網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“中國(guó)最古老的血統(tǒng)（中國(guó)最古老的血型）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、中國(guó)現(xiàn)存最古老的民族是什么族? 2、中國(guó)人的祖先是什么？ 3、中國(guó)境內(nèi)最古老的原始人類是什么人？你了解多少？ 4、三皇和炎黃誰比較早?中國(guó)最古老的少數(shù)民族是那個(gè)民族？ 5、中國(guó)人的人種來源 6、羌族是中國(guó)最古老的民族，起源于什么時(shí)候？ 中國(guó)現(xiàn)存最古老的民族是什么族?

羌族 作為炎黃子孫，你知道我們民族的起源嗎？炎黃子孫的起源，實(shí)際上是來自于中國(guó)上古時(shí)期的兩個(gè)重要民族，一個(gè)是古老的華夏族，另一個(gè)則是古老的羌族。華夏族經(jīng)過千百年的吸收融合，逐漸轉(zhuǎn)化成為中華民族的主體民族——漢族。而古老的羌人經(jīng)過千百年的分化與融合，一部分融入漢民族，成為了漢民族重要的成員；更多的則是經(jīng)過逐步分化，成為今天十幾個(gè)獨(dú)立民族的重要源頭，這些民族的族源史都與古老的羌族保持著密切的聯(lián)系。正如著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生所言：羌族是一個(gè)向外輸血的民族，許多民族都流有羌族的血液。還有一部分基本沿襲古老的生活方式，頑強(qiáng)保持著自己的文化傳統(tǒng)，依然以一個(gè)獨(dú)立的民族形態(tài)一直留存到今天，這便是生活在岷江上游河谷地帶的當(dāng)代羌族。羌族伴隨著中華文明的每一個(gè)腳印一步一步地從上古走來，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于漢族和藏族，是中國(guó)大地上最古老的民族，也是世界范圍內(nèi)最古老的民族，一個(gè)被歷史和人們忽視了的東方大族。

中國(guó)人的祖先是什么？

人的祖先是森林古猿。

根據(jù)科學(xué)資料，距今約一二千萬年前，在熱帶和亞熱帶的叢林地區(qū)，生活著一種高度發(fā)展的古代類人猿“森林古猿”，簡(jiǎn)稱古猿，它們是現(xiàn)代人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先。森林古猿身體短壯，胸廓寬扁，前臂和腿一樣長(zhǎng)。前肢既是行走時(shí)的拐杖，也是用來懸掛在叢林間擺蕩、摘取野果的器官。他們就像黑猩猩那樣過著群體生活。由于森林大量消失，大量的森林古猿不得不下地行走。長(zhǎng)期的下地行走使得他們逐漸進(jìn)化學(xué)會(huì)直立行走。

中國(guó)境內(nèi)最古老的原始人類是什么人？你了解多少？

目前，每每提及中國(guó)最早的原始人類，我們的腦海一般都會(huì)涌出“元謀人”三個(gè)字。然而，這個(gè)問題其實(shí)是有爭(zhēng)議的，因?yàn)槲覈?guó)考古工作者曾于重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn)龍坪村龍骨坡發(fā)掘出了距今約200萬年的原始人類骸骨，它們被稱為“巫山人”。

巫山人骸骨的出土一定程度上動(dòng)搖了元謀人作為“中國(guó)最早的原始人類”的地位，使得華夏大地究竟何時(shí)出現(xiàn)人類又成為了一個(gè)難解的問題。

不過，由于化石材料的缺失，巫山人是人是猿，尚有巨大的爭(zhēng)議。著名古生物學(xué)家吳新智就不同意其為人類的說法，國(guó)際古生物學(xué)界對(duì)巫山人也基本持否定的態(tài)度，目前的考古研究工作，大多認(rèn)為巫山人是猿。

也有一些人認(rèn)為，巫山人是人，比如說，魏光飚博士就認(rèn)為，或許在體質(zhì)人類學(xué)上，巫山人尚處于“猿”的階段，但在考古學(xué)上，他們又屬于“人”的范疇；數(shù)百萬年以前，他們?cè)陂L(zhǎng)江三峽半封閉的森林、河流環(huán)境中，開創(chuàng)了一套全新的技能，從依賴天然工具發(fā)展到了依賴自制的石器，進(jìn)而跨過了人類的門檻。

總而言之，現(xiàn)有證據(jù)無法認(rèn)定元謀人和巫山人到底誰才是中國(guó)最早的原始人類，也無法認(rèn)定巫山人到底是人是猿，暫時(shí)認(rèn)定元謀人是中國(guó)最早的原始人類，也是可以的。需要指出的是，并不是說只有發(fā)現(xiàn)人類化石才能證明古人類的存在，巫山龍骨坡發(fā)現(xiàn)的石制品等文化遺物的性質(zhì)和年代是確鑿的，創(chuàng)造這些遺物的“巫山人”（不等于已發(fā)現(xiàn)的巫山人化石）也肯定有，只不過石器的生產(chǎn)者們不一定在該地保留有遺骸，即便保留有，亦不一定會(huì)被發(fā)掘出來。

[img]三皇和炎黃誰比較早?中國(guó)最古老的少數(shù)民族是那個(gè)民族？

我來替你解答，在我國(guó)能稱得上最古老的 非瑤族不可，你可以去維基百科或百度查詢下瑤族的歷史。

中國(guó)人的人種來源

起自大約170萬年前的元謀人，止于公元前21世紀(jì)夏王朝的建立。原始社會(huì)經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個(gè)時(shí)期。氏族公社又經(jīng)歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段。

元謀人是已知的中國(guó)境內(nèi)最早的人類。北京人是原始人群時(shí)期的典型。山頂洞人已經(jīng)過著氏族公社的生活。長(zhǎng)江流域的河姆渡氏族和黃河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁榮時(shí)期。

大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情況。傳說中，黃帝是大約4500多年前，生活在黃河流域原始部落的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

他提倡種植五谷，馴養(yǎng)牲畜，促使這個(gè)部落聯(lián)盟逐步強(qiáng)大。他曾率領(lǐng)部落打敗黃河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。

后來炎帝部落和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，在黃河流域長(zhǎng)期生活、繁衍，構(gòu)成了以后華夏族的主干成分。黃帝被尊奉為華夏族的祖先。中華民族被稱為炎黃子孫，就是這么來的。

擴(kuò)展資料：

黃河下流域先民創(chuàng)造了大汶口文化及其龍山文化，廣泛分布在在山東、豫東、冀東、遼東半島和淮海地區(qū)。自從大汶口文化向中原地區(qū)擴(kuò)張，使得仰韶彩陶文化退出歷史舞臺(tái)以來。

中原地區(qū)在大汶口文化的強(qiáng)烈影響之下開始出現(xiàn)灰陶黑陶，但不是真正意義的龍山文化，被命名為當(dāng)?shù)囟?、三期文化。典型龍山文化是繼承大汶口文化的因素而發(fā)展起來的。

以山東龍山文化為典型代表，中原龍山文化的基本面貌清晰地顯示出大汶口文化對(duì)中原地區(qū)的深刻影響，含有較多的大汶口文化因素，趨向于東方化。

黃河下流域先民以鳥為祖圖騰，繁衍為以各種鳥為子圖騰的諸多部落。東夷人創(chuàng)造了先進(jìn)的海岱文化，發(fā)明了帶羽毛弓箭、創(chuàng)造了龍山骨刻文(對(duì)漢字的誕生有啟蒙作用)。

制作青銅器與冶鐵、制造舟-車、發(fā)展農(nóng)業(yè)與治水。為中原華夏文化的發(fā)展和推進(jìn)，起到了關(guān)鍵和決定性作用。

華夏文明就是文化相對(duì)落后的西部古羌夏族吸收先進(jìn)的東部東夷文化后進(jìn)入文明社會(huì)進(jìn)而在周朝超越東夷文化的。

山東龍山文化遺址發(fā)現(xiàn)了近2000件骨刻文，說明骨刻文和商代甲骨文源流傳承關(guān)系非常密切。甲骨卜辭是現(xiàn)能確認(rèn)的既是最早的漢語(yǔ)書面語(yǔ)，又是商人的書面語(yǔ)。

而先商又是東夷的一個(gè)主體部分，漢語(yǔ)也確是源于東夷語(yǔ)。羌族只有語(yǔ)言沒有文字，羌語(yǔ)與文化習(xí)俗的傳承均依靠口口相傳。羌語(yǔ)應(yīng)該是周人古羌語(yǔ)的活化石，可以作為考究對(duì)象。

羌語(yǔ)屬于多音節(jié)語(yǔ)，無聲調(diào)語(yǔ)，黏著語(yǔ)，羌語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是屬于阿爾泰語(yǔ)系類型的，和現(xiàn)代漢語(yǔ)差別非常大。漢語(yǔ)是孤立語(yǔ)或分析語(yǔ)，有豐富的聲調(diào)系統(tǒng)，確實(shí)源于東夷語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。

如果影響周人語(yǔ)言的是東夷商語(yǔ)，那么商族人的語(yǔ)言才是現(xiàn)代漢語(yǔ)的根源，單音節(jié)，多聲調(diào)，孤立語(yǔ)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相似的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，這些種種現(xiàn)代漢語(yǔ)的特征肯定不是從古羌語(yǔ)繼承過來。

那么只有從商語(yǔ)繼承過來漢語(yǔ)是周人語(yǔ)言和商人語(yǔ)言的綜合體，漢語(yǔ)從周人的語(yǔ)言那里繼承來了大量的古老的詞匯和同源詞，但是從商人的語(yǔ)言那里繼承來了特殊的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。

根據(jù)歷史傳說，太昊是著名的東夷集團(tuán)首領(lǐng)，伏羲風(fēng)姓氏后裔分支屬于太昊集團(tuán)西遷的一支。春秋時(shí)的任(濟(jì)寧市)、宿-須句(東平縣)、顓臾(費(fèi)縣西北)都是太昊后裔回到東夷故里后建立的方國(guó)。

太昊部落(該族分兩支，原支在曲阜發(fā)展為太昊集團(tuán)，西遷一支在淮陽(yáng)發(fā)展為伏羲風(fēng)姓部族),分為山東與淮陽(yáng)和兩大系統(tǒng)，均以東夷語(yǔ)言為主，少昊部落是從太昊部落分出來的直屬后裔。

蚩尤出自于東夷少昊氏。太昊集團(tuán)崇拜龍圖騰，少昊蚩尤集團(tuán)以鳥為圖騰崇拜。神農(nóng)氏炎帝部落起源于陜西姜水流域，東遷到今豫東一帶地區(qū)。

與少昊蚩尤集團(tuán)交錯(cuò)分布，有時(shí)發(fā)生矛盾和沖突。神農(nóng)氏炎帝部落被迫回遷姜水故鄉(xiāng)與黃帝集團(tuán)結(jié)盟。嬴姓始祖少昊，其后裔春秋時(shí)仍有徐、江、葛、黃、淮夷、費(fèi)、郯、譚、鍾離等國(guó)。

少昊嬴姓的一部分西遷在晉陜立國(guó)，成為秦國(guó)、趙國(guó)的祖先。少昊后裔有兩個(gè)重要人物即皋陶和伯夷，是東方嬴姓各族的共同祖先。

華夏雛形開始產(chǎn)生于商周時(shí)代。商代贏姓諸侯國(guó)，傳說嬴姓祖先是來自東夷首領(lǐng)少昊氏，形成了華族集團(tuán)。周代分封了姬姓諸侯國(guó)，統(tǒng)稱夏族集團(tuán)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代才開始并稱華夏。

漢朝確立前后歷400余年，隨著經(jīng)濟(jì)、文化及國(guó)家的大一統(tǒng)，泛稱華夏的中原黃河流域居民，兼并了南方苗蠻百越集團(tuán)，統(tǒng)稱為漢人，漢族的正式形成就是從漢朝開始的。

參考資料來源：百度百科-中國(guó) （世界四大文明古國(guó)之一）

羌族是中國(guó)最古老的民族，起源于什么時(shí)候？

中華民族是有56個(gè)民族所組成的大家庭，我們都會(huì)稱呼自己為炎黃子孫，說明我們是由炎帝和黃帝的部落發(fā)展而來的，而羌族作為我國(guó)從上古時(shí)期就已經(jīng)存在的古老民族，它具體是起源于什么時(shí)候呢？根據(jù)目前發(fā)現(xiàn)的最早的記載，是3000多年前的殷商時(shí)期，甲骨文中所記載的有關(guān)羌族的資料。

一、推測(cè)羌族為三苗之后

在歷史上有史料記載，古羌族人應(yīng)當(dāng)是三苗之后。在仰韶文化的末期時(shí)代，黃河流域之中出現(xiàn)了我們的祖先炎帝部落和黃帝部落。其中炎帝姓姜，在后來演變?yōu)榍?。在母系社?huì)之中，甲骨文之中姜和羌是可以互通互用的。到了大概公元前2100年的時(shí)候，大禹即位，大禹本身就是古羌族的后裔，這在史料之中有明確的記載。自大禹之后禪讓制結(jié)束，我國(guó)開啟了奴隸主的王朝。

二、羌族發(fā)展史

唐朝末年，黨項(xiàng)的羌族人拓跋思恭在夏州建立了羌族政權(quán)，將陜、甘、寧、青的羌族融為一體，成立了羌族史上的第一個(gè)國(guó)家政權(quán)。公園1031年的時(shí)候，太祖李德明病逝，其子李元昊建立了我國(guó)歷史上有名的大夏王朝。后蒙古鐵木真伐夏，破城之后，使得夏王朝損失慘重，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者向蒙古頭像，但是鐵木真卻有遺命，見夏著者殺，自此，大夏王朝被屠殺殆盡，王朝也自此走向滅亡。

三、羌族分布

發(fā)展到近代，我國(guó)現(xiàn)如今還有30多萬的羌族故居地，基本上都分步在四川的阿壩之茂縣，還有汶川、黑水、理縣等等地區(qū)。在三國(guó)時(shí)期，羌族發(fā)展昌盛，其地域甚至包括了如今的都江堰地區(qū)，還有甘肅的文縣、四川的青川縣、平武縣等地區(qū)。

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