7月15鬼節(jié)(7月15鬼節(jié)的來歷)
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2023-09-14

相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。農(nóng)歷7月14/15日是陰間最大的節(jié)日――鬼節(jié),又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié),是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說,當(dāng)日閻王也會(huì)披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié),并且讓我們活著的人一起為他們祝福,祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成,快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此,我國許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。
每年農(nóng)歷七月十四/十五日為盂蘭節(jié),又稱中元節(jié)、七月半或鬼節(jié),過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準(zhǔn)備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
農(nóng)歷七月十五中元節(jié),中國歲時(shí)節(jié)令有所謂“三元”,指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。除了中元和盂蘭盆節(jié)之外,民間還稱七月十五為鬼節(jié),與清明、十月一合為三鬼節(jié)。民間的鬼節(jié)與中元節(jié)、盂蘭盆節(jié)有著密切的關(guān)系,又有自己獨(dú)特的色彩。就這樣,僧、道、俗三流合一,構(gòu)成了農(nóng)歷七月十五豐富的節(jié)俗活動(dòng)。佛教與道教對這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋,佛教強(qiáng)調(diào)孝道;道教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。佛教徒慶祝中元節(jié)的儀式稱為“盂蘭盆會(huì)”,慶祝中元節(jié)不僅是為了拜祭死去的親人,對佛教徒來說,這也是紀(jì)念目蓮的日子,藉以表揚(yáng)他的孝道。道教徒相信,從農(nóng)歷七月初一起,陰間打開鬼門,放出孤魂野鬼到人間來接受奉祭。人間為了免受鬼神的干擾傷害,便在七月十五日設(shè)“中元普渡”,供奉食品及焚燒冥紙以安撫那些無主孤魂。中元節(jié)勸人盡孝,對非信徒來說,很有意義,也可以把這個(gè)節(jié)日當(dāng)作是追念祖先及已故親友的節(jié)日。
三大鬼節(jié):清明節(jié)、三月三、七月十四/十五(根據(jù)各地風(fēng)俗,有的地方認(rèn)為七月十四是鬼節(jié),有的地方則認(rèn)為七月十五是鬼節(jié))、十月初一 三月三江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說這一天鬼魂出沒,夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來嚇走鬼、驅(qū)鬼。
[img]為什么七月十五是鬼節(jié)?據(jù)傳說,從7月1日起,每年地獄之王都會(huì)下令打開地獄之門,這樣那些常年受苦并被囚禁在地獄的鬼魂就可以走出地獄,短期游蕩,享受人類的血液和食物。
因此,人們把農(nóng)歷的第七個(gè)月稱為鬼月。這個(gè)月被認(rèn)為是不吉利的一個(gè)月,人們既不結(jié)婚也不搬家。這天晚上,除了向他們的祖先致敬之外,人們還準(zhǔn)備了一些菜肴、酒、大米、金銀衣物和紙張,在十字路口祭祀鬼神。
民間的鬼節(jié),又是道家的中元節(jié),佛教的盂蘭盆節(jié),僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官,合稱三官,這三位是玉帝派駐人間的代表,每年都要考察人間的善惡,向上天匯報(bào)。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰,這三個(gè)日子也叫三元。
所以,農(nóng)歷7月14/15日是陰間最大的節(jié)日——鬼節(jié),又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié),是我國三大冥界重要節(jié)日之一。
七月十五日是鬼節(jié)嗎?可以這樣理解。七月半在民俗中,這是稻谷成熟的季節(jié),古人以新谷供奉祖宗,希望得到先祖的庇佑,古人認(rèn)為萬物本源,從來處來,歸來處去,“歸去來兮”,死亡原本是返歸本源的過程,故名“歸”節(jié),最后不知道被那個(gè)殺千刀的謬傳為“鬼節(jié)”,嚴(yán)格的說,應(yīng)該叫做“祭祖節(jié)”或“孝親節(jié)”;這一天做什么事都沒有區(qū)別,認(rèn)為這也不行,那也不行,這就是對節(jié)日的無知。
7月15日是鬼節(jié)嗎7月15日是鬼節(jié)。
在我國的農(nóng)歷七月十五中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、七月半。而傳說則是,中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出全部鬼,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個(gè)是以祀鬼為中心的節(jié)日,成為中國民間最大的祭祀節(jié)日之一,在世界上也有很多國家會(huì)過這一天。
鬼節(jié)的傳說
在古代的民間傳說中地藏菩薩,也就是人們常說的閻王爺,他的母親去世后來到陰朝地府,被關(guān)在牢房里少不得受地獄的種種折磨,地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的鬼偷偷把牢門打開放他母親出來,誰知這一開牢門不要緊,牢房中的鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了七月半,鬼亂竄之說。
那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為鬼節(jié)。鬼節(jié)這天,人們要燒紙錢,擺供品祭奠故去親人的亡靈,表達(dá)人們的思念和緬懷親人的情感。
七月十五是什么日子?七月十五
相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
每年農(nóng)歷七月十五日為盂蘭節(jié),又稱中元節(jié)、麻姑節(jié)、七月半或鬼節(jié),過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準(zhǔn)備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
七月十五日包容的節(jié)俗比較復(fù)雜,既是民間的鬼節(jié),又是道家的中元節(jié),佛教的盂蘭盆節(jié),僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官,合稱三官,這三位是玉帝派駐人間的代表,每年都要考察人間的善惡,向上天匯報(bào)。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰,這三個(gè)日子也叫三元。七月十五日,叫中元,正值地官校籍赦罪之時(shí),這一天,他要拿出厚厚的花名冊,根據(jù)神仙、凡人、動(dòng)物們的表現(xiàn),勾勾畫畫,赦罪免刑。民間在中元節(jié)這一天搞一些祭祀活動(dòng),拯救那些孤魂野鬼,應(yīng)當(dāng)與地官的赦罪有關(guān)。七月十五又是佛教的盂蘭盆節(jié),傳說是目蓮救母的故事,源自佛教傳說:目連(目連為佛教人物,釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中,過著吃不飽的生活。目連于是用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食,貪念一起食物到她口中立即化成火炭,無法下咽。目連雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,請教佛陀如何是好。佛為他念《盂蘭盆經(jīng)》,囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。目連按佛組指點(diǎn),在七月十五日這一天,準(zhǔn)備百味五果,各種用具,裝入盆中,供養(yǎng)十方僧眾,其母才脫離惡鬼界,升入天堂。佛祖有鑒于此,推而廣之,要求佛門弟子盡心行孝,每年的七月十五,做盂蘭盆,施佛及僧,報(bào)答父母恩情。佛家盂蘭盆會(huì)的意義與儒家的孝道合拍,這一天則成為民間祭祀已逝父母及先人的鬼節(jié)。
農(nóng)歷7月15日是陰間最大的節(jié)日——鬼節(jié),又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié),是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說,當(dāng)日閻王也會(huì)披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié),并且讓我們活著的人一起為他們祝福,祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成,快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此,我國許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。
七月十五,鬼門關(guān)大開之日。不管是燒紙錢送祝福,還是捧雛菊寄哀思,或者互聯(lián)網(wǎng)上祭先人,或者是放河燈,今天活著的人一起思念過去的人,共同送去對先人的祝福,是人靈性的自發(fā),是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同時(shí)“活著的人要好好珍惜活著的每一天,不要愧對社會(huì)和朋友,不要愧對了已經(jīng)永遠(yuǎn)離去的親人。因?yàn)?,總有一天我們要和他們相見,到時(shí)候,你可以自豪地說,在人間是好漢,在陰間也要做鬼雄!”
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