網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“康熙到底傳位給誰（康熙到底傳位給誰了）”報道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、康熙繼位給誰 2、歷史上康熙傳位給誰 3、康熙遺詔到底要傳位給誰 4、歷史上康熙究竟傳位給誰了？？？ 5、康熙王朝中康熙把皇位最終給誰了 康熙繼位給誰

康熙讓胤禛繼承皇位。

康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日），康熙帝玄燁崩于北京暢春園清溪書屋，當(dāng)時八爺黨支持的十四阿哥胤禎遠(yuǎn)在西北，四阿哥胤禛留京。康熙近臣步軍統(tǒng)領(lǐng)隆科多宣布康熙遺囑，命胤禛繼承皇位，是為雍正皇帝，為康熙帝上廟號圣祖。

擴(kuò)展資料

愛新覺羅·胤禛，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊稱為納伊拉爾圖托布汗。康熙帝第四子，母為孝恭仁皇后，即德妃烏雅氏，生于北京紫禁城永和宮。

康熙三十七年（1698年）封貝勒；康熙四十八年（1709年）胤禛被封為和碩雍親王。在二廢太子胤礽之后，胤禛積極經(jīng)營爭奪儲位，康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙帝在北郊暢春園病逝，他繼承皇位，次年改年號雍正。

雍正帝在位期間重整機(jī)構(gòu)并且對吏治做了一系列改革。如為加強(qiáng)對西南少數(shù)民族的統(tǒng)治，實行改土歸流。為改善民生，實行攤丁入畝，使中國人口的暴增。并且大力整頓財政，實行耗羨歸公，建立養(yǎng)廉銀制度等。

特別是雍正七年（1729年）出兵青海，平定羅卜藏丹津叛亂。雍正一朝，整頓吏治，在中央創(chuàng)立密折制度監(jiān)視臣民，并廢除議政王大臣會議，設(shè)立軍機(jī)處以專一事權(quán)。

而且改善秘密立儲制度，這樣使得皇位繼承辦法制度化，也在一定程度上避免康熙帝晚年諸皇子互相傾軋的局面。雍正帝在位期間，勤于政事，自詡“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。

雍正帝的一系列社會改革對于康乾盛世的連續(xù)具有關(guān)鍵性作用。雍正十三年（1735年）去世，廟號世宗，謚號敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠憲皇帝，葬清西陵之泰陵，傳位于第四子弘歷。

參考資料來源：百度百科-愛新覺羅·胤禛

歷史上康熙傳位給誰

康熙把皇位傳位給了雍正。

雍正帝在位期為加強(qiáng)對西南少數(shù)民族的統(tǒng)治，實行改土歸流。廢除賤籍制度，實行攤丁入畝，減輕了無地、少地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了人口增長。并且大力整頓財政，實行耗羨歸公，建立養(yǎng)廉銀制度，實行官紳一體當(dāng)差一體納糧。

雍正帝一方面遵循順治、康熙二帝“崇儒重道”的傳統(tǒng)國策，重視正統(tǒng)儒學(xué)（尤其是程朱理學(xué)）在政治統(tǒng)治中的作用。同時，也主張“三教并重”；以“誠”代“理”，對程朱理學(xué)進(jìn)行改造。

世宗尊孔、開日講、舉經(jīng)筵，表明其在施政理念上一遵其父祖“崇儒重道”國策之舊，重視傳統(tǒng)儒學(xué)（尤其是程朱理學(xué)）在政治統(tǒng)治中的作用。表現(xiàn)在：第一，重視傳統(tǒng)儒學(xué)（尤其是程朱理學(xué)）的教化作用。第二，以傳統(tǒng)儒家“天人感應(yīng)”思想為指導(dǎo)，利用“神道設(shè)教”進(jìn)行政治統(tǒng)治。

擴(kuò)展資料：

1、雍正實行的攤丁入糧、耗羨歸公與養(yǎng)廉銀，奏折制度與軍機(jī)處，秘密立儲，改土歸流，除豁賤民，設(shè)立駐藏大臣制度，都成為清朝一代不可移易之法。

2、雍正七年（1729年），因用兵西北，以內(nèi)閣在太和門外，恐漏瀉機(jī)密，始于隆宗門內(nèi)設(shè)置軍機(jī)房，選內(nèi)閣中謹(jǐn)密者入值繕寫，以為處理緊急軍務(wù)之用，輔佐皇帝處理政務(wù)。

雍正十年（1732年），改稱“辦理軍機(jī)處”，簡稱“軍機(jī)處”。

軍機(jī)處的大臣由皇帝挑選，由內(nèi)閣大臣兼任，他們直接聽命于皇帝，跪受筆錄，他們的活動都是在皇帝的監(jiān)督下的，旨意完全是按皇帝的話記錄的。

參考資料來源：百度百科-雍正

康熙遺詔到底要傳位給誰

按現(xiàn)在留存的清宮檔案，康熙傳位肯定是傳給雍親王胤禛。野史里的隆科多將康熙遺詔里的“傳位十四”改成“傳位于四”，在清朝那是絕對不可能的，因為清代旨意都是滿漢蒙三種文字一起寫，光改漢字卻沒法改滿文和蒙文，所以野史是不可信的。

歷史上康熙究竟傳位給誰了？？？

康熙傳位給了四子愛新覺羅·胤禛，即清世宗（雍正皇帝），清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝。母為孝恭仁皇后，即德妃烏雅氏，生于北京紫禁城永和宮。

擴(kuò)展資料：

從雍正年間時，對雍正繼位的談?wù)摫悴唤^于耳。雖然史學(xué)界對皇位合法性尚無定論，但流傳的把"十改于"的改詔之說是不成立的，因為現(xiàn)存于遼寧省檔案館的康熙遺詔是雍正登基后擬就并頒布天下，并非康熙真跡，所以遺詔不能說明問題。

主張篡位說的學(xué)者中，有的認(rèn)為康熙去世過于突然，未來得及留下任何傳位遺詔，而雍正和隆科多等合謀搶占了先機(jī)；有的認(rèn)為康熙生前兩立兩廢太子，對立儲君一事勞心傷神，直到臨終前才屬意皇十四子為儲君。

按照正統(tǒng)繼位說學(xué)者觀點，如果沒有實在的證據(jù)證明其他皇子為康熙所屬意，雍正的即位是有理由的。并且在詔書中一般都是加上個皇字的，比如傳位于皇四子，假如這樣”十“改為”于“是沒有根據(jù)的。

關(guān)于雍正之死，史書記載非常簡單，只是說，前一天，雍正在圓明園行宮病重，第二日下午病危，急召大臣，當(dāng)晚即死掉了。究竟是什么原因?qū)е掠赫乃劳觯妨蠜]有記載。張廷玉的私人記錄，當(dāng)時雍正七竅流血，令他“驚駭欲絕”。

雍正暴卒，官書不記載其原因，這自然就引起人們的疑惑，再加上當(dāng)時關(guān)于他為人的傳說和評論頗多，就更容易引起人們的猜疑，于是就產(chǎn)生了各種說法。

康熙王朝中康熙把皇位最終給誰了

康熙王朝中康熙把皇位最終給了雍正。

雍正是清朝入關(guān)后第三位皇帝胤禛的年號，因為雍正帝之前曾被封雍親王，即位后采用雍正一詞，除取其名“禛”之諧音外，亦有正統(tǒng)、名正的意思。以辟民間奪位的謠言。雍正十三年八月清高宗即位沿用。

雍正帝出生于公元1678年。生母烏雅氏（即孝恭仁皇后），由貴妃佟佳氏（即孝懿仁皇后）撫養(yǎng)。與康熙帝皇十四子胤禵為同母兄弟。師從顧八代、張英、徐元夢等。公元1722年12月20日，康熙駕崩。胤禛登基，時年45歲。公元1735年10月08日，胤禛駕崩，享年58歲。

擴(kuò)展資料：

據(jù)臺灣《聯(lián)合報》報道，臺灣“中央研究院”歷史語言研究所文物館收藏的康熙遺詔，向來具有高人氣，連臺北故宮都常去借展。史語所所長黃進(jìn)興笑說，文物館收藏的兩份遺詔中，有一份蓋有康熙御璽，真實度高，“我們都借故宮沒蓋御璽那張。”

黃進(jìn)興指出，康熙遺詔當(dāng)時應(yīng)由文書官抄了幾十張，以迅速傳出圣旨，不過至今只存四張，遼寧去年另發(fā)現(xiàn)一張。在已考據(jù)為真的四張中，兩張在臺灣“中央研究院”歷史語言研究所，兩張在北京故宮，其中史語所所存不但有御璽，顯示曾呈獻(xiàn)給康熙看，還是漢滿文對照版，非常珍稀。

康熙遺詔人氣旺，是因康熙傳位之爭的歷史謎題。野史傳說，康熙遺詔中原寫“傳十四子”，雍正將“十”改成“于”，變成“傳于四子”，也就是自己；電視劇《步步驚心》中，吳奇隆演的雍正自稱竄改遺旨，更強(qiáng)化民眾印象。

然而，臺灣史語所所藏遺詔顯示，康熙明明是寫“雍親王皇四子胤禛人品貴重，深肖朕躬(意指：各方面都很像我)，必能克承大統(tǒng)，著繼朕登基”，絕非添加筆畫就能改字，數(shù)百年謠言不攻自破。

參考資料來源：人民網(wǎng)-臺灣收藏康熙遺詔 證傳位雍正

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