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1、女媧旁的兩個(gè)童子都是誰 2、鐵童子是什么 3、童子“清風(fēng)明月”歲數(shù)比孫悟空都大，為何卻一直成不了仙？ 4、中國(guó)古代神童 5、金蟬童子的寓意和象征 女媧旁的兩個(gè)童子都是誰

女媧娘娘有兩個(gè)門童，一個(gè)彩云，一個(gè)彩衣。

1、彩云童子

本是上古一朵彩云，機(jī)緣巧合開了靈智，開始修行，天賦及佳，其間又分裂成三股，頭兩股一早化形拜在兩位圣人門下。彩云童子年紀(jì)最小，是后天凝固成型，被女媧娘娘收為童子，又名云翻，修煉千年之久。 彩云童子賴不得三十三界外媧皇宮的清苦，私自遁入凡間幸被野草撞著，緣分。彩云仙子在封神時(shí)與三霄娘娘布九曲黃河陣時(shí)被原始天尊用玉如意敲個(gè)腦漿蹦裂無辜上了封神榜，被封為弄云神。

2、彩衣童子

是天地之間最后一個(gè)鳳凰。

女媧

1、上古神話

女媧，中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神?。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

2、歷史地位

女媧是中華民族的共同人文始祖，是中華民族的母親。女媧文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，內(nèi)容豐富，是史前文明和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是已經(jīng)開展的中國(guó)史前文明探源的重要研究對(duì)象。

3、創(chuàng)世神話

在中國(guó)許多地方，都流傳著女媧正月初一造雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，初七才造人的傳說。有的活態(tài)神話還說女媧的肉體變成了土地，骨頭變成了山岳，頭發(fā)變成了草木，血液變成了河流，就像創(chuàng)世的盤古大神一樣。

這些活態(tài)神話傳說，乃是古老信仰在當(dāng)今民間的延續(xù)，值得人們格外重視。古人認(rèn)為雞、狗、豬、羊代表春夏秋冬四季，牛、馬代表地和天。所以班固《漢書·律歷志·上》中才說:"七者，天地四時(shí)，人之始也。"

4、兄妹傳說

相傳風(fēng)袞部落的華胥氏外出，在雷澤中無意中看到一個(gè)特大的腳印，好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺感應(yīng)受孕，生下伏羲。伏羲人首蛇身。伏羲也有一個(gè)同母異父的妹妹(一說姐弟 )，為華胥氏走婚所孕(華胥氏所處母系社會(huì)后期)叫做女媧，號(hào)曰女希氏(有蟜氏?)。

《詩·含神霧》:"大跡出雷澤，華胥履之，生宓犧。"又《帝王世紀(jì)》載:"燧人之世，有巨人跡，出雷澤，華胥以足履之，有娠，生伏羲于成紀(jì)，蛇身人面。"《宋書·符瑞志》也說:"大昊庖犧之母，居華胥之渚，履巨人跡，意有所動(dòng)而生大昊。"

5、三苗傳說

關(guān)于女媧的傳說在中國(guó)各民族的傳說最多，這說明了母系社會(huì)是人類的重要組成階段。至今中國(guó)云南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。民間流傳的各種傳說，不同的民族因語言文化差異有不同的叫法，儺(nuo)公儺娘，粳兄粳妹，諾亞諾娃，亞儺兄妹，東山老耆南山小妹，江郎江妹等。傳說原來的人類被大洪水淹死完了，只剩下伏羲兄妹，后來的人是伏羲兄妹的后裔。

鐵童子是什么

您好，鐵童子是一個(gè)古老的神話傳說中的角色，他是一個(gè)英勇的武士，他擁有強(qiáng)大的力量，可以抵抗任何敵人。他的故事可以追溯到古代中國(guó)，他是一個(gè)受到尊敬的英雄，被認(rèn)為是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的英雄。鐵童子有一把寶劍，可以抵抗任何敵人，他的寶劍可以發(fā)出強(qiáng)大的光芒，可以抵抗任何敵人。鐵童子有一件神奇的盔甲，可以抵抗任何敵人的攻擊，他的盔甲可以抵抗任何敵人的攻擊，可以讓他免受傷害。鐵童子有一只可以飛行的馬，可以帶他到任何地方，他的馬可以在空中飛行，可以幫助他躲避敵人的攻擊。鐵童子有一只可以變形的熊，可以抵抗任何敵人，他的熊可以變形，可以抵抗任何敵人的攻擊。鐵童子是一個(gè)英勇的英雄，他可以抵抗任何敵人，他可以拯救無辜的人們，他可以拯救受到威脅的人們，他可以拯救受到壓迫的人們。

[img]童子“清風(fēng)明月”歲數(shù)比孫悟空都大，為何卻一直成不了仙？

因?yàn)榍屣L(fēng)明月沒有能力成仙，他們只是活的久一點(diǎn)而已，這是靠著人參果才會(huì)活那么久的。成仙是需要靠能力和外在的機(jī)緣，他們是啥也沒有。

一、老童子清風(fēng)明月

在《西游記》中明確記載“清風(fēng)一千三百二十歲，明月一千二百歲”， 這兩個(gè)人的年齡絕對(duì)是比孫悟空要老，按照年齡孫悟空叫他們一聲大爺都不為過。

那么清風(fēng)明月為什么會(huì)活這么久呢？因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)可是守著一顆讓人長(zhǎng)壽的人參果樹，人參果就算是你不吃，聞一口就會(huì)增長(zhǎng)360年，在果子成熟的時(shí)候清風(fēng)明月在樹下可勁聞就好了，活3000年、5000年都不是問題。更何況唐僧沒吃的人參果叫他們兩個(gè)吃了，他們的年齡又增長(zhǎng)了四萬七千年。

二，入仙要有能力和機(jī)緣

孫悟空從出生到求學(xué)，再到天庭做弼馬溫、齊天大圣等，他早已是歷經(jīng)磨難，擁有了成為神仙的資格。后來又加上吃了王母娘娘的大蟠桃，孫悟空才能與天地齊壽，成為真正的神仙一枚。

那么清風(fēng)明月經(jīng)歷了什么，他們有沒有在求仙的路上呢？清風(fēng)明月從很小很小的時(shí)候就做了鎮(zhèn)元子的童子，一直到了1000多年以后，他們還是鎮(zhèn)元子的童子，他們從未改變，他們一直在享受安逸幸福的生活。

清風(fēng)明月他們兩個(gè)是沒有能力成仙的，再加上一直做鎮(zhèn)元子的童子，他們就如同井底之蛙一樣，只看到了院子上方的那片天空，不知道外面的世界有多大，他們更適應(yīng)不了外面的世界。

唐僧師徒到他們家作客，他們竟然看不起，堂堂金蟬子、齊天大圣、天庭元帥、卷簾大將、小白龍，他們兩個(gè)竟然不識(shí)，還口出狂言，這樣的人怎么可能會(huì)成仙呢？我想仙界里是不會(huì)要這樣的。

中國(guó)古代神童

1、房玄齡

房玄齡年幼識(shí)大局房玄齡，別名房喬，字玄齡(一說名玄齡，字喬松)，漢族，唐代齊州臨淄人，是中國(guó)唐朝時(shí)的開國(guó)宰相，父房彥謙。玄齡博覽經(jīng)史，工書善文，18歲時(shí)本州舉進(jìn)士，先后授羽騎尉、隰城尉。房玄齡生長(zhǎng)于隋朝，當(dāng)時(shí)隋文帝奪取天下不久，社會(huì)上一片繁華景象。

一般人都認(rèn)為隋王朝牢不可破，但小小年紀(jì)的房玄齡卻能從表面的強(qiáng)盛看到其潛在的頹勢(shì)，他對(duì)父親說：“隋王朝根本沒有造福人民，只是靠愚弄百姓來維護(hù)他們的統(tǒng)治，而且皇室兄弟不和，互相傾軋，將來矛盾定會(huì)激化，引發(fā)天下大亂！依我看，隋亡國(guó)的日子不遠(yuǎn)了。”

父親聽了不禁大驚失色，吩咐兒子不要亂說。不久，房玄齡的話便應(yīng)驗(yàn)了。隋文帝被害，楊廣即位，不久義軍四起，天下大亂。隋王朝不堪一擊，李淵父子趁機(jī)奪去了天下。房玄齡后來做了唐太宗李世民的宰相，建立了卓越的功勛。

2、駱賓王

駱賓王（約公元619年—約公元687年），字觀光，漢族，婺州義烏（今浙江義烏）人，唐代詩人。

駱賓王出身寒門，七歲能詩，號(hào)稱“神童”。據(jù)說《詠鵝》就是此時(shí)所作。駱賓王尤擅七言歌行，名作 《帝京篇》為初唐罕有的長(zhǎng)篇，當(dāng)時(shí)以為絕唱。

高宗永徽中，為道王李元慶府屬，歷武功、長(zhǎng)安主簿。儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。

調(diào)露二年，除臨海丞，不得志，辭官。徐敬業(yè)起兵討伐武則天時(shí)，駱賓王為其代作《為徐敬業(yè)討武曌檄》。檄文羅列了武后的罪狀，寫得極感人。

當(dāng)武后讀到“一抔之土未干，六尺之孤安在（何托）”兩句時(shí)，極為震動(dòng)，責(zé)問宰相為何不早重用此人。徐敬業(yè)兵敗后，駱賓王下落不明，或說被亂軍所殺，或說遁入了空門。

3、司馬光

司馬光破甕救友司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人。司馬光出生時(shí)，他的父親司馬池正擔(dān)任光州光山縣令，于是便給他取名“光”，七歲時(shí)，“凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨”，從此，“手不釋書，至不知饑渴寒暑”。

“司馬光砸缸”的兒童故事，在當(dāng)時(shí)的東京、洛陽一帶就有人把這個(gè)故事畫成《小兒擊甕圖》廣為流傳。司馬光砸缸故事說的就是：有一次，他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠！Ｔ鹤永镉幸豢诖笏祝袀€(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠里。

缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，機(jī)智勇敢，傳為千古佳話。

4、曾熙

曾熙(1861-1930)，衡永郴桂道衡州府（今衡陽市）人。字季子，又字嗣元，更字子緝，號(hào)俟園，晚年自號(hào)農(nóng)髯。中國(guó)杰出的書法家、畫家、教育家，海派書畫領(lǐng)軍人物。

出生于衡陽縣石市鄉(xiāng)石獅村，逝世于上海，歸葬于衡陽市衡陽縣石市鄉(xiāng)峴塘村。中國(guó)杰出的書法家、畫家、教育家，海派書畫領(lǐng)軍人物。

曾熙出生貧寒，兩歲喪父，靠母親為人縫補(bǔ)漿洗，艱難度日，外舅時(shí)常接濟(jì)，并啟蒙識(shí)字。自幼聰慧，刻苦勤奮，故里至今流傳“囊螢照讀”的故事。

八歲能吟詩賦對(duì)，為人代寫春聯(lián)，在鄰里周邊有“神童”之譽(yù)。二十歲中秀才，三十一歲中舉，四十三歲殿試中進(jìn)士，官至兵部主事，兼任提學(xué)使，弼德院顧問。

5、曹沖

曹沖（196年－208年5月甲戌），字倉舒，東漢末年人物，東漢豫州刺史部譙（今亳州）人，曹操和環(huán)夫人之子。

從小聰明仁愛，與眾不同，深受曹操喜愛。留有“曹沖稱象”的典故。曹操幾次對(duì)群臣夸耀他，有讓他繼嗣之意。

公元208年（建安十三年），曹沖十三歲時(shí)，曹沖得了重病，曹操親自為他向天請(qǐng)求保全生命。到了曹沖死去時(shí)，曹操極為哀痛。

曹丕寬解安慰曹操，曹操說：“這是我的不幸，卻是你們的幸運(yùn)啊。”一說就流下眼淚，為曹沖聘了文昭甄皇后族中亡女與他合葬，追贈(zèng)給他騎都尉的官印綬帶，命宛侯曹據(jù)的兒子曹琮做曹沖的后代。

參考資料來源:

百度百科-司馬光

百度百科-房玄齡

百度百科-駱賓王

金蟬童子的寓意和象征

金蟬童子作為中國(guó)文化中的傳統(tǒng)神話人物，具有深刻的寓意和象征意義。以下是一些可能的解釋：

1. 長(zhǎng)生不死：金蟬童子常常被描述為“長(zhǎng)生不死”的存在，代表著對(duì)于死亡的超越和對(duì)永恒生命的渴望。

2. 復(fù)活和變身：金蟬童子有能力復(fù)活和變身，可以從死亡中重獲新生，代表著不屈不撓的精神和對(duì)變化和轉(zhuǎn)化的接受。

3. 技藝和修行：金蟬童子的能力和智慧，源于對(duì)道德和技藝的修行，代表著卓越和成就的追求。

4. 換骨和蛻變：金蟬童子的換骨和蛻變被視為一種“重生”，代表著生命力和變革所帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

5. 對(duì)抗神仙和妖魔：金蟬童子不怕任何神仙和妖魔，代表著堅(jiān)強(qiáng)和無畏的態(tài)度。

總之，金蟬童子作為一種象征性的形象，代表著大自然的力量、生命力、自然的轉(zhuǎn)變和循環(huán)，以及人類精神世界中對(duì)于變化、成長(zhǎng)和永恒的追求。

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