統一規劃的寬敞的大房子里,用政府的補貼,安祥地做著自己的生意,每個人都是土豪。而在峨眉山,在川主寺鎮的藏民區,在黃龍,政府都采取了相應的措施。
這次四川游,穿行成都,我從九寨溝帶了點菩提子,從峨眉山帶回了一只雪膽,從川竹寺鎮藏民那帶了瓶青稞酒。
七、
近距離接觸了解了藏民生活。四川是多民族多山的地區,藏、羌、回、漢四個民族皆有居住。
我們在旅行社的安排下,走進了川主寺鎮的藏民家庭。川主寺鎮位于阿壩州潘松縣,是九黃公路的交通樞紐,這里多山,藏民以放養牦牛為主。一個“拉姆”姑娘把我們帶進她家的兩層小樓,并且上了二樓,讓我們烤火喝水,同時介紹她們這兒的風土人情,并驕傲地介紹了四周墻上墻邊的從寺廟里請來的法器――一些大大小小象銅盆、銅壺一樣的器皿,這些器皿越多越好,越大越好,表明在當地地位高,財富厚。
拉姆非常禮貌虔誠,開始和結束時都雙手合胸,說道“扎西德勒”。到四川學習了兩句話,一句是“喲得喲得”,一句就是“扎西德勒”――吉祥美好的意思。
由于旅游業的發展,這里的藏民生活有了變化。每家挑出一名年青人學習普通話,負責接待游客,村里發給她(他)們一定的工資。這里還有一個大展示中心接待游客,里有有銀器珠寶、土產酒類等,我看了一款制作精美的銀質酒器,一套酒杯等要價一萬多元。游客對珠寶銀器是看的多買的少,對食品酒水會帶一點。旅游業的發展,給這里的藏民生活帶來了新鮮和生氣。
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