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1、歷史上有幾個傳國玉璽？上面刻著什么字？ 2、中國古代，中國歷史上有幾塊玉璽？ 3、關(guān)于中國十大帝王玉璽的詳細(xì)描述,如形狀,寓意,刻字 等等的,不要皇帝的資料,謝謝! 4、傳國玉璽最出名的是和氏璧，每個朝是不是不一樣？ 歷史上有幾個傳國玉璽？上面刻著什么字？

所謂的“傳國玉璽”是一個專用名詞，專指秦始皇嬴政稱帝時用和氏璧雕刻的傳國玉璽，所以只有一個，其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，環(huán)刻“雙龍戲珠圖案”，以作為“皇權(quán)天授、正統(tǒng)合法”之信物。

傳國玉璽：簡稱“傳國璽”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧鐫刻而成，為中國歷代正統(tǒng)皇帝的證憑。

擴(kuò)展資料：

秦之后，歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，國之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

“受命于天既壽永昌”的含義是：(既然)(我)順受天命，當(dāng)(了)皇帝；(就)應(yīng)該使黎民長壽、國運(yùn)永久昌盛。

傳說公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖時，風(fēng)浪驟起，所乘之舟行將覆沒。始皇拋傳國玉璽于湖中，祀神鎮(zhèn)浪，方得平安過湖。8年后，當(dāng)他出行至華陰平舒道時，有人持玉璽站在道中，對始皇侍從說：“請將此璽還給祖龍（秦始皇代稱）。”言畢不見蹤影。傳國玉璽復(fù)歸于秦。

歷代欲謀帝王之位者你爭我奪，致使該傳國璽屢易其主，輾轉(zhuǎn)于神州赤縣凡兩千余年，忽隱忽現(xiàn)，終于銷聲匿跡，至今杳無蹤影，令人嘆息。

參考資料：百度百科：傳國玉璽

[img]中國古代，中國歷史上有幾塊玉璽？

中國古代的千年歷史長河中只有兩塊稱得上是真正的傳國玉璽，第一塊是秦始皇用和氏璧制的玉璽，此后一直是歷朝歷代的玉璽，傳到宋元年間就找不到了，之后又制了一塊，傳到清朝。

玉璽，專指皇帝的玉印，是至高權(quán)力的象征。古代印、璽通稱，以金或玉為之。據(jù)說始于秦始皇。璽始出于周，到了秦朝才有璽和印之分，皇帝用的印叫璽，而臣民所用只能稱為印。

擴(kuò)展資料：

歷史沿革：

傳說中秦始皇統(tǒng)一六國后，將和氏璧制成了傳國玉璽。姑且不論傳國玉璽是否是用和氏璧琢制的，秦始皇統(tǒng)一中國后，確實(shí)曾令玉工雕琢過一枚皇帝玉璽，稱之為“天子璽”。

據(jù)史書記載，此璽用陜西藍(lán)田白玉雕琢而成，螭虎鈕，一說龍魚鳳鳥鈕玉璽上刻文是丞相李斯以大篆書寫的“受命于天，既壽永昌”八字。傳國璽自問世后，就開始了富有傳奇色彩的經(jīng)歷。傳說公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖時，風(fēng)浪驟起，所乘之舟行將覆沒。

始皇拋傳國玉璽于湖中，祀神鎮(zhèn)浪，方得平安過湖。8年后，當(dāng)他出行至華陰平舒道時，有人持玉璽站在道中，對始皇侍從說：“請將此璽還給祖龍（秦始皇代稱）?！毖援叢灰娵櫽?。傳國玉璽復(fù)歸于秦。

參考資料來源：百度百科-玉璽

關(guān)于中國十大帝王玉璽的詳細(xì)描述,如形狀,寓意,刻字 等等的,不要皇帝的資料,謝謝!

秦——傳國玉璽：秦始皇嬴政一統(tǒng)華夏，將和氏璧雕琢為傳國玉璽，命李斯撰文曰：受命于天，既壽且昌。

漢——漢傳國璽：漢武帝劉徹南征北戰(zhàn)、開疆拓土，其國璽印文“天子之寶”。

唐——唐傳國璽：唐太宗李世民勵精圖治，開貞觀之治，又臣服四方被推舉為“天可汗”，成為后世競相效仿的政治偶像，其國璽為“大唐皇帝之寶”。

周——傳國鳳璽：武曌，原名武則天，成功奪取大唐政權(quán)創(chuàng)建大周，成為中國歷史上唯一正式登基稱帝的女皇，其璽文曰：赦命之寶。

宋——宋傳國璽：宋太祖趙匡胤于陳橋驛黃袍加身，依靠兵變成為一代開國帝王，其國璽璽文為“大宋受命之寶”。

元——鐵木真統(tǒng)一蒙古后，被尊為“成吉思汗”，一代天驕及其子孫率領(lǐng)蒙古鐵騎先后使俄國人、中國人等大國首次嘗到了做亡國奴的苦楚，向西挺近歐洲腹地，建立了人類有史以來版圖最大的帝國。

明——明傳國璽：明太祖朱元璋起于微末，恢復(fù)河山；明成祖遷都北京，天子守國門；崇禎帝自縊殉國，君王死社稷。陽剛的朝代，國璽為“大明皇帝之寶”。

清——康熙國璽：康熙即愛新覺羅·玄燁，在位超過六十年，文治武功卓著，開康乾盛世之先河。其國璽尚存于北京故宮博物院。

清——乾隆國璽：乾隆即愛新覺羅·弘歷，自封“十全老人”，文武雙全，將康乾盛世發(fā)展到巔峰。其國璽于八國聯(lián)軍攻陷北京后流失海外。

傳國玉璽最出名的是和氏璧，每個朝是不是不一樣？

事實(shí)上，“傳國玉璽最出名的就是和氏璧”這句話本身是不對的，因?yàn)槲覈鴼v史上只有一塊傳國玉璽，那就是秦朝時期秦始皇命令丞相李斯用和氏璧打造的玉璽。只有這塊玉璽能夠象征天子至高無上的權(quán)力，秦朝以后的朝代都是用這塊傳國玉璽，但是有的朝代并沒有得到傳國玉璽，所以才用其他的印璽替代的，但是那些替代品終究不是正統(tǒng)的。

秦始皇當(dāng)初一統(tǒng)天下以后，便命令丞相李斯打造一塊代表君主至高無上權(quán)力的玉璽，后來丞相李斯找了一塊非常好的和氏璧，然后讓諸多能工巧匠將其打造成一尊傳國玉璽，在傳國玉璽的底部還刻著“受命于天，既壽永昌”這八個大字。當(dāng)初秦始皇之所以要打造這塊傳國玉璽，就是為了告訴天下人“君權(quán)神授”的道理，讓皇帝的天子身份得到證實(shí)，所以我國古代的皇帝都十分看重傳國玉璽。

傳國玉璽從秦朝時期開始便在歷代君王權(quán)力的象征，一直流傳到唐朝時期才第一次出現(xiàn)“失蹤”。當(dāng)時唐太宗李世民登基的時候就沒有傳國玉璽，但是好在后來唐太宗李世民派人找回了傳國玉璽，據(jù)說唐太宗李世民還因此而“大喜”。后來傳國玉璽流傳到宋朝的時候再次“失蹤”了，而這次失蹤是的時間段則是“靖康之難”的時候，但是據(jù)說后來又被元朝的權(quán)相伯顏拿到了。

根據(jù)史料記載稱，當(dāng)初權(quán)相伯顏拿到了很多印璽，他還命人將這些印璽都磨平了分發(fā)給王公大臣了，那塊象征君主權(quán)力的傳國玉璽恐怕也就是在那個時候“慘遭毒手”了。從此以后的統(tǒng)治者便再也沒有得到傳國玉璽了，乾隆皇帝曾經(jīng)獲得過一塊傳國玉璽，但是后來也被證實(shí)是偽造的了。

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