1、達(dá)芬奇十大詭異的畫(huà):最后的晚餐預(yù)言人類毀于大洪水(4006年)


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達(dá)芬奇預(yù)言(達(dá)芬奇預(yù)言畫(huà))

xj 2023-09-04

網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“達(dá)芬奇預(yù)言(達(dá)芬奇預(yù)言畫(huà))”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)!本文目錄一覽:

1、達(dá)芬奇十大詭異的畫(huà):最后的晚餐預(yù)言人類毀于大洪水(4006年) 2、為什么達(dá)芬奇最恐怖的畫(huà)是《最后的晚餐》,而且隱藏猶太人神秘預(yù)言? 3、達(dá)芬奇的五大預(yù)言 《最后的晚餐》的預(yù)言人類將毀于特大洪水 4、達(dá)芬奇是預(yù)言家嗎?是目前最聰明的人嗎? 5、達(dá)芬奇的畫(huà)中有末日的預(yù)言 人類將于4006年毀于一場(chǎng)大洪水 6、達(dá)芬奇最后的晚餐是什么 達(dá)芬奇預(yù)言了什么事 達(dá)芬奇十大詭異的畫(huà):最后的晚餐預(yù)言人類毀于大洪水(4006年)

關(guān)于達(dá)芬奇的畫(huà)作,人們討論更多的是它畫(huà)中的意境,如達(dá)芬奇十大詭異的畫(huà),其中《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》都有著神秘的詭異的地方,也有著預(yù)言以及未來(lái)科技。不明飛行物博客作者Scott C Waring在他的“UFO Sightings Daily”網(wǎng)站上寫(xiě)道:“列奧納多·達(dá)·芬奇是外星人或混血兒的可能性非常高。而且有究人員發(fā)現(xiàn)達(dá)芬奇在歷史上消失2年,而這兩年時(shí)間網(wǎng)友猜測(cè)可能是穿越了?到底如何,我們不得而知,先來(lái)看看這十幅畫(huà)吧。

達(dá)芬奇十大詭異的畫(huà)

1、蒙娜麗莎的微笑

陰謀通常集中在她神秘的微笑。然而,在顯微鏡下觀察時(shí),意大利歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn),通過(guò)放大“蒙娜麗莎”的眼睛,可以看到微小的數(shù)字和字母。

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專家說(shuō),幾乎沒(méi)有區(qū)別的字母和數(shù)字代表真實(shí)的達(dá)芬奇密碼:在右眼看起來(lái)是可以代表他的名字的字母LV,Leonardo Da Vinci,而在左眼還有符號(hào)但它們沒(méi)有定義。當(dāng)然,把它們弄清楚是非常困難的,但是它們看起來(lái)是字母CE,或者可以是字母B.在背景中的橋拱中可以看到數(shù)字72,或者可以是L和數(shù)字2.另外,數(shù)字149和第四個(gè)數(shù)字被刪除,出現(xiàn)在圖片后面,這表明達(dá)文西在十九世紀(jì)九十年代在米蘭時(shí)畫(huà)了它。

你必須記住,這張照片已經(jīng)有500年的歷史了,所以它不像原來(lái)的那樣清晰和清晰。關(guān)于這幅畫(huà)可以看看我之前寫(xiě)到過(guò)的《蒙娜麗莎十大恐怖之處》,里面解惑了畫(huà)中出現(xiàn)的動(dòng)物、外星人以及神秘?cái)?shù)字。

2、最后的晚餐 暗藏驚天末日預(yù)言!

達(dá)芬奇十大詭異的畫(huà)中問(wèn)題謎團(tuán)最多的一幅畫(huà)。“最后的晚餐”也是許多猜測(cè)的目標(biāo),通常圍繞在繪畫(huà)中發(fā)現(xiàn)隱藏的信息或暗示。

信息技術(shù)專家斯拉維薩?佩斯奇(Slavisa Pesci)通過(guò)在原作之上疊加一幅半透明的鏡像版本,創(chuàng)造了一種有趣的視覺(jué)效果圖。結(jié)果是兩個(gè)人看起來(lái)像圣殿騎??士,出現(xiàn)在桌子的兩端,而一個(gè)可能抱著嬰兒的人站在了耶穌的左邊。

意大利音樂(lè)家喬瓦尼·瑪麗亞·帕拉(Giovanni Maria Pala)也表示,手和面包的位置可以解釋為音樂(lè)人員的筆記,如果從左至右讀了萊昂納多的作品的特征,他們形成了一個(gè)音樂(lè)作品。

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梵蒂岡研究員Sabrina Sforza Galitzia聲稱破譯了達(dá)芬奇的“最后的晚餐”中的“數(shù)學(xué)和占星術(shù)”之謎。她說(shuō),他預(yù)見(jiàn)到世界末日會(huì)在4006年3月21日開(kāi)始,到同年11月1日結(jié)束。她相信這將標(biāo)志著“人類的新開(kāi)端”。

最后的晚餐多了一只手

丹·布朗的“達(dá)芬奇密碼”的讀者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于達(dá)·芬奇的“ 最后的晚餐 ” 的藝術(shù)史問(wèn)題。那里有一個(gè)額外的手,它沒(méi)有附加在任何人身上,并且拿著一把匕首,那是什么意思?

在小說(shuō)的第248頁(yè),這只多出來(lái)的手被描述為“無(wú)形的,匿名的”。字符指出:“如果你數(shù)著手臂,你就會(huì)看到這只手屬于.沒(méi)有人。” 所謂的手,位置在桌子左端的第三位門徒和下一位坐在門徒身體前面的坐門徒之間。

如果你檢查一張“最后的晚餐”的照片,并計(jì)算在桌子左端舉行的門徒的手臂,有12個(gè)武器,與人數(shù)匹配。這些是從左到右,巴塞洛繆,小詹姆斯,安德魯(雙手拋在一個(gè)“停止”的姿勢(shì)),猶大(坐著,面對(duì)轉(zhuǎn)身),彼得(站立和憤怒),和約翰。彼得的一只手在約翰的肩膀上,而另一只手可能是一只被稱為無(wú)形的手,直接在他的臀下,刀刃指向左邊。

也許混淆在于彼得的手臂似乎扭曲了。他的右肩和肘部似乎與“揮舞匕首”的手角度不一致。這可能是達(dá)芬奇想要隱藏的信息,也可能是他巧妙地使用了布料來(lái)掩蓋壁畫(huà)中的錯(cuò)誤。

彼得的匕首或刀

在“達(dá)·芬奇密碼”中,使用刀的匕首讓人聯(lián)想到布朗一部分的邪惡圖像。稱它為一把刀并不像匕首那樣具有懸念的重量。

列奧納多·達(dá)·芬奇(Leonardo da Vinci)在他的筆記本中把這個(gè)工具作為一把刀與這位特殊的畫(huà)家的特殊持有者聯(lián)系在一起。

根據(jù)新約中對(duì)最后的晚餐和事件的描述,彼得拿著一把刀(在桌上)被認(rèn)為象征著他幾個(gè)小時(shí)后對(duì)逮捕基督的一個(gè)奴隸的攻擊。當(dāng)法利賽人,祭司和士兵的隊(duì)伍在客西馬尼園中追上了耶穌時(shí),彼得據(jù)說(shuō)開(kāi)始不冷靜而且大發(fā)脾氣:

“彼得拿著一把刀,殺了大祭司的奴隸,割斷了他的右耳,奴隸的名字叫馬爾庫(kù)斯。

最后的晚餐中隱藏的預(yù)言:人類將毀于4006年大洪水

梵蒂岡的研究人員對(duì)外界披露,他們?cè)凇蹲詈蟮耐聿汀分邪l(fā)現(xiàn)了隱藏著的“達(dá)·芬奇預(yù)言”:人類將于4006年毀滅于一場(chǎng)全球大洪水。作出這個(gè)判斷的是梵蒂岡研究人員薩賓娜·斯福爾扎·加里特茲亞。加里特茲亞在美國(guó)洛杉磯大學(xué)工作時(shí)就曾對(duì)達(dá)·芬奇的手稿做過(guò)深入研究。她指出,這個(gè)4006年世界末日的預(yù)言就隱藏在《最后的晚餐》中耶穌背后那扇窗戶上。加里特茲亞認(rèn)為,在那扇明亮的半月形窗戶里面隱藏著一個(gè)關(guān)于“數(shù)學(xué)和占星術(shù)”的謎團(tuán),也包括黃道12宮星座。

加里特茲亞還指出,這個(gè)謎團(tuán)是由12宮星座和代表一天24小時(shí)的24個(gè)拉丁字母設(shè)計(jì)而成,只要破解了這個(gè)謎團(tuán),就能破解達(dá)·芬奇的末日預(yù)言。加里特茲亞還明確指出,《最后的晚餐》中預(yù)言的全球大洪水將發(fā)生在4006年3月21日,同年11月1日,人類將遭遇“最后的晚餐”,即世界末日。

加里特茲亞認(rèn)為,達(dá)·芬奇的這個(gè)預(yù)言肯定是存在的,但并不像《達(dá)·芬奇密碼》那本暢銷書(shū)中描述的那樣。加里特茲亞說(shuō):“達(dá)·芬奇不只是一位偉大的藝術(shù)家,也是一位學(xué)識(shí)淵博的預(yù)言家,他之所以要把人類末日預(yù)言隱藏在《最后的晚餐》中,是因?yàn)樗J(rèn)為人類在遭受這次毀滅性災(zāi)難的同時(shí),也是一個(gè)‘新人類’的開(kāi)始。”

關(guān)于這個(gè)預(yù)言,民間還流傳著這樣一種說(shuō)法,4006年毀滅人類的全球大洪水將發(fā)生在一個(gè)星期五,即傳說(shuō)中的黑色星期五。這個(gè)說(shuō)法的起源相當(dāng)復(fù)雜,首先得從黑色星期五的命名開(kāi)始。在古羅馬時(shí)期,星期五被稱為愛(ài)神維納斯之日。或許是繼承了古羅馬的傳統(tǒng),在北歐的神話中,一個(gè)星期中的第五天被認(rèn)為是美與愛(ài)之神的日子(Freya’s day)。

有一次12位神在星期五這天聚會(huì),未被邀請(qǐng)的第13位神即邪惡的火神突然闖入聚會(huì),惱羞成怒之下殺死了和平之神。和平之神的母親愛(ài)之神悲痛欲絕,從此北歐的星期五籠罩上了一層不祥的陰影。

3、維特魯威人 至高的美學(xué)黃金分割’的概念

達(dá)·芬奇最著名的作品之一是在紙上用筆和墨水繪畫(huà)的作品。這幅畫(huà)是以羅馬建筑師維特魯威(Vitruvius)的名字命名的,因?yàn)樗接谢谒髌返墓P記。維特魯威人 是對(duì)人體比例的研究,萊昂納多把維特魯威關(guān)于幾何學(xué)的古代文本與他自己對(duì)實(shí)際人體的觀察結(jié)合起來(lái)。圖畫(huà)被用作人體對(duì)稱的例子。這個(gè)形象也揭示了達(dá)芬奇的信仰:人體的運(yùn)作反映了宇宙的運(yùn)作。

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不管你管這幅畫(huà)叫什么,你肯定知道它。它無(wú)處不在,被人們用來(lái)傳遞各種訊息:藝術(shù)的壯麗、健康快樂(lè)的本質(zhì)、幾何和數(shù)學(xué)的力量、文藝復(fù)興的理念、人體的優(yōu)美、人腦的創(chuàng)意潛能、人類精神的普遍性等

簡(jiǎn)而言之,它是遍及全球的偶像,無(wú)人能否認(rèn)它的號(hào)召力,但幾乎沒(méi)人知道它的故事。

《維特魯威人比例研究》是許多人熟悉的一幅畫(huà):這就是名畫(huà)《維特魯威人》(HomoVitruvianus),出自文藝復(fù)興藝術(shù)巨匠達(dá)芬奇之手,畫(huà)名是根據(jù)古羅馬杰出的建筑家維特魯威(Vitruvii)的名字取的,該建筑家在他的著作《建筑十書(shū)》中曾盛贊人體比例和黃金分割。

史載,達(dá)芬奇對(duì)公元前1世紀(jì)的通曉天文、地理、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、繪畫(huà)的古羅馬建筑師維特魯威十分崇敬。1490年前后,他為維特魯威的《建筑十書(shū)》繪制了一幅《維特魯威人》素描插圖。在插圖中,達(dá)芬奇用自己在數(shù)學(xué)、哲學(xué)、天文學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)識(shí),將一個(gè)雙手平伸的直立人與一個(gè)雙手上抬雙腳外開(kāi)的非直立人重迭繪制。此舉不僅揭開(kāi)了維特魯威生前留下的雙手指同觸方圓的數(shù)學(xué)之謎,同時(shí)還關(guān)注了古埃及金字塔里的一組奇妙數(shù)字組合:142857。

眾所周知,近百年來(lái),大凡來(lái)自古埃及金字塔里的東西,從物品到圖片、到符號(hào),乃至數(shù)字,都會(huì)引起人們的濃厚興趣,如剛剛提到的六位數(shù)字組合 142857。就在幾周前,還有人在網(wǎng)上推演與熱議。在推演者筆下,最奇妙的一組數(shù)字莫過(guò)于 142857 與 2、3、4 . . .等數(shù)字的乘積:142857 x 2 = 285714 、142857 x 3 = 428571 、142857 x 4 = 571428. . 。去年12月21日(瑪雅人預(yù)言的世界末日)前后,有人聲稱古埃及金字塔里的 142857 與瑪雅文化中的一組奇妙數(shù)字 1366560 有關(guān)聯(lián)。而這一關(guān)聯(lián)是由 1366560 除 7 得到的,即 1366560 pide;7 = 195222.857142857( 142857 為小數(shù)點(diǎn)后第4位上的循環(huán)節(jié))

其實(shí),將 1366560 與 142857 關(guān)聯(lián)在一起,這也許不是一個(gè)特例。因?yàn)椋魏我粋€(gè)不被 7 整除的數(shù)字之商都會(huì)在小數(shù)點(diǎn)后若干位上出現(xiàn)一個(gè)循環(huán)節(jié) 142857 。因此,對(duì)于這組在初等數(shù)學(xué)四則運(yùn)算中較常出現(xiàn)的除 7 循環(huán)節(jié)的現(xiàn)象而言,倘若認(rèn)為,這個(gè)循環(huán)節(jié)現(xiàn)象不曾引起過(guò)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的曠世奇才兼數(shù)學(xué)家達(dá)芬奇的關(guān)注,恐怕是令人難以想象的。事實(shí)上,最新的研究結(jié)果已顯示,達(dá)芬奇在《維特魯威人》的素描中確有與古埃及金字塔中的數(shù)組 142857 有相關(guān)聯(lián)的部分。

藝術(shù)院校的師生都知道,達(dá)芬奇曾用“三步法”來(lái)描述人物繪畫(huà)的流程:“畫(huà)家的第一步,應(yīng)該研究四肢和四肢是如何運(yùn)用的;畫(huà)家的第二步,應(yīng)該研究人們?cè)谒幍牟煌榫持械膭?dòng)作;畫(huà)家的第三步,應(yīng)該研究基于所遇情境中的自然動(dòng)作”。用達(dá)芬奇人物繪畫(huà)的“三步法”解析達(dá)芬奇的《維特魯威人》素描,人們會(huì)看到,繪畫(huà)中的單雙人人體體姿、人體軀體的五大關(guān)節(jié)、雙臂雙腿指示的七個(gè)方向等,已與埃及金字塔中的 142857 或循環(huán)節(jié) 142857 密切相關(guān)。

4、伊莎貝拉·德·埃斯特肖像-失蹤的杰作

它已經(jīng)失去了這么久,它已經(jīng)為藝術(shù)家提供了神話般的地位。有人懷疑它是否存在。

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但是,一幅500年前的奧秘顯然是在瑞士銀行金庫(kù)里發(fā)現(xiàn)了達(dá)芬奇的一幅繪畫(huà)作品后才得到解決的。

該幅畫(huà)作原本只有鉛筆素描,沒(méi)有彩色版的完成品。當(dāng)它在隨時(shí)銀行被發(fā)現(xiàn)后,這幅消失了500年的畫(huà)作才重現(xiàn)人間,也打消了眾人的懷疑。這幅畫(huà)經(jīng)由專家使用碳14測(cè)定法已證實(shí)是真跡。根據(jù)估價(jià)專家判定,德埃斯特的這幅肖像畫(huà)粗估高達(dá)數(shù)千萬(wàn)英鎊。擁有這幅肖像畫(huà)的則是一個(gè)意大利家族。

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畫(huà)作中的女人,是當(dāng)時(shí)的羅馬貴族,也是意大利文藝復(fù)興中的女性領(lǐng)袖,在文化與政治上起著無(wú)與倫比的作用。,當(dāng)時(shí)最有影響力的女性人物之一,也是一位政治高手,也是藝術(shù)贊助人。

5、抱銀鼠的女子

帶著貂皮的女士, 大約在1490 年完工,是萊昂納多繪制的僅有的四幅女性肖像之一。目前在波蘭克拉科夫的瓦維爾皇家城堡展出,油畫(huà)是年輕的塞西莉亞·加勒拉尼(Cecilia Gallerani)的肖像,萊昂納多的贊助人,米蘭公爵Luduvico Sforza的情婦。加勒拉尼顯示穿著相對(duì)簡(jiǎn)單的衣服,顯示她不是來(lái)自一個(gè)貴族家庭。已經(jīng)詳細(xì)討論了類似于黃鼠狼的白色貂的重要性。動(dòng)物可能代表純潔,因?yàn)槿藗兿嘈旁谌魏吻闆r下,貂皮都不會(huì)弄臟它的白色外套。

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據(jù)國(guó)外媒體昨日?qǐng)?bào)道,法國(guó)科學(xué)家、工程師帕斯卡·科特(Pascal Cotte)在達(dá)·芬奇的另一幅名作《抱銀鼠的女子》中發(fā)現(xiàn)了畫(huà)家畫(huà)了三個(gè)版本:一個(gè)版本是沒(méi)抱銀鼠的,另外兩個(gè)版本中銀鼠的大小、形態(tài)和皮毛顏色都不同。

科特利用反射光技術(shù)對(duì)這幅《抱銀鼠的女子》進(jìn)行了為期三年的分析,才得出這一重大發(fā)現(xiàn)。研究達(dá)·芬奇的專家稱這一發(fā)現(xiàn)“十分驚人”,這幅畫(huà)作的歷史將被改寫(xiě),同時(shí)又對(duì)這幅畫(huà)作創(chuàng)作的歷史背景提出了諸多疑問(wèn)。

《抱銀鼠的女子》創(chuàng)作于1489年至1490年,畫(huà)中的女子切奇利婭·加萊拉尼(Cecilia Galerani)是米蘭大公盧多維科·斯福爾扎的情婦。

達(dá)·芬奇曾以工程師、宮廷藝術(shù)家與軍事設(shè)計(jì)師的身份供職于米蘭大公盧多維科·斯福爾扎,直到1499年才離去。而盧多維科·斯福爾扎的昵稱就是“銀鼠”。

這幅畫(huà)作目前收藏于波蘭克拉科夫的恰爾托雷斯基博物館,也經(jīng)常在華沙的波蘭國(guó)家博物館展出。由于恰爾托雷斯基博物館正在重新裝修,這幅畫(huà)作現(xiàn)在掛在位于克拉科夫的瓦維爾城堡。之前這幅畫(huà)作也被用X光、紅外線等進(jìn)行過(guò)檢測(cè)。

科特使用的是“層放大法”(LAM),當(dāng)強(qiáng)光不斷照射在畫(huà)作上,一臺(tái)連接電腦的相機(jī)會(huì)自動(dòng)處理光的反射,從而能夠分析出畫(huà)作中的每一層都畫(huà)了什么。

科特說(shuō):“這種層放大法的技術(shù)就像是剝洋蔥一樣,把畫(huà)作表面的東西一層層剝開(kāi),看到里面究竟藏了什么,展示了畫(huà)作的不同層。通過(guò)這個(gè)新技術(shù),我們發(fā)現(xiàn)達(dá)·芬奇在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候總是改變他的想法。他是一個(gè)猶豫不決的人——他涂掉了一部分,又添加了一部分,他的想法不斷地在改變。”

猜測(cè)

1.達(dá)·芬奇討好資助人

這個(gè)發(fā)現(xiàn)公布后,關(guān)于這幅著名肖像畫(huà)的創(chuàng)作背景也引發(fā)了一些新的猜測(cè)。有人認(rèn)為,也許藝術(shù)家就是有意要畫(huà)一只銀鼠來(lái)指代加萊拉尼的情人,后來(lái)之所以把銀鼠畫(huà)大了、也改了顏色,是達(dá)·芬奇為了討好他的資助人。

2.畫(huà)中女子要求加銀鼠

另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,這只銀鼠是加萊拉尼要求達(dá)·芬奇加上去的,讓米蘭王宮的所有人都明白自己與米蘭大公之間的關(guān)系。

評(píng)價(jià)

幫助我們“窺探達(dá)·芬奇的想法”

英國(guó)牛津大學(xué)藝術(shù)史榮譽(yù)退休教授馬丁·肯普(Martin Kemp)稱:“帕斯卡·科特在法國(guó)的這一發(fā)現(xiàn)意義非凡,向我們更多地展示了達(dá)·芬奇在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,他的想法是怎樣的。我們知道他最初總是喜歡隨意畫(huà)畫(huà),但是并不知道原來(lái)他從頭到尾都這么隨意。這也解釋了為什么他完成一幅作品那么難。達(dá)·芬奇永遠(yuǎn)是個(gè)謎,因此,能如此窺探他頭腦中的想法實(shí)在是令人興奮不已。”

6、吉內(nèi)薇拉·班琪

萊昂納多的另一個(gè)罕見(jiàn)的女性肖像是15世紀(jì)的佛羅倫薩貴族Ginevra de'Benci。這是華盛頓特區(qū)國(guó)家美術(shù)館收藏的一大亮點(diǎn),也是萊昂納多在美洲唯一公開(kāi)展出的作品。美麗的Ginevra在這部作品中顯得尤為嚴(yán)肅 - 她沒(méi)有露出任何微笑,就像蒙娜麗莎臉上那樣的微笑。背景中的檜樹(shù)象征著貞潔,是對(duì)她名字的一種雙關(guān)語(yǔ); 意大利詞是 ginepro。戶外環(huán)境并不常見(jiàn),因?yàn)楫?dāng)時(shí)女性通常被描繪在家里。

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這位“性冷淡”女士——達(dá)·芬奇早年的木板油畫(huà)《吉內(nèi)薇拉?班琪》。

7、施洗者圣約翰

相信是達(dá)芬奇的最后一幅作品,施洗者圣約翰畫(huà)于1513年至1516年之間,當(dāng)高文藝復(fù)興時(shí)期過(guò)渡到了矯飾主義。在這部作品中,萊昂納多以一種俏皮的方式描繪了圣約翰,這個(gè)男人通常被認(rèn)為是一個(gè)火熱的角色。在這里,他長(zhǎng)長(zhǎng)的卷發(fā),穿著毛皮,有著與蒙娜麗莎穿的那種神秘的笑容。圣約翰的手指伸向天空,暗示著通過(guò)洗禮得救的重要性。這個(gè)手勢(shì)也出現(xiàn)在萊昂納多的其他作品中。

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在1513年至1516年間,許多專家相信這實(shí)際上是達(dá)芬奇的最后一幅作品。請(qǐng)注意施洗者圣約翰指向十字架的小天使,這表明上帝的國(guó)度的應(yīng)許,這個(gè)想法在萊昂納多生活的時(shí)候有了深刻的共鳴。

達(dá)芬奇十大詭異的畫(huà)

8、巖間圣母

兩個(gè)幾乎相同的版本的巖石處女存在,一個(gè)在巴黎的盧浮宮,另一個(gè)在倫敦的國(guó)家美術(shù)館。兩人身高都超過(guò)六英尺,并把麥當(dāng)娜和耶穌描繪成一個(gè)孩子,還有嬰兒施洗約翰和一位天使。在盧浮宮安置的繪畫(huà)被認(rèn)為是最好的版本,這意味著它是兩個(gè)較早的。它被認(rèn)為是典型萊昂納多的的 渲染層次 的繪畫(huà)技術(shù),不會(huì)產(chǎn)生明顯的線條或邊界。人物以三角形和手勢(shì)相互排列,有助于作品的敘述品質(zhì)。

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達(dá)芬奇十大詭異的畫(huà)

   9、圣母子與圣安妮

在這幅1503年左右完成的繪畫(huà)中,列奧納多描繪了圣安妮,她的女兒圣母瑪利亞和嬰兒耶穌,他們正在與一只犧牲的羊羔掙扎。動(dòng)態(tài)的構(gòu)圖清楚地表明瑪麗向耶穌的嬰兒伸出手。同時(shí)她坐在圣安妮的大腿上,把三個(gè)人物連在一起。與“巖石圣母”中使用的技術(shù)類似,萊昂納多在一個(gè)夢(mèng)幻般的景觀設(shè)置宗教場(chǎng)景。多山的背景表達(dá)了他對(duì)地質(zhì)學(xué)的興趣,并且是他大部分作品中反復(fù)出現(xiàn)的主題。

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10、基督的洗禮

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首先,為什么耶穌被描繪成一個(gè)老人?他在這幅畫(huà)上皺起了眉頭。這似乎并不常見(jiàn).皺紋本來(lái)就是男人罪性的標(biāo)志.耶穌沒(méi)有罪性,為什么他有皺紋?第二件令我奇怪的事情是右上方的黑鳥(niǎo)。我不明白為什么它在那里。第三,黑鳥(niǎo)在附近飛來(lái)的樹(shù),樹(shù)應(yīng)該是在背景中,但它似乎是這樣形成的,似乎很奇怪。第四,在河邊的女孩,我認(rèn)為這應(yīng)該是瑪麗耶穌的母親或瑪麗抹大拉。或者,為什么她的眼睛完全脫落?第五,耶穌的腳 他的右邊就是你的左邊 在這幅畫(huà)上花了很多時(shí)間。他的中間腳趾怎么了?它看起來(lái)像一個(gè)疣或他的腳。再次,這不加上時(shí)間框架。第六,基督之上的鴿子和手臂。手臂似乎很奇怪,但那可能就是我。鴿子的頭也是奇怪的,也許就是我。第七,女孩的袖子是黑色的。這似乎是不合適的,女孩的底部在她身后穿衣服。最后,耶穌的光環(huán)似乎很奇怪,因?yàn)樗羌t色的,白色的,并不像其他人的光環(huán)那樣與頭部對(duì)齊。

所以在Photoshop中映射了這個(gè)圖像。起初,我將整個(gè)圖像進(jìn)行鏡像,然后將圖像垂直切割成三個(gè)圖像,并對(duì)每個(gè)部分進(jìn)行鏡像。這是結(jié)果。 我也反映了他從前不喜歡的一幅畫(huà)。這是耶穌的一幅畫(huà)。這幅畫(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)從來(lái)沒(méi)有“正確”,所以我不關(guān)心它。鏡像后,我喜歡它!也許這就是這幅畫(huà)的重點(diǎn).也許是被看作是鏡像的。

達(dá)芬奇十大詭異的畫(huà)給后人留下了不少謎團(tuán),即使時(shí)間已過(guò)去幾百年之久,圍繞著這位藝術(shù)巨匠的討論和謎團(tuán)也從未消散,“達(dá)芬奇”這三個(gè)字仍舊被當(dāng)代藝術(shù)家們所折服,雖然最終都沒(méi)有解密真實(shí)原因,或許是我們一廂情愿,也可能里面藏匿的是這位被稱為傳說(shuō)是未來(lái)的人留下的未來(lái)訊息呢?

為什么達(dá)芬奇最恐怖的畫(huà)是《最后的晚餐》,而且隱藏猶太人神秘預(yù)言?

因?yàn)槔锩娌刂芏嗉?xì)思極恐的細(xì)節(jié),還預(yù)言了猶大出賣耶穌。達(dá)芬奇是偉大的畫(huà)家,他畫(huà)的《蒙娜麗莎》是世界著名的畫(huà)作,而《最后的晚餐》也是達(dá)芬奇的作品之一,描寫(xiě)的是耶穌與十二門徒的最后一次晚餐,在宴會(huì)上耶穌宣布有人出賣自己,于是宴會(huì)上的人出現(xiàn)了各種神態(tài),或是驚訝或是震驚或是緊張。

但是很多人都將這幅作品稱為是達(dá)芬奇最恐怖的畫(huà),我覺(jué)得是因?yàn)檫@幅名畫(huà)中透露的信息,給人過(guò)于負(fù)面的感受。耶穌被最信任的猶大背叛,最終被害死。

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達(dá)芬奇的五大預(yù)言 《最后的晚餐》的預(yù)言人類將毀于特大洪水

歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的大畫(huà)家達(dá)芬奇,創(chuàng)作過(guò)許多的傳世之作,不管是《蒙娜麗莎》、還是《最后的晚餐》,都是繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。達(dá)芬奇的五大預(yù)言你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎,在他的畫(huà)作中隱藏著許多的秘密,其中有五幅畫(huà)在經(jīng)過(guò)破解之后得出,很可能是關(guān)于未來(lái)的預(yù)言。

一、《最后的晚餐》

《最后的晚餐》是達(dá)芬奇所以畫(huà)作中,知名度比較高的衣服,也是達(dá)芬奇的五大預(yù)言種破解最成功的的一個(gè)。有人在這幅畫(huà)的窗戶傷發(fā)現(xiàn)了隱藏的數(shù)字和占星術(shù)密碼,在破解之后得出,這是一則關(guān)于未來(lái)的預(yù)言。據(jù)說(shuō)在4006年的3月21人,全球會(huì)發(fā)生一場(chǎng)特大洪水,人類很可能會(huì)因此消失。

二、《蒙娜麗莎》

關(guān)于《蒙娜麗莎》的神秘傳說(shuō)有很多,這幅畫(huà)藏著許多的秘密,特比是一些神秘的圖案,讓人懷疑這幅畫(huà)藏著外星人的秘密。據(jù)說(shuō)有人在她的右眼中,發(fā)現(xiàn)了LV的字母,讓許多人猜測(cè)達(dá)芬奇是否要向大家傳遞什么信息。這幅畫(huà)的未解之謎有很多,LV的字母是什么意思也至今無(wú)人能破解。

三、《安吉里之戰(zhàn)》

《安吉里之戰(zhàn)》相比前面兩幅畫(huà)來(lái)說(shuō),知名度可能要小很多,但這幅畫(huà)里面也隱藏著神秘預(yù)言。有學(xué)者解讀達(dá)芬奇日記中的一句話,認(rèn)為人類會(huì)自取滅亡。在這幅畫(huà)中,達(dá)芬奇預(yù)言人類終將毀于暴力。也不知道這個(gè)預(yù)言是不是真的,感覺(jué)還很玄乎的。

四、《維特魯威人》

《維特魯威人》是一副達(dá)芬奇創(chuàng)作的素描畫(huà),咋一看可能覺(jué)得看不懂,但還有有人發(fā)現(xiàn)這幅畫(huà)的秘密了。這幅畫(huà)對(duì)生物幾何學(xué)很有表現(xiàn)力,畫(huà)中的人物很可能是一個(gè)大人物。這幅畫(huà)被很多人認(rèn)為是自畫(huà)像,很能夠體現(xiàn)出自然和諧。

五、《施洗者圣約翰》

《施洗者圣約翰》是一個(gè)哲學(xué)預(yù)言,這幅畫(huà)不管是人物還是背景都比較新奇。在圣經(jīng)中,圣約翰是耶穌基督的表兄,在這幅畫(huà)中洗約翰黑暗中指天國(guó),可能有著什么含義。有些人猜測(cè),這幅畫(huà)很可能預(yù)言者上帝即將派重要人物降臨人間。

[img]達(dá)芬奇是預(yù)言家嗎?是目前最聰明的人嗎?

我覺(jué)得達(dá)芬奇是預(yù)言家,是世界上最聰明的人,畢竟在他那個(gè)年代他的發(fā)明,他的一切學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有得到認(rèn)可,甚至是不可理喻的,但是在今天他的發(fā)明,他的一切學(xué)說(shuō)都得到認(rèn)可,而且在今天都有很大的作用。

達(dá)·芬奇 -歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的天才科學(xué)家、發(fā)明家、畫(huà)家。現(xiàn)代學(xué)者稱他為"文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表",是人類歷史上絕無(wú)僅有的全才。他是一位思想深邃,學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫(huà)家、天文學(xué)家、發(fā)明家、建筑工程師。他還擅長(zhǎng)雕刻、音樂(lè)、發(fā)明、建筑,通曉數(shù)學(xué)、生理、物理、天文、地質(zhì)等學(xué)科,既多才多藝,又勤奮多產(chǎn),保存下來(lái)的手稿大約有6000頁(yè)。他全部的科研成果盡數(shù)保存在他的手稿中,愛(ài)因斯坦認(rèn)為,達(dá)·芬奇的科研成果如果在當(dāng)時(shí)就發(fā)表的話,科技可以提前30-50年。

達(dá)芬奇的畫(huà)中有末日的預(yù)言 人類將于4006年毀于一場(chǎng)大洪水

之前瑪雅人的世界末日預(yù)言被徹底打破,2012年并不是世界末日。世界上總是會(huì)有一些權(quán)威人士說(shuō)一些預(yù)言,但是關(guān)于世界末日的預(yù)言一些專家學(xué)者說(shuō)世界末日確實(shí)會(huì)實(shí)現(xiàn),其實(shí)就藏在意大利畫(huà)家達(dá)芬奇的最后的晚餐里面。最后的晚餐預(yù)言人類將在4006年于一場(chǎng)大洪水徹底消失,地球幾千年的文明將毀滅。那么接下來(lái)呢就由本站我為大家揭秘達(dá)芬奇的畫(huà)中有末日的預(yù)言吧!

達(dá)芬奇預(yù)言(達(dá)芬奇預(yù)言畫(huà))

《最后的晚餐》

《最后的晚餐》是畫(huà)于米蘭·圣瑪利亞德?tīng)柛衿跣薜涝翰蛷d墻上的一幅壁畫(huà),是鑲嵌在西方文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。據(jù)記載,該畫(huà)整體的大小有420厘米×910厘米,是達(dá)·芬奇取材自《圣經(jīng)·馬太福音》而創(chuàng)作的最著名的一幅作品,也是最具有歷史價(jià)值的杰作。它被譽(yù)為全人類藝術(shù)寶庫(kù)中最完美的經(jīng)典之作!許多人都曾這樣說(shuō)過(guò):“只要看它一眼,就會(huì)在心底留下無(wú)法磨滅的印象。這一眼足以滲透人們的內(nèi)心,使之成為人類靈魂的一部分。”

在《最后的晚餐》中,耶穌端坐在長(zhǎng)方形餐桌的正中央,左右分別圍繞著六個(gè)門徒,耶穌以一種悲痛的姿勢(shì)將兩手平攤在桌面上,神情悲涼而又鎮(zhèn)定。與之截然相反的是,畫(huà)中的十二個(gè)門徒卻神態(tài)各異,他們各自有不同的表情、手勢(shì),并流露出了難以掩飾的驚慌、質(zhì)疑和憤怒等情緒。

坐在耶穌右側(cè)(即畫(huà)面正左邊第四位)的叛徒猶大身體后傾,一手抓住桌上的錢袋(裝有出賣耶穌的三十塊銀幣酬勞的錢袋),臉部顯得極其陰暗。這種騷動(dòng)的局面形成了一個(gè)波浪,越靠近耶穌的門徒,其神態(tài)動(dòng)作起伏越大。整幅畫(huà)就像一幕被定格的電影,呈現(xiàn)出十二個(gè)門徒不同的心理狀態(tài)。與之形成鮮明對(duì)比的是窗外明亮的天空,一片明媚、祥和、湛藍(lán),仿佛就是一道圣潔的光環(huán)。或許,達(dá)·芬奇正是想通過(guò)背后這種明亮的天空襯托出耶穌的光明磊落。

達(dá)芬奇的畫(huà)中有末日的預(yù)言

一些權(quán)威專家對(duì)瑪雅2012年人類末日的預(yù)言提出了不同的觀點(diǎn),他們認(rèn)為,世界末日的預(yù)言肯定會(huì)實(shí)現(xiàn),但不是在2012年,真正的世界末日預(yù)言藏在達(dá)·芬奇的世界名畫(huà)《最后的晚餐》中,這個(gè)預(yù)言就是——人類將在4006年迎來(lái)真正的世界末日。

很多人認(rèn)為,達(dá)·芬奇就是一位像諾查丹瑪斯那樣的先知,他的作品成功預(yù)言了一個(gè)個(gè)他根本不可能了解的時(shí)代。在他的筆記本中,有很多像謎一樣的話語(yǔ),比如:“世界將會(huì)出現(xiàn)全新的生物,他們將進(jìn)行無(wú)休止地廝殺,也終將會(huì)面臨死亡……上帝啊,你為何不肯打開(kāi)幽暗的洞穴和峽谷,將他們徹底吞沒(méi),解除他們的痛苦?為何不將冷酷的一面收起,展示出你那仁慈的一面啊?”

最近梵蒂岡對(duì)外披露,他們的研究人員在達(dá)·芬奇的名畫(huà)《最后的晚餐》中發(fā)現(xiàn)了真正的“達(dá)芬奇名畫(huà)預(yù)言”即“達(dá)·芬奇密碼”。預(yù)言地球?qū)⒃?006年于一場(chǎng)大洪水中毀滅。

這項(xiàng)研究是由研究人員薩賓娜·斯福爾扎·加里特茲亞做出的。她曾經(jīng)在美國(guó)加州洛杉磯大學(xué)研究過(guò)達(dá)·芬奇的手稿,目前正在梵蒂岡檔案室工作。加里特茲亞指出,這個(gè)密碼就掩藏在《最后的晚餐》中耶穌背后那扇半月形的窗戶上,那里面隱藏著一個(gè)關(guān)于“數(shù)學(xué)和占星術(shù)”的密碼。這個(gè)密碼是用黃道12宮星座和拉丁文中代表一天24小時(shí)的24個(gè)字母做出的。加里特茲亞目前正在撰寫(xiě)一份更加詳細(xì)的報(bào)告以說(shuō)明自己破解“達(dá)·芬奇密碼”的詳細(xì)論證過(guò)程。

但是她現(xiàn)在可以告訴世人達(dá)·芬奇做出的那個(gè)預(yù)言:4006年3月21日,將會(huì)有一場(chǎng)“全球大洪水”降臨人間,而同年的11月1日將是人類“最后的晚餐”,末日會(huì)在那天降臨。但達(dá)·芬奇認(rèn)為這場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難同時(shí)也將是“人類的新開(kāi)始”。“可以肯定的是,‘達(dá)·芬奇密碼’是真的存在的,但并不像那本暢銷書(shū)里描述的那樣。”加里特茲亞說(shuō)。她指出,達(dá)·芬奇不但是一位藝術(shù)家,也是一位涉獵極其廣泛的科學(xué)家,同時(shí)他也是一位生活在“艱難時(shí)代”的虔誠(chéng)信徒。而這正是他把人類滅亡的“密碼”隱藏起來(lái)的原因。

關(guān)于這個(gè)預(yù)言,民間還流傳著這樣一種說(shuō)法,4006年毀滅人類的全球大洪水將發(fā)生在一個(gè)星期五,即傳說(shuō)中的黑色星期五。這個(gè)說(shuō)法的起源相當(dāng)復(fù)雜,首先得從黑色星期五的命名開(kāi)始。在古羅馬時(shí)期,星期五被稱為愛(ài)神維納斯之日。或許是繼承了古羅馬的傳統(tǒng),在北歐的神話中,一個(gè)星期中的第五天被認(rèn)為是美與愛(ài)之神的日子。有一次12位神在星期五這天聚會(huì),未被邀請(qǐng)的第13位神即邪惡的火神突然闖入聚會(huì),惱羞成怒之下殺死了和平之神。和平之神的母親愛(ài)之神悲痛欲絕,從此北歐的星期五籠罩上了一層不祥的陰影。

達(dá)芬奇的其他畫(huà)作

1、《安吉里之戰(zhàn)》

安吉里之戰(zhàn)預(yù)言人類將毀于暴力,安吉里之戰(zhàn)關(guān)于這個(gè)預(yù)言,有學(xué)者解讀說(shuō),達(dá)·芬奇在暗示“人性中的殘忍”將會(huì)讓人類自取滅亡。而最能體現(xiàn)達(dá)·芬奇這一思想的是他神秘的作品安吉里之戰(zhàn)。這是和《最后的晚餐》、蒙娜麗莎一起并稱為達(dá)·芬奇三大名作的壁畫(huà)。在三幅名作中,它知名度最低,但也被專家認(rèn)作達(dá)·芬奇最精彩的作品,是“杰作中的杰作”。

2、《蒙娜麗莎》

《蒙娜麗莎》原作的尺寸:縱77cm、橫53cm,該作品畫(huà)在一塊黑色的楊木板上。《蒙娜麗莎》畫(huà)像沒(méi)有眉毛和睫毛,面龐看起來(lái)十分和諧。直視蒙娜麗莎的嘴巴,會(huì)覺(jué)得她沒(méi)怎么笑;然而當(dāng)看著她的眼睛,感覺(jué)到她臉頰的陰影時(shí),又會(huì)覺(jué)得她在微笑。蒙娜麗莎的微笑中,含有83%的高興、9%的厭惡、6%的恐懼、2%的憤怒。蒙娜麗莎,坐在一把半圓形的木椅上,背后是一道欄桿,隔開(kāi)了人物和背景,背景有道路、河流、橋、山巒,它們?cè)谶_(dá)·芬奇“無(wú)界漸變著色法”的筆法下,和蒙娜麗莎的微笑融為一體,散發(fā)著夢(mèng)幻而神秘的氣息。

3、《維特魯威人比例研究》

一個(gè)裸體的健壯中年男子,兩臂微斜上舉,兩腿叉開(kāi),以他的頭、足和手指各為端點(diǎn),正好外接一個(gè)圓形。同時(shí)在畫(huà)中清楚可見(jiàn)疊著另一幅圖像:男子兩臂平伸站立,以他的頭、足和手指各為端點(diǎn),正好外接一個(gè)正方形。 這就是名畫(huà)《維特魯威人》,出自文藝復(fù)興藝術(shù)巨匠達(dá)芬奇之手,畫(huà)名是根據(jù)古羅馬杰出的建筑家維特魯威的名字取的,該建筑家在他的著作《建筑十書(shū)》中曾盛贊人體比例和黃金分割。“維特魯威人”也是達(dá)芬奇以比例最精準(zhǔn)的男性為藍(lán)本,因此后世也常以“完美比例”來(lái)形容當(dāng)中的男性。

4、《巖間圣母》

巖間圣母是指列奧納多·達(dá)·芬奇的兩幅畫(huà)板油畫(huà)的統(tǒng)稱,這兩幅畫(huà)構(gòu)圖基本相同,一幅畫(huà)作于1483年至1486年,現(xiàn)藏于盧浮宮,另一幅畫(huà)于1491年至1508年,現(xiàn)藏英國(guó)國(guó)家美術(shù)館。

此畫(huà)是應(yīng)一宗教團(tuán)體之請(qǐng)而為米蘭的圣弗朗切斯科教堂的一間禮拜堂作的祭壇畫(huà)。此畫(huà)以圣母居圖中央,她右手扶嬰孩圣約翰,左手下坐嬰孩耶穌,一天使在耶穌身后,構(gòu)成三角形構(gòu)圖,并以手勢(shì)彼此響應(yīng),背景則是一片幽深巖窟,花草點(diǎn)綴其間,洞窟通透露光。此畫(huà)雖屬傳統(tǒng)題材,然表達(dá)手法和構(gòu)圖布局皆表明達(dá)芬奇的藝術(shù)水平之高深。人物,背景的微妙刻畫(huà)煙霧狀筆法的運(yùn)用,科學(xué)地寫(xiě)實(shí)以及透視,縮形等技術(shù)法的采用,表明了他在處理逼真寫(xiě)實(shí)和藝術(shù)加工的辯證關(guān)系方面達(dá)到了新的水平。

5、《抱銀鼠的女子》

這幅精美肖像畫(huà),描繪了氣質(zhì)高貴沉靜的切奇利婭·加萊拉尼,她是米蘭公爵盧多維科·斯福爾扎的情婦,備受寵幸。后來(lái),這幅作品經(jīng)一位無(wú)名氏重新敷色,這種不夠親切的氣氛就更加強(qiáng)烈了。無(wú)論如何,切奇莉亞美麗的面孔和雙手,顯然出于大師筆下。而且,達(dá)芬奇為毛色光潤(rùn)、咄咄逼人的銀鼠注入了生氣。明暗的處理,是這幅肖像畫(huà)中最引人注目之處,光線和陰影襯托出切奇利婭優(yōu)雅的頭顱和柔美的面孔。達(dá)芬奇頻頻從理論上闡述照亮室內(nèi)人臉的光線來(lái)源問(wèn)題,且一反光亮和陰影強(qiáng)烈對(duì)比法,他使用明暗法(光亮和陰形的均衡)創(chuàng)造間接照明的幻覺(jué)。

看完上述我為大家揭秘的達(dá)芬奇的畫(huà)中有末日的預(yù)言,意大利畫(huà)家達(dá)芬奇確實(shí)是不止歐洲杰出的藝術(shù)家還是預(yù)言家。他的畫(huà)作最后的晚餐預(yù)言人類將在4006年于一場(chǎng)大洪水中毀滅,這打破了瑪雅人預(yù)言人類在2012年滅亡的猜測(cè)。

達(dá)芬奇最后的晚餐是什么 達(dá)芬奇預(yù)言了什么事

《最后的晚餐》是達(dá)芬奇最負(fù)盛名的畫(huà)作之一,題材取自《新約圣經(jīng)》,耶穌的門徒出賣了耶穌,耶穌與他的十二個(gè)門徒一起吃最后一頓晚餐,晚餐上耶穌告訴十二個(gè)人其中有人出賣了自己,于是十二個(gè)人出現(xiàn)了各自的深情,或驚訝,或憤怒,或緊張各有不同,。達(dá)芬奇的《最后的晚餐》將所有人物的言行舉止和神態(tài)表情都做了細(xì)致的刻畫(huà),每個(gè)人物都惟妙惟肖,是同題材作品中最為著名的一幅。

預(yù)言是藏在達(dá)芬奇的畫(huà)作《最后的晚餐》中的一個(gè)秘密,解除這個(gè)秘密的人是一位在梵蒂岡檔案室工作的,名叫薩賓娜的人,她曾經(jīng)在美國(guó)加州洛杉磯大學(xué)研究過(guò)達(dá)芬奇的手稿。薩賓娜指出,達(dá)芬奇預(yù)言的密碼就藏在了這幅壁畫(huà)中耶穌背后的那一扇半月形的窗戶里,薩賓娜還表示這個(gè)密碼是通過(guò)數(shù)學(xué)和占星術(shù)加密的。她表示,這個(gè)密碼是由黃道十二宮的星座,和拉丁文中代表時(shí)間的二十四個(gè)字母所組成的。預(yù)言表示,在公元4006年3月21日的時(shí)候,地球?qū)?huì)發(fā)生一場(chǎng)毀滅性的的大洪水,這一年的11月1日則是世界末日,也正是人類“最后的晚餐”。薩賓娜目前正在寫(xiě)一份關(guān)于如何解開(kāi)密碼的論證報(bào)告,以證明自己的解密過(guò)程是正確的。當(dāng)然,她也表示,達(dá)芬奇認(rèn)為這場(chǎng)災(zāi)難同時(shí)也是人類重新的開(kāi)始。

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