中國最古老面包紀錄(中國早期面包)
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2023-03-25
面包最早起源于古埃及,傳說公元前2600年左右,有一個為主人用水和上面粉做餅的埃及奴隸,一天晚上,餅還沒有烤好他就睡著了,爐子也滅了。夜里,生面餅開始發(fā)酵,膨大了。等到這個奴隸一覺醒來時,生面餅已經(jīng)比前一天晚上大了一倍。他連忙把面餅塞回爐子里去,他想這樣就不會有人知道他活還沒干完就睡著了。餅烤好了,又松又軟。也許是生面餅里的面粉、水或甜味劑暴露在空氣里的野生酵母菌或細菌下,當(dāng)它們經(jīng)過了一段時間的溫暖后,酵母菌生長并傳遍了整個面餅。
埃及人繼續(xù)用酵母菌實驗,成了世界上第一代職業(yè)面包師。后來,面包的制作方法被帶回歐洲,時至今日,它已成為歐洲人不可或缺的主食。
一般認為,西式面包傳入中國的時間大概在19世紀末,然而制作面包的基本方法——發(fā)酵法,卻是中國古已有之的東西。
[img]世界最長蛋糕多少米?“世界最長蛋糕”紀錄在江西資溪誕生,逾3188米!
3188.621米!5月7日,“最長蛋糕”吉尼斯紀錄在“中國面包之鄉(xiāng)”江西資溪誕生。
5月7日消息,7日,中國、意大利、法國、希臘等13國面包師齊聚“中國面包之鄉(xiāng)”江西省撫州市資溪縣,共同見證3188.621米的“世界最長蛋糕”吉尼斯紀錄誕生。
“純凈資溪處處景,面包之鄉(xiāng)滿城香?!蔽逶碌馁Y溪,綠意盎然。新落成的資溪面包文化廣場正中央,六根祥云柱將“云面包”雕塑高高托起,象征資溪面包產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上美好前景。
當(dāng)日,由江西省旅發(fā)委、撫州市人民政府主辦,撫州市旅發(fā)委、資溪縣人民政府承辦,江西省面包商會協(xié)辦的第三屆資溪面包國際旅游文化節(jié)在此舉行。
5月7日,第三屆資溪面包國際旅游文化節(jié)風(fēng)情演藝?!?/p>

面包節(jié)吸引了包括來自德國、西班牙、英國、美國、葡萄牙、丹麥、俄羅斯、意大利、土耳其、法國、希臘、印度的83家國內(nèi)外面包、烘焙企業(yè)參展。
面包節(jié)上,有幸福溫馨的萬人慶生活動,有激情四射的奶油大戰(zhàn),但最引人注目的活動當(dāng)屬“最長面包”吉尼斯紀錄挑戰(zhàn)。
這個名為“中華神龍”的蛋糕由龍頭和迂回盤繞在臺案上的龍身構(gòu)成,白色的奶油蛋糕上點綴著紅色的圣女果和紫色的葡萄,令人垂涎。
據(jù)主辦方介紹,蛋糕配料包括雞蛋45600個(2965千克),白砂糖912千克,面粉1026千克,水果1600千克,鮮奶2650千克等,成型總重量超過8噸。由160個師傅在資溪面包文化廣場大棚里花費6小時左右完成。
5月7日,第三屆資溪面包國際旅游文化節(jié)“萬人慶生”活動。
經(jīng)過現(xiàn)場測評,吉尼斯驗證官宣布蛋糕長3188.621米,寬8厘米,高10厘米,成功創(chuàng)下新的“世界最長蛋糕”吉尼斯世界紀錄!驗證官現(xiàn)場頒發(fā)吉尼斯世界紀錄證書。
歷經(jīng)30余年的發(fā)展壯大,“中國面包之鄉(xiāng)”資溪縣4萬多人的“面包大軍”開出超過16000家面包蛋糕店,分布在全國1000多個城鎮(zhèn)。近年來,更跨出國門,走向俄羅斯、越南、緬甸等國。
來源:中國新聞網(wǎng)
資溪面包“史記”星火燎原
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。資溪面包產(chǎn)業(yè)經(jīng)過初創(chuàng)階段的發(fā)展與積累,發(fā)展動能不斷蓄積,在全國市場經(jīng)濟大潮的推動下,迎來了產(chǎn)業(yè)“井噴”行情,其勢如星火燎原,迅速“燃”遍全國。
資溪面包的迅猛發(fā)展,離不開大環(huán)境的助推。1992年2月,鄧小平南巡講話,指出要加快改革開放的步伐,大膽試、大膽闖。9月,中共中央召開了第十五次全國代表大會,提出了經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制,確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。在這個大的時代背景下,資溪老百姓沐浴改革開放的春風(fēng),以“做面包”為契機,在全縣掀起了全民創(chuàng)業(yè)的熱潮,不但農(nóng)民、工人做面包,行政事業(yè)單位的干部、職工、教師也紛紛停薪留職甚至辭職做面包,全縣市場經(jīng)濟活力充分顯現(xiàn)??缛?1世紀,資溪面包達到了第一個發(fā)展高潮,從業(yè)人數(shù)和開店數(shù)量成倍增加。同時,由于經(jīng)營方式的優(yōu)化和工藝技術(shù)的進步,面包產(chǎn)業(yè)整體經(jīng)濟效益明顯提高。
說面包,忙面包,人人出去做面包。這是20世紀90年代中期資溪城鄉(xiāng)的一幅生活場景。在此后的十年里,資溪面包在以下幾個方面獲得快速發(fā)展。
經(jīng)營方式門店化。資溪面包人在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),逐漸意識到到,“送貨上門”的經(jīng)營方式不適合面包作為大眾生活快消品這種特性。面包作為一種快消品,產(chǎn)品周轉(zhuǎn)期短,進入市場的通道直接且寬泛,顧客消費便利。消費者對面包產(chǎn)品的新鮮度、質(zhì)量和消費服務(wù)敏感性強。
常言道:好酒不怕巷子深。但“面包就怕巷子深”。大概從1996年開始,資溪人的面包店逐步從“巷子”里搬到了“正街”上,基本告別了“送貨上門”作坊式粗放經(jīng)營模式,全面轉(zhuǎn)向“門店化”直銷經(jīng)營。從當(dāng)時所處的經(jīng)濟大環(huán)境來看,資溪面包人經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變是市場因素和設(shè)備因素共同作用的結(jié)果。一方面,經(jīng)過10多年的改革開放,市場經(jīng)濟得到迅速發(fā)展,老百姓收入增加,消費水平逐年提高,面包已經(jīng)進入平常百姓家,面包消費市場進入了一個快速擴張通道;另一方面,得益于面包加工設(shè)備的更新?lián)Q代。從1997年以后,面包加工設(shè)備已有兩相、三相兩種電源選擇,開店選“點”,不再需要考慮電源問題,而只需考慮“點”選得好不好。在市場經(jīng)濟條件下,市場需求變化就是企業(yè)生產(chǎn)的“風(fēng)向標”。資溪“面包大軍”的崛起,客觀上推動了上世紀90年代中國面包市場的快速興起和發(fā)展。圍繞“面包”而形成的配套產(chǎn)業(yè)如食品加工設(shè)備制造業(yè)、食品包裝產(chǎn)品與包裝材料制造業(yè)等在同一時期獲得較快發(fā)展,尤其是食品加工設(shè)備制造業(yè),加速了產(chǎn)品更新?lián)Q代,提升了設(shè)備技術(shù)等級。加工設(shè)備技術(shù)等級的提升,反過來又推動了面包制作工藝技術(shù)的進步。伴隨著工藝技術(shù)的進步,面包原料和食品添加劑產(chǎn)品日益豐富,所有這些為面包產(chǎn)品的系列開發(fā)打開了巨大空間,開辟了巨大市場。
“好的開頭等于成功的一半”。實行門店經(jīng)營,門店“點”的選擇至關(guān)重要。面包人常說:“點”選準了,就等著“撿錢”,“點”選準了,就不怕投資。資溪面包人選“點”,學(xué)問大、名堂多。每到一個地方,首先,要在宏觀上了解該地經(jīng)濟發(fā)展水平,區(qū)位優(yōu)勢,交通狀況,人口總量與密度,商業(yè)發(fā)達程度,大眾消費水平等。其次,摸清當(dāng)?shù)孛姘a(chǎn)業(yè)、糕點行業(yè)總體現(xiàn)狀、門店布局、經(jīng)營水平。再次,弄清楚當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè)構(gòu)成,有哪些重要(大型)工礦企業(yè),分布區(qū)域如何。第四,深入城市各區(qū)域?qū)嵉乜疾欤M行消費體驗,盡可能精準確定城市(城鎮(zhèn))繁華商業(yè)區(qū)、政治中心、文化教育中心、次繁華街區(qū)的大概位置。第五,鎖定選“點”街區(qū)和重點地段,并著重了解選“點”地段周邊機關(guān)和企事業(yè)單位、學(xué)校、商業(yè)設(shè)施、居民小區(qū)等分布情況。同時運用商業(yè)統(tǒng)計手段,開展微觀調(diào)查,在選“點”地段,采取典型調(diào)查與實地觀察方法,統(tǒng)計周一、周三、周五、周六、周日各主要時段(早中晚及晚飯后兩小時),每小時步行(騎車)通過該地段的人數(shù),分析人員結(jié)構(gòu)(性別比例、年齡結(jié)構(gòu)、職業(yè)構(gòu)成等)。最后,在相中的街區(qū)(地段)“蹲點”。通過餐飲消費、購物等手段,慢慢與該地段商家建立聯(lián)系,取得信任,進而掌握該地段商家大概經(jīng)營收益情況,然后選擇經(jīng)營效益不佳的商家有目的地與其接觸、洽談,通過套近乎、利益誘導(dǎo)等各種辦法,加之“軟磨硬泡”,促其轉(zhuǎn)讓門店,從而達到最終目的——選“點”開店。
從事門店經(jīng)營,由于要對門店進行必要的裝修,加之設(shè)備檔次提高,購置成本增加,因此,投資比過去翻了一番甚至翻幾番,一般都在五萬元以上。
在與資溪面包人的接觸中,我們發(fā)現(xiàn),有一些人經(jīng)過多年的市場“洗禮”、錘煉,已經(jīng)具備職業(yè)經(jīng)理人特質(zhì)。他們在投資理念與選“點”思路上有著很獨到的見解和心得。對比門店經(jīng)營與“送貨上門”的經(jīng)營方式,他們認為,以前做“送貨上門”生意,生意很難做,有的人借一萬塊本錢,要還幾年才還清。雖然“送貨”生意投資不大,但生意也很難做大,財富聚集效應(yīng)不強。大多數(shù)人生意都是千把左右,像“溫水煮青蛙”,把人“熬”死。而門店生意雖然投資較大,但其上升空間大,一旦“點”選準了,當(dāng)營業(yè)額超過盈虧平衡臨界值時,往往會迎來一個“爆發(fā)點”,從而達到一個財富快速聚集經(jīng)營區(qū)域。做生意常常是這樣,當(dāng)你還不起五萬時,一萬、兩萬你也還不起,因為你沒賺到錢。有時即使是一千元,也可能把你難住。所謂“一文錢難倒英雄漢”,就是這個道理。而當(dāng)你能還一萬、兩萬時,五萬、六萬你也還得起,因為你在賺錢,只要生意在,不怕欠外債。所以與其借一萬做“送貨”生意,不如借五萬開門店。讓時間又回到1996年,這時候資溪面包經(jīng)過近10年的發(fā)展,農(nóng)民兄弟口袋里的“現(xiàn)金”多了,資金池里有“水”了,加之當(dāng)時政府有扶持政策,金融部門開展了針對“面包戶”的放貸業(yè)務(wù),做面包借錢的渠道多了,資源更充分了,借錢比以前更容易、更方便。在這種“天時”、“人和”的條件下,資溪面包人開始全面轉(zhuǎn)軌“門店經(jīng)營”。只要選“點”得當(dāng),抓住了“地利”優(yōu)勢,賺錢就水到渠成。
門店經(jīng)營實際上就是前店后廠的經(jīng)營模式。其最鮮明的特色就是“現(xiàn)烤現(xiàn)賣、現(xiàn)訂現(xiàn)做”,營銷上的看點就是新鮮、便利。在經(jīng)營中與顧客零距離接觸,產(chǎn)品品質(zhì)與消費服務(wù)對提升門店形象和提高回頭率至關(guān)重要。經(jīng)營效益有一定的季節(jié)性,一年當(dāng)中,春、秋兩季要好于冬、夏兩季,以夏季效益最次。與初創(chuàng)階段相比,加工生產(chǎn)的品種日趨豐富。新增加品種主要有:吐司(枕形)面包、肉松面包、丹麥面包、羊角面包、戚風(fēng)蛋糕、虎皮蛋糕、黑森林蛋糕、脆皮蛋糕、抹茶蛋糕、蛋撻、鮮奶裱花生日蛋糕、水果生日蛋糕等。這一時期的面包制作工藝仍然以一次發(fā)酵為技術(shù)特點,也有人采用二次發(fā)酵技術(shù)。產(chǎn)品質(zhì)量全靠師傅的手藝和烘焙經(jīng)驗。加工設(shè)備以機械化為主,功能更全面,操作更輕便。
門店經(jīng)營效益。根據(jù)對揚州、鹽城、重慶、簡陽、上饒、廣豐、杭州、紹興以及資溪當(dāng)?shù)?0家面包店的抽樣調(diào)查,經(jīng)營面積80平方米以上的面包店有5家,月均營業(yè)額15-18萬元;場地面積在40-80平方米的面包店有20家,月均營業(yè)額大致分布在5-8萬元之間;40平方米以下的面包店5家,月均營業(yè)額最低約3萬左右,最高的有5萬多。洪祖,石峽鄉(xiāng)彭田村圳上人。18歲那年到別人面包店當(dāng)學(xué)徒。用一年多時間學(xué)會了做面包,并且能嘗試開發(fā)新品。21歲那年洪祖有了自己的第一個面包店。他非常勤奮,每天做面包、烤面包,起早貪黑,堅持做了3年,掙到了一些錢。但隨著人們生活水平的提高,許多面包店開始轉(zhuǎn)型,轉(zhuǎn)向門店生意。而洪祖依然在“送貨”,沒有和別人一道與時俱進,接下來不到一年時間里,面包店開始虧損。為尋求生機,洪祖開始做市場調(diào)查,四處考察別人面包店的經(jīng)營模式,學(xué)習(xí)新品制作技術(shù)。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)探索,洪祖將自己的面包店搬到了繁華地段,并對門店進行設(shè)計裝修,讓門店煥然一新,同時推出新產(chǎn)品。在他的一番運作下,面包店“起死回生”。如今洪祖的面包店每年營業(yè)額有120多萬元。
技術(shù)培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)化。門店經(jīng)營將面包行業(yè)帶入一個完全(自由)競爭時代。那么,靠什么在競爭中立于不敗之地?當(dāng)然靠品質(zhì),而品質(zhì)又來自于技術(shù)進步與技術(shù)創(chuàng)新。隨著消費者對烘焙產(chǎn)品需求日益多樣化,如何開發(fā)更多花色品種,為顧客提供口感與品味俱佳的面包、蛋糕產(chǎn)品,成為資溪面包人在激烈競爭中必須面對的課題。創(chuàng)業(yè)無邊界,技術(shù)無止境。資溪面包人在創(chuàng)業(yè)中深刻認識到過去那種“口口相傳、師徒相授”的局限性,由于缺乏理性認識,只能“人云我云”,沒有創(chuàng)新能力,做不到“人無我有,人有我新”,經(jīng)不起市場“風(fēng)吹雨打”,最后只能被淘汰出局。為此,很多資溪面包人在經(jīng)營之余,自費到上海、廣州、深圳等大城市參加中高級烘焙技術(shù)培訓(xùn)班,學(xué)習(xí)、吸收韓國、日本、臺灣及西方國家烘焙領(lǐng)域的新技術(shù)、新工藝,了解一些前沿產(chǎn)品的制作方法與理論知識。面包人對技術(shù)的不斷追求,催生了巨大的技術(shù)培訓(xùn)市場,有人從中看到了商機,并因勢利導(dǎo)開辦面包、蛋糕制作技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校,獲得了很好的經(jīng)濟效益和社會效益。由此資溪面包人開辟了一個新領(lǐng)域、新產(chǎn)業(yè)。徐全龍,原資溪縣水泥廠下崗工人,1970年出生。1993年下崗后在杭州開過4家面包店。1998年春,在經(jīng)營過程中,徐全龍發(fā)現(xiàn)臺灣等海外品牌烘焙店開始登陸中國市場,為中國烘焙市場帶來許多新工藝、新產(chǎn)品,尤其是那些千姿百態(tài)的精美裱花蛋糕深受國內(nèi)消費者歡迎。他突然敏銳地感覺到來自市場的壓力,如果不抓緊學(xué)習(xí)新東西,很快就會在市場中失去立足之地。于是,徐全龍千方百計接近臺灣來的裱花技師,并逐漸和他成為朋友。此后徐全龍師從臺灣技師學(xué)習(xí)裱花技藝。為使自己裱花技藝更加嫻熟、更有底蘊,徐全龍又先后到上海、北京、香港等地的烘焙學(xué)校進修。幾年時間他“云游四方”,到處拜師學(xué)藝。經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)與實踐,徐全龍的裱花技藝很快達到了爐火純青的境界。他融中西技法為一體,獨樹一幟,形成自己特色。先后四次參加全國蛋糕裱花大賽,四次奪得桂冠。2002年8月回鄉(xiāng)創(chuàng)辦江西省首家專業(yè)性面包培訓(xùn)學(xué)校。至今已培訓(xùn)來自全國各地的學(xué)員近4萬人,引導(dǎo)幫扶一大批學(xué)員走上面包創(chuàng)業(yè)之路。鑒于徐全龍在面包技術(shù)培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)化方面所取得的成績,其個人先后當(dāng)選為全國勞動模范、全國再就業(yè)優(yōu)秀個人、全國創(chuàng)業(yè)之星、全國青年致富帶頭人、江西省突出貢獻人才、全省職業(yè)教育先進個人等榮譽稱號。周建生,高田鄉(xiāng)龍英村人。1998年在資溪職業(yè)中學(xué)畢業(yè)后,周建生像資溪許多年輕人一樣,踏上了“面包”打工路,呼和浩特、重慶、鄭州等地都留下了他“做面包”的足跡。在此過程中,他沉醉于烘焙技術(shù)的學(xué)習(xí),多次進上海、跑廣州參加培訓(xùn),進修課程,有時聽一個課時就要7000元。他總在心中向自己默默承諾“要做就做最好的”。經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí),他熟練掌握了蛋糕裱花、面包及西點制作技術(shù)。學(xué)成之后,周建生投資8萬元在浙江溫嶺開了一個面包店。功夫不負有心人,他的面包店生意異?!盎鸨保刻鞝I業(yè)收入高達5000多元。如此引來資溪許多同行朋友來店里參觀學(xué)藝。這也使他深深體會到技術(shù)對經(jīng)營面包店的重要性。同時感覺到面包技術(shù)培訓(xùn)的市場需求巨大。 于是,他決定賣掉面包店,創(chuàng)辦面包技術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)。2003年7月,“資溪縣建生藝術(shù)蛋糕培訓(xùn)中心”在資溪縣職業(yè)中學(xué)正式開業(yè)。至2008年,培訓(xùn)中心累計培訓(xùn)學(xué)員1萬多人次,遍布國內(nèi)400多個城市。培訓(xùn)結(jié)業(yè)的學(xué)員創(chuàng)辦的面包店有600多家?!百Y溪建生藝術(shù)蛋糕培訓(xùn)中心”因此被確定為資溪縣農(nóng)村實用人才培訓(xùn)基地、移民實用技術(shù)培訓(xùn)基地、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)基地、農(nóng)村扶貧實用技術(shù)培訓(xùn)基地等。2017年周建生在杭州開辦“墨涵西點學(xué)院”,從事線上線下烘焙技術(shù)培訓(xùn)和烘焙產(chǎn)品銷售,收獲頗豐。
門店經(jīng)營連鎖化。直營連鎖能夠提高門店運營效率,實現(xiàn)管理規(guī)范化。許多資溪面包人在門店優(yōu)質(zhì)優(yōu)化的基礎(chǔ)上,積極推行門店直營連鎖,以增強其門店品牌影響力,同時擴大市場占有份額,并取得更大規(guī)模效應(yīng)。為此,他們主要從三個方面推動直營連鎖。首先,重視門店名片化包裝。過去那種低端化的“××面包房”的面包店名稱已基本消失,取而代之是各種個性化的品牌名稱,如:麥香村、麥香人家、開口樂、麥香園、亞麥、瑞德西點等,達到了樹立良好門店形象的目的。其次,強化門店視覺上的影響。處在市場化條件下的面包行業(yè),任何時候都是買方市場。面包是視覺化產(chǎn)品,消費者在購買時很容易受到賣場氣氛和自己視覺的影響。因此,如何吸引顧客,成為日常經(jīng)營中關(guān)鍵所在。反映在實際營銷過程中,每個面包店都會采取多種形式的廣告宣傳手段,利用色彩、圖像和文字等營造視覺沖擊效應(yīng),以吸引消費者和潛在顧客對自己面包店經(jīng)營特色和特色產(chǎn)品加以關(guān)注,激發(fā)顧客購買欲望直至發(fā)生購買行為,進而提升產(chǎn)品銷量,增強店鋪吸引力。第三,擴大連鎖經(jīng)營規(guī)模。最直接的手段就是千方百計搶占城市最佳開店“碼頭”(位置)。一般以城市主要商業(yè)圈(街)為中心(據(jù)點),從東南西北各個方向占據(jù)要道,力爭做到直營連鎖布局最優(yōu),市場網(wǎng)格最強。
經(jīng)過市場“大浪淘沙”,資溪面包人創(chuàng)辦的一些門店品牌在當(dāng)?shù)厥袌鲋兄饾u占有一席之地,并通過連鎖經(jīng)營擴大了市場占有份額,品牌影響力進一步增強,有的品牌已成長為區(qū)域知名連鎖品牌。盧方亮,資溪面包突出人物,鶴城鎮(zhèn)三江村人?,F(xiàn)為江西省面包商會會長,江西省資溪縣第十四屆人大常委會常委,揚州企業(yè)家公益聯(lián)盟核心發(fā)起人。1993年4月,盧方亮懷揣創(chuàng)業(yè)夢想,到浙江龍游縣跟資溪人學(xué)做面包。主要工作為面包店送貨,每天要騎行80公里。早上吃稀粥,中午吃面條,晚上才有一頓米飯吃。由于生活飲食不習(xí)慣,干了不長時間返回資溪。后來又分別在上海、南京賣過皮帶、炸過肉串,還做過跑運輸、賣香菇、賣木材等營生,都沒有賺到錢。1998年盧方亮再走“面包”路,在重慶長壽區(qū)開一家面包店,但只做了兩個月,便轉(zhuǎn)讓他人。接著到北碚歇馬鎮(zhèn)再開店,以此店為標志,算是面包事業(yè)的真正起步。此后盧方亮又先后到四川瀘州、湖南彬州、陜西咸陽、湖南衡陽等地做過面包。其中以衡陽最久,做了3年,生意也最好。2003年2月到江蘇省江都市,開啟其面包人生新篇章。盧方亮在江都邵伯古鎮(zhèn)開設(shè)第一家品牌面包店,取名為“麥香人家”。他的想法很簡單:用最好的麥子,做最好的面粉;用最好的面粉,做最好的面包,給千家萬戶送去健康、暖心的美味。面包店不大,但產(chǎn)品琳瑯滿目,物美價廉,特變是面包做出了特色,打響了品牌,贏得了消費者的認可。同年4月,盧方亮創(chuàng)辦揚州麥香人家食品有限公司,在此后的幾年內(nèi),相繼在江都市城區(qū)引江路、工農(nóng)路、人民路和真武鎮(zhèn)、嘶馬鎮(zhèn)等地設(shè)點開店,公司旗下面包店發(fā)展到10家。公司實行連鎖經(jīng)營,所有面包店統(tǒng)一店招,統(tǒng)一制作,統(tǒng)一配送?!胞溝闳思摇泵姘放圃趽P州市烘焙業(yè)一時名聲鶴起,市場份額迅速擴大。項瑞平,嵩市鎮(zhèn)撫地村人。昆山喜米璐面包食品有限公司董事長。1980年嵩市中學(xué)高中畢業(yè)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),后跟著師傅學(xué)油漆手藝。1994年,跟隨堂兄到昆山尋覓商機,在昆山市郊開辦自己第一家面包店。由于缺乏經(jīng)驗與技術(shù),面包品種過于單一,品質(zhì)不過硬,開了不到一年,虧了2萬多。面對第一次失敗,項瑞平?jīng)]有灰心,經(jīng)過認真反思,他認為生意不好主要在于面包品質(zhì)沒有競爭力。于是,一門心思到南京、杭州等地學(xué)技術(shù)、學(xué)經(jīng)營,還到上海接受相關(guān)烘焙業(yè)務(wù)知識培訓(xùn),從面包、蛋糕制作技藝到門店經(jīng)營管理進行全方位的研學(xué)。1995年重新回到昆山,在市區(qū)選“點”開店,由于面包質(zhì)量好,經(jīng)營得當(dāng),實現(xiàn)盈利。后創(chuàng)立“喜米璐”面包品牌,通過連鎖經(jīng)營,在昆山有面包門店22家,在泰州有連鎖店28家。
資溪面包代表性連鎖經(jīng)營企業(yè):
昆山三益食品有限公司,成立于2002年,直營店20余家,覆蓋江蘇昆山市,年產(chǎn)值近3500萬元;
金壇麥香園食品有限公司,成立于2003年,直營店15家,覆蓋江蘇金壇縣,年產(chǎn)值近2600萬元;
上饒頂好來來食品有限公司,成立于2004年,直營店,20余家,覆蓋上饒市區(qū),年產(chǎn)值3000多萬元;
林記食品有限公司,成立于2005年,直營店20家,分布在撫州市區(qū)、東鄉(xiāng)、南城、崇仁、廣昌、黎川等縣區(qū),年產(chǎn)值3300萬元;
簡陽林家餅屋,成立于1998年4月,總經(jīng)理林發(fā)生,直營連鎖店20家,企業(yè)員工200余人,覆蓋資陽、簡陽、樂至、安岳,年產(chǎn)值達4500萬元。
到2006年,資溪縣已成為了全國聞名的“面包之鄉(xiāng)”。2007年全縣12萬人當(dāng)中有3萬人從事面包產(chǎn)業(yè),占總?cè)丝诘?5%,年產(chǎn)值約30億。中國面包市場“十分天下有其一”。
資溪面包人憑著自己勤勞的雙手、聰明的智慧和敢闖天下的精神,不斷做大做強面包產(chǎn)業(yè),把7000多家面包店開至全國近千個城鎮(zhèn),資溪面包人的足跡遍布全國除港澳臺外各省、市、自治區(qū),并走出國門,涉足到馬來西亞、越南、俄羅斯、緬甸等國家。曾楠,高阜鎮(zhèn)高阜村人。2016年,資溪高阜人曾楠與一位馬來西亞人合作在馬來西亞開面包店。目前該店在馬來西亞有直營連鎖店8家,員工150多人。2017年,與邱俊坤聯(lián)合創(chuàng)辦馬來西亞烘焙品牌DELIGHT GO,獲馬來西亞CIG咖啡師職稱。
2007年3月11日,時任江西省委書記孟建柱做客央視兩會特別節(jié)目《小崔會客》。在節(jié)目訪談環(huán)節(jié),孟建柱笑著問小崔:“中國面包之鄉(xiāng)在哪里,你知道嗎?”,“在江西的資溪?!睕]等小崔應(yīng)答,他自己說出了答案。在節(jié)目面對面交流中,代表資溪面包人參加節(jié)目的是王信文一家人。通過現(xiàn)場采訪和面對面交談,這個節(jié)目讓全國許多觀眾第一次對資溪面包有了一個直觀了解。書記一時成了資溪面包的代言人。2007年借助央視節(jié)目的巨大流量,“資溪面包”聲名鶴起。
在資溪面包人當(dāng)中,有一類人“角色”很特殊,就是大家稱之為專“倒”面包店的人。由于開面包店第一大難關(guān)是“找店”,有人就從中覓到“商機”而成為面包店的“倒客”。這類人開面包店的目的不是“長期持有”,而是做“短線”,追求短平快。每個店一開張,一旦穩(wěn)定下來,“倒客”就會第一時間在資溪面包人的商圈發(fā)布“賣店”信息,接著是討價還價,付款交接。資溪周邊的金溪、南城兩縣也有不少人做面包,其中許多人的第一個面包店都是從資溪“倒客”手上買的。通常情況下,“倒客”一年一般要倒騰2-3個面包店,少的時候一個店,個別人曾經(jīng)一年最多賣過4個面包店。做過面包的人都知道,要賺錢,就必須做“長線”,靠長期“守”店,才有“收成”。所以,面包“倒客”一年到頭看似手上的現(xiàn)金流比較大,但倒來倒去,進進出出,實際落到自己“荷包”里的并不多。比方說,“倒”三個店,一個店賺錢四、五萬,一個店可能只賺一、二萬,還有一個店可能虧萬把塊。“倒客”自己也常說,倒騰來倒騰去都是為別人做“嫁衣裳”,最終是成就一幫面包人,自己卻被遺忘在“江湖”。
在資溪面包人群體中,也曾出現(xiàn)過一些消極現(xiàn)象。最初做面包賺到錢的某些農(nóng)民,一下子手握“重金”,恍惚中感覺“換了人間”,亦或是在心里對當(dāng)“富人”的準備不足,彈冠相慶之時,變得忘乎所以,滋生了“暴發(fā)戶”心態(tài),行一些“為富不仁”之事。于是,尋找刺激,追求畸形消費,醉生夢死,歌舞升平,成為這些人一時生活的常態(tài)。吃喝嫖賭,雨露均沾,用他們自己的話說,是為了找回失去的青春年華。以致年年賺錢不見錢,年年回到“起跑線”。不過,多年后,歷經(jīng)“滄海桑田”,這些人也慢慢清醒,自我修為也有所提高??墒?,茫然幾年后,卻突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被曾經(jīng)的同伴“甩下幾條街”。
資溪面包對資溪經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史性貢獻。
繁榮了資溪經(jīng)濟,帶旺了消費市場。2008年資溪縣儲蓄余額人均12910元,在全省名列前茅,其中一半來源于面包戶存款。資溪面包人的巨大購買力客觀上刺激了當(dāng)?shù)叵M,也助漲了資溪商品價格“異化”。資溪縣經(jīng)濟體量在撫州市十一個縣區(qū)排名最后,但其商品房價格卻排名各縣區(qū)前列,人稱撫州“小香港”。資溪縣城建設(shè)路向西延伸段有一段街道叫“高田街”,顧名思義,就是這條街的房產(chǎn)主要由高田鄉(xiāng)做面包的人購買。資溪縣社會商品零售價格指數(shù)也高于全市各地,尤其是餐飲服務(wù)和服裝商品價格甚至蓋過了撫州和南昌。每當(dāng)節(jié)假日期間,平時比較清靜的街道就變得異常熱鬧,車水馬龍,城鄉(xiāng)消費市場購銷兩旺。服裝類商家說道,過年一個月的營業(yè)額等于平時五個月營業(yè)收入的總和。
富裕了一方百姓,干出了一番事業(yè)。2008年資溪縣農(nóng)民人均純收入4724元,其中60%來自面包收入。據(jù)統(tǒng)計,資溪面包從業(yè)人員中,資產(chǎn)在100萬元以上的面包大戶有3000多戶,1000萬元以上有200多戶,有10多戶資產(chǎn)超億元。許多返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的資溪面包人,圍繞餐飲、休閑食品、食品加工、商品批發(fā)、房地產(chǎn)等項目投資興業(yè),特別是充分利用資溪得天獨厚的生態(tài)資源,大做生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游的文章,有機草莓、葡萄、白茶、苗木種植以及農(nóng)家樂、賓館、酒店、旅游工藝品廠、生態(tài)觀光園等如雨后春筍般涌現(xiàn)。
保護了生態(tài)資源,成就了純凈資溪。就林業(yè)資源而言,3萬人的“面包大軍”,意味著幾萬農(nóng)民放下了砍樹斧頭。面包業(yè)的興起,改變了資溪農(nóng)民“靠山吃山”的生產(chǎn)生活方式,資溪林木資源得以休養(yǎng)生息,“十年面包”等于“十年樹木”,成效顯著,資溪山林木竹蓄積量大幅上升,山場林相改善明顯。常聽村民講,過去砍柴要到幾公里以外的大山上,才有柴可砍,現(xiàn)在村邊山頭上林木蔥郁。資溪縣森林覆蓋率從1990年62%上升到現(xiàn)在的87.3%,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和空氣質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍,空氣中負氧離子含量每立方厘米最高值達3萬個,生態(tài)環(huán)境綜合評價指數(shù)列中部地區(qū)第一位、全國第七位,純凈資溪之美悄然已現(xiàn)。
促進了鄉(xiāng)村建設(shè),改變了農(nóng)村面貌。許多資溪面包人致富不忘本,捐錢出力修路造橋,積極參與鄉(xiāng)村人居環(huán)境整治,為改善家鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施條件作出了貢獻。農(nóng)村面包人不僅在城里買房,在村里也蓋起了小洋樓。走進資溪農(nóng)村,幾乎每一個村落都是紅瓦白墻。遇上天氣晴朗,在藍天白云的襯托下,山巒層林盡染,村舍田園有致,呈現(xiàn)在眼前的就是一幅幅秀美山村畫卷。
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中國是何時出現(xiàn)面包的面包的歷史源遠流長,最早可追溯到幾千年前的美索布達米亞文明,傳入中國是在清末民初時期,70年代后期得到升華。
隨著時間的推移,中國人開始喜歡這種食物,街上出現(xiàn)了許多面包房(bakery)。面包已成為最受人喜歡的食物之一。
有哪些美食在古代遺跡中出土過,最早是什么時候出現(xiàn)的?中國、意大利和阿拉伯很久以來都存在一個爭議,爭議的問題是:是誰第一個發(fā)明了面條這種食品?現(xiàn)在,這場爭論可以畫上一個句號了,原因是中國的考古學(xué)家宣布:2005年10月14日,他們在黃河上游、青海省民和縣喇家村進行地質(zhì)考察時發(fā)現(xiàn)了一碗距今4000年的面條,而其他任何國家的面條歷史都無法與之相提并論。
02.5500年的面包
21世紀的一天,考古學(xué)家在英國牛津郡發(fā)現(xiàn)了一個被水淹沒的大坑,坑里水面上飄蕩著一些新石器時代物品的碎片,據(jù)一些專家推斷,這個大坑曾經(jīng)是教徒們存放祭祀用品的地方,而另一些人卻持有不同意見,他們認為這里只不過是新石器時代的一個垃圾場而已。最最神奇的是,他們在坑中發(fā)現(xiàn)了一些已經(jīng)被燒焦了的面包,而這些面包保守估計其年代可以追溯到5500年之前。
03.1600年的葡萄酒
照片中是一瓶葡萄酒,它是在德國被發(fā)現(xiàn)的,它是人類已知的最古老的仍然呈現(xiàn)出液態(tài)的葡萄酒。發(fā)現(xiàn)這瓶葡萄酒時,它的旁邊還有其它的很多瓶子,但可惜的是里面所裝盛的東西早已經(jīng)消失不見,無影無蹤。
為了防止葡萄酒氧化,古人使用了橄欖油密封。經(jīng)歷了1600年的歲月,葡萄酒之中的酒精早已經(jīng)揮發(fā)得一干二凈,只剩下了一些蠟狀的物質(zhì)和灌入其中的淤泥。不過,它的味道仍然很濃烈。
04.2400年的湯
這是一座位于中國西安正在建造中的機場,建筑工人們在工地上揮汗如雨。這天,偶然間工人們在工地中發(fā)現(xiàn)了一座古墓,墓中密封得嚴嚴實實的青銅蒸煮罐中盛著一些綠色的液體。
急忙趕來的考古學(xué)家們?yōu)橹痼@了,研究發(fā)現(xiàn),這些液體竟然是2400年前古人煮的湯,而這湯之所以呈現(xiàn)綠色,是因為青銅氧化的原因??脊艑W(xué)家甚至還在湯中發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭,只是不知這湯還可口不?
05.2000年的牛肉干
圖片中這些不起眼的東西其實是牛肉干,它們在一座位于中國臨潼灣李村的古墓內(nèi)被發(fā)現(xiàn),而這座古墓的墓齡據(jù)估計至少有2000年。
這些牛肉干被裝在一個密閉的青銅罐之內(nèi),因為歲月的侵蝕,它們已經(jīng)碳化,呈墨綠色。這是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的牛肉干。它們能夠經(jīng)歷了2000年的歲月而保存至今不得不說是一種奇跡,這些牛肉干在放入古墓之前就已經(jīng)被風(fēng)干,所以才能這樣完好地保存了下來,而且看著還十分地有嚼勁!
06.110年的巧克力
與上面那些”美食“相比,照片中的這些巧克力只有短暫的110年的歷史,可是,它們已經(jīng)是迄今為止這個星球上發(fā)現(xiàn)的年代最為久遠的巧克力。證據(jù)證明,古人已經(jīng)掌握了怎樣去制作巧克力,只不過那時的巧克力通常是呈現(xiàn)液體狀態(tài),并且很難保存至今。這些巧克力在蘇格蘭被發(fā)現(xiàn),其生產(chǎn)的年代可以追溯至1902年。
面包的起源是中國還是國外?面包是由埃及人在公元前6000年發(fā)明的,面包由埃及人發(fā)明通過希臘傳入羅馬,經(jīng)過改良后傳到歐洲大陸;而歐洲各國借助科技之力,將面包制作技術(shù)不斷精進,如今世界各國的面包,都揉合了當(dāng)?shù)氐木A。 面包起源于一種粗糙、沙礫般的扁餅,最早烘制這種扁餅的人,可能是石器時代瑞士的湖濱居民,這些人在八千多年前就知道把谷物舂碎,羼水,在燒熱的石頭上烘烤。歷史學(xué)家把發(fā)酵面包追溯到公元前二千前到三千年之間的埃及,當(dāng)時大概是野生酵母侵入生面團,便產(chǎn)生了世界上第一個發(fā)面餅。埃及人后來又發(fā)明了烘爐,把烘制面包變成了一種手藝,創(chuàng)制了五十多種不同的形狀圓的、立方的、麻花形的、動物形狀的。 1936年,紐約大都會美術(shù)博物院一個遠征隊在埃及阿塞西夫谷發(fā)現(xiàn)了幾個3500年前的面包。令遠征隊里的科學(xué)家吃驚的是,其中有些幾乎像現(xiàn)代的裸麥面包! 摩西把希伯來人帶出埃及,他們把古代制面包的秘方也帶出來了。到了耶穌的時代,巴勒斯坦所有城市都有出售面包的作坊。 羅馬人進一步改進制面包的方法,發(fā)明了圓頂厚壁長柄木杓爐,這個名稱來自烘制面包時用以推動面包的長柄鏟形木杓。他們還發(fā)展了水推磨和最早的面粉攪拌機,用馬和驢推動。羅馬人重視面包,用來作為福利計劃的一部分。 中世紀的歐洲人一般都吃粗糙的黑面包,最初白面包只用于教堂儀式。原先只有修道院和寺院中才有烘爐,后來領(lǐng)主宅邸中也有了這種設(shè)備,富人開始用烘爐制造白面包供自己食用,因此白面包成了特權(quán)階級的食品,地位越高的人,吃的面包越白。今天情況倒過來,一般認為白面包是普通面包,深色的“雜樣”面包價錢要貴得多。 關(guān)于面包最富有靈感的創(chuàng)新,大概出現(xiàn)于十八世紀時的英國,那時有個放蕩不羈名叫約翰·蒙塔古的貴族,三明治四世伯爵,叫人在兩片面包之間夾點肉,使他能一面吃一面賭博。那種粗制的三明治就此改變了世人的飲食習(xí)慣。 不管大小、形狀和質(zhì)地怎樣,剛剛出爐烘得焦黃香氣撲鼻的面包,說不定最能刺激人的食欲。面包成了營養(yǎng)的象征,在引起敬意、懷舊、甚至愛好方面,什么食物都比不上它。
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