網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“中國(guó)最真實(shí)的結(jié)婚（中國(guó)結(jié)婚率最高的城市）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、中國(guó)古代婚禮習(xí)俗 2、中國(guó)有多少形婚家庭 3、求中國(guó)古代婚禮的全過(guò)程，一定要詳細(xì) 4、中國(guó)的婚禮習(xí)俗 5、古代中國(guó)式婚禮 迎親儀式具體的內(nèi)容 中國(guó)古代婚禮習(xí)俗

前段時(shí)間堂妹結(jié)婚，我被選為送親人員之一，和眾親友一起送堂妹到男方家里。因?yàn)槟蟹郊揖嚯x比較遠(yuǎn)，一路顛簸很久才到。但到后心情不是很愉快，感覺(jué)到對(duì)方好像是不夠熱情的。結(jié)婚典禮上也沒(méi)讓女方家人參加，只是典禮過(guò)后才來(lái)招呼我們。這讓我感覺(jué)到兩地結(jié)婚習(xí)俗的差距！因此小編想了解下中國(guó)古代的婚禮習(xí)俗是什么樣的。

《五禮通考》曾說(shuō)，自后齊以來(lái)，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請(qǐng)期，六曰親迎。”這就是古代婚禮所分的六個(gè)階段，俗稱(chēng)“六禮”。

一、古代六禮

1、納采：這是議婚的第一階段，男方請(qǐng)媒提親后，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁？雁為候鳥(niǎo)，取象征順乎陰陽(yáng)之意，后來(lái)又發(fā)展了新意，說(shuō)雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。

2、問(wèn)名：是求婚后，托媒人請(qǐng)問(wèn)女方出生年月日和姓名，準(zhǔn)備合婚的儀式。?

3、納吉：是把問(wèn)名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。后發(fā)展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱(chēng)送定或定聘。

4、納征：是訂盟后，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項(xiàng)成婚禮又俗稱(chēng)完聘或大聘、過(guò)大禮等。后來(lái)，這項(xiàng)儀式還采取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘后，將女家贈(zèng)男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱(chēng)多取吉祥如意的含意，數(shù)目取雙忌單

5、請(qǐng)期：送完聘禮后，選擇結(jié)婚日期，備禮到女家，征得同意時(shí)的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡(jiǎn)，請(qǐng)期禮往往和過(guò)聘禮結(jié)合起來(lái)，隨過(guò)大禮同時(shí)決定婚期。

6、親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項(xiàng)儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項(xiàng)則當(dāng)成議婚、訂婚等過(guò)渡性禮儀。

二、古代婚禮流程

1、親迎

吉日一到，新郎要親自率領(lǐng)儀仗前往迎娶。男方至女方家迎親，要先進(jìn)雁為禮，《儀禮》中稱(chēng)之為“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不離，二者中若死去一只，另一只則形只影單終生不再婚配。以此反映夫婦堅(jiān)貞不移、琴瑟合鳴、白頭偕老的美好愿望。清代北京的婚禮，大多有模仿帝王儀仗的趨向，一人在最前邊盛裝騎馬負(fù)責(zé)開(kāi)路，然后依次是回避牌、吹鼓手、鍘鑼、綴燈、旌旗等，同時(shí)把金瓜、鉞斧、朝天鐙等各種兵器，也都排列在儀仗的行列里。新郎騎馬或坐綠幃轎在前，新娘的繡花大紅轎隨行于后，真是威風(fēng)凜凜，此時(shí)此地的新郎好比狀元及第，難怪說(shuō)結(jié)婚就是“小登科”了。

花轎抵達(dá)女家門(mén)前時(shí)，女家一定大門(mén)緊閉，這叫攔門(mén)。男方在外叩門(mén)，催請(qǐng)新娘上轎。這時(shí)，便要有一番禮節(jié)性的對(duì)答，女家院內(nèi)必有人隔門(mén)要“紅包兒”。攔門(mén)到了一定的時(shí)間，男方才能進(jìn)門(mén)。

進(jìn)門(mén)后除了特別的寒暄，男方要送上禮品，這些禮品因時(shí)代和地域的不同而存在著極大的差異，但都有喜慶的意思。娶親的歸途，必須走另一條路，表示“不走回頭路”。如果路上碰到廟、井、祠、墳、大石和大樹(shù)等，都要張氈把轎子遮起來(lái)，為的是辟邪。

2、拜堂

娶親的花轎及儀仗回到男家門(mén)前時(shí)，男家亦照例大門(mén)緊閉，說(shuō)是可以煞煞新娘的性子。大門(mén)開(kāi)開(kāi)之后，花轎抬進(jìn)庭院，要先過(guò)火盆，送親人和新娘的兄弟，就隨著花轎進(jìn)入庭院休息，男家以酒筵相款待。

舊時(shí)，新娘進(jìn)門(mén)后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪――三煞（青羊、烏雞、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。現(xiàn)在新娘下轎（車(chē)）撒彩色紙屑，或許就是由此而來(lái)。

下轎的時(shí)辰一到，把花轎抬到大廳門(mén)口。此時(shí)新郎官先向轎門(mén)作三個(gè)揖，由送親太太啟開(kāi)轎門(mén)，由伴娘攙新娘下轎。然后遞給新娘一個(gè)小瓷瓶，瓶?jī)?nèi)裝以五谷及黃白戒指兩枚或四枚。新娘把寶瓶抱在懷里，然后由伴娘及送親太太攙扶，姍姍而行。另由兩人前后接鋪紅氈，使新娘腳不沾地。此時(shí)新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上輕射三箭，借以驅(qū)除邪魔。射箭的姿勢(shì)是射一箭退一步，然后新娘跨馬鞍，走火盆，這些禮節(jié)過(guò)了之后，就在供案前舉行結(jié)婚大典，俗語(yǔ)叫"拜天地"。

3、進(jìn)洞房

拜過(guò)天地之后，就引新娘進(jìn)入洞房。新郎新娘進(jìn)入洞房后，儀式也是一系列的。

首先是坐帳，亦稱(chēng)“坐福”，新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床上，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，表示男人應(yīng)該壓倒女人一頭。還要撒喜果于帳中，稱(chēng)為“撒帳”，一般所撒的物品有棗、栗子、花生等，利用諧音表示“早立子”、“花著生”。

接著的節(jié)目就是吃子孫餑餑，子孫餑餑是送親太太從女家?guī)?lái)的。吃過(guò)子孫餑餑，又吃長(zhǎng)壽面，長(zhǎng)壽面是由男家準(zhǔn)備的，取“子孫萬(wàn)代，長(zhǎng)生不老”的意思。然后是“合巹”酒，又稱(chēng)交杯酒。用一條紅線(xiàn)繩子，兩頭各系一只酒杯，新郎新娘各飲半杯，再交換杯子喝盡杯中酒。交杯酒禮是在洞房之內(nèi)舉行，然在大廳里又?jǐn)[一桌酒席，俗語(yǔ)叫“團(tuán)圓飯”，席間新郎新娘坐上座，其他賓客均坐陪座，表示從此成為一家一姓。

“鬧洞房”習(xí)俗古已有之，自?xún)蓾h以來(lái)一直盛行不衰。鬧洞房除逗樂(lè)之外，還有其他意義，比如把洞房鬧得熱鬧紅火，驅(qū)除冷清之感，增加新婚的歡樂(lè)氣氛，因而有些地方又稱(chēng)“暖房”；舊時(shí)男女結(jié)合多經(jīng)人介紹，彼此并不熟知，鬧洞房能夠讓他們消除拘謹(jǐn)。

在現(xiàn)代的中式婚禮里，喝交杯酒和鬧洞房的習(xí)俗基本上保留了下來(lái)，但都挪到了婚禮儀式當(dāng)中，比如婚禮游戲就是鬧洞房習(xí)俗的沿襲與演變。

三、古代婚禮要準(zhǔn)備的東西

1、花轎：花轎成為傳統(tǒng)婚禮的核心部分是從南宋開(kāi)始的。分四人抬、八人抬二種。又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗，有錢(qián)人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上迎親太太坐一乘，其余二乘由壓轎男童坐，迎回時(shí)新娘、迎親、送親各坐一乘；另有二乘藍(lán)（或綠）轎，用藍(lán)呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗鑼傘扇：在迎親隊(duì)伍之中，花轎之前。令整個(gè)迎親儀式熱鬧、壯觀(guān)。

3、鞭炮：迎親禮車(chē)在行列途中，應(yīng)一路燃放鞭炮表示慶賀。

4、火盆：放置于大門(mén)口的一盆火，讓新娘跨過(guò)去，寓意婚后的日子紅紅火火。

5、蓋頭：古時(shí)新娘身著鳳冠霞帔的同時(shí)都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。這塊蓋頭要入洞房時(shí)由新郎揭開(kāi)。

6、秤桿：入洞房后，新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱(chēng)心如意”。

7、馬鞍：鞍”“安”同聲，取其“平安”長(zhǎng)久之意。多放于入洞房洞房門(mén)檻上，讓新娘跨，表示新娘跨馬鞍，一世保平安。當(dāng)新娘前腳邁入門(mén)檻，后腳抬起還沒(méi)有落下的時(shí)候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把馬鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”的意思。

天地桌：多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤(pán)、秤稱(chēng)“六證”。意為“六證”可知家里糧有多少、布有多少、衣服好壞、容貌怎樣、賬目清否、東西輕重等。民間講只有“三媒六證”才表示新婚合理合法。等到吉時(shí)，舉行結(jié)婚典禮，俗稱(chēng)“拜天地”，由司儀主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最后夫妻交拜。

8、花燭：在婚禮中使用大紅色的成對(duì)蠟燭，點(diǎn)燃于廳堂及洞房之內(nèi)。因其上多有金銀龍鳳彩飾，故稱(chēng)“花燭”。

隨著時(shí)代的變遷，各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，也形成的很大差異性，小編看過(guò)古代的結(jié)婚習(xí)俗流程后感覺(jué)到很傳統(tǒng)很講究。這就是傳統(tǒng)文化中魅力之處。

中國(guó)有多少形婚家庭

中國(guó)有160形婚家庭。

擁有這種形婚家庭的前提是，兩個(gè)人有深厚的感情基礎(chǔ)，但做情感行業(yè)這么多年了，我發(fā)現(xiàn)很多人結(jié)婚，不是這樣的，中國(guó)很多這種形婚家庭。

家庭的注意事項(xiàng)：

婚姻就像一個(gè)花園，有時(shí)不時(shí)播撒一些新的種子，只有用心的灌溉和打理，這個(gè)花園才能越來(lái)越茂盛，越來(lái)越好。

夫妻不再信任彼此。整天疑神疑鬼，懷疑另一半對(duì)自己不忠，時(shí)刻關(guān)注著對(duì)方的電話(huà)、微信以及外出晚歸的原因，覺(jué)得自己發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡，就要死乞白賴(lài)的追問(wèn)到底。

[img]求中國(guó)古代婚禮的全過(guò)程，一定要詳細(xì)

中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文化歷史的東方古國(guó)。在幾千年的文化長(zhǎng)河中孕育出了一個(gè)又一個(gè)具有特色的習(xí)俗，中式婚禮就是極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的一種民俗。

八抬大轎、儀仗開(kāi)道、花轎迎親、獅舞引門(mén)，選擇中式婚禮的目的，是重拾近乎丟失了的華夏民族婚俗！到中國(guó)來(lái)舉行一個(gè)傳統(tǒng)的中式婚禮，將會(huì)讓你深深地體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和了解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。

通過(guò)中式婚禮，使普通老百姓及外國(guó)友人更加了解中國(guó)文化的博大精深，使得年輕人更加珍惜老祖宗留下的文化遺產(chǎn)。并且，新人會(huì)在婚禮中留下最富有傳奇和美好的回憶。

中式婚禮必將在短期內(nèi)大行其道。

中式婚禮之必備元素

★花轎：花轎作為傳統(tǒng)婚禮的核心部分是從南宋開(kāi)始流行的。它分四人抬、八人抬兩種，又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗。有錢(qián)人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上女迎親者坐一乘，其余二乘由壓轎男童坐；迎親回來(lái)時(shí)新娘、迎親、送親者各坐一乘，另有二乘藍(lán)轎，用藍(lán)呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。

轎子曾流行于廣大地區(qū)。自古以來(lái)歷代相襲。因時(shí)代、地區(qū)、形制的不同而有不同的名稱(chēng)。如肩輿、檐子 、兜子、眠轎、暖轎等。現(xiàn)代人所熟悉的轎子多系明、清以來(lái)沿襲使用的暖轎，又稱(chēng)帷轎。木制長(zhǎng)方形框架，于中部固定在兩根具有韌性的細(xì)圓木轎桿上。轎底用木板封閉，上放可坐單人或雙人的靠背坐箱。轎頂及左、右、后 3側(cè)以帷帳封好，前設(shè)可掀動(dòng)的轎簾，兩側(cè)轎帷多留小窗，另備窗簾。歷代統(tǒng)治階級(jí)都曾制定過(guò)轎子的形制等級(jí)，體現(xiàn)在轎子的大小、帷帳用料質(zhì)地的好壞和轎夫的人數(shù)等方面。民間所用的轎子分素帷小轎和花轎兩種。前者系一般婦女出門(mén)所用之物，后者則專(zhuān)用于婚嫁迎娶。20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，素帷小轎 、花轎都被旅游業(yè)啟用。花轎多設(shè)置在旅游點(diǎn)，與中國(guó)帝王傳統(tǒng)的結(jié)婚禮服——鳳冠、霞帔配合，用來(lái)接待中外游客，舉行中國(guó)古代婚禮儀式，或用作拍照道具。素帷小轎則作為江浙山區(qū)的一種民俗交通工具，用來(lái)迎送中外游客。由柳洪平創(chuàng)建。

中式婚禮的一般流程

●抬轎起程：在鑼鼓、嗩吶、舞獅的伴隨下，花轎開(kāi)始起程。按傳統(tǒng)，新娘應(yīng)該被兄弟背出來(lái)送上轎子。不過(guò)現(xiàn)代人多獨(dú)生子女，只能由表兄弟或伴郎代勞，通常也改背為抱了。花轎的路程目前只是走走形式，除非兩家特別近，要不從上海這頭抬到那頭，肯定累趴下。不過(guò)按照慣例是要給轎夫紅包的，否則他們會(huì)有意顫動(dòng)花轎，讓新娘“好受”

●跨火盆和射箭：古禮中是新娘坐花轎過(guò)炭火盆，不過(guò)現(xiàn)在通常都是新娘在媒人的攙扶下直接跨了。然后在下轎之前，新郎還得拉弓朝轎門(mén)射出3支紅箭，用來(lái)驅(qū)除新娘一路可能沾染的邪氣。

●拜堂和交杯酒：火盆之后有的還要跨過(guò)馬鞍，征兆新人婚后合家平安；然后才由新郎用條紅布包著的秤桿挑開(kāi)新娘頭上的喜帕，這時(shí)，一對(duì)新人就該正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合巹酒)，而是給雙方高堂敬茶，通常這個(gè)時(shí)候是弄得一群人聲淚俱下，場(chǎng)面之感人，在熱烈的喜慶氣氛中也透滲透著濃濃的親情。

●同心結(jié)發(fā)和謝媒：現(xiàn)代的娶親儀式，很多都是把該在洞房里的事搬出來(lái)展示。比如說(shuō)結(jié)發(fā)，應(yīng)是新人在洞房里相互剪些頭發(fā)，作為夫妻關(guān)系的信物放在一起保存，現(xiàn)在則是當(dāng)眾表演。之后雙方母親同點(diǎn)龍鳳燭，新人交換香書(shū)美玉做信物，再請(qǐng)出媒人贈(zèng)送蹄膀。

中式婚禮花銷(xiāo)

辦一場(chǎng)地道的中式婚禮環(huán)節(jié)可真不少，比如會(huì)場(chǎng)布置雖然可以省略鮮花，卻多了無(wú)數(shù)道具。化妝師也會(huì)比較辛苦，因?yàn)槌诵氯耍€有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妝。至于主持人，價(jià)格就更高了，因?yàn)閺?fù)古婚禮套詞很多，而且很多都得又唱又吆喝。然后還得請(qǐng)一位相當(dāng)于導(dǎo)演性質(zhì)的現(xiàn)場(chǎng)總監(jiān)，以協(xié)調(diào)扮演各種角色的人，婚禮督導(dǎo)更非請(qǐng)不可，因?yàn)榛ㄞI的路線(xiàn)以及酒店方面的協(xié)調(diào)始終得有人去搞定。

婚禮現(xiàn)場(chǎng)

“一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜……”這樣的場(chǎng)景想必一般人都會(huì)感覺(jué)熟悉。不過(guò)，本文的圖片可不是電影電視中的劇照，而是百分百的真人秀哦！在厭倦了草坪婚禮、燭光婚禮、游輪婚禮等西式婚禮后，本市的新婚佳人又重新變得傳統(tǒng)起來(lái)，一場(chǎng)場(chǎng)鞭炮聲、嗩吶聲、鑼鼓聲此起彼伏的復(fù)古婚禮借著春節(jié)前后的好日子，紛紛隆重“上演”。

★鳳冠霞帔服裝是最不可少的道具了，嫁女兒的人家無(wú)論貧富對(duì)嫁衣都是十分的講究。內(nèi)穿紅襖，足登繡履，腰系流蘇飄帶，下著一條繡花彩裙，頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”，再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞—“霞帔”。

大紅衣服穿在身上怎么看怎么喜氣，尤其是頂帶花翎，身著蟒袍玉帶的新郎倌，比起西式婚禮中的黑西裝，另有一種富貴氣。

★旗鑼傘扇：它位于迎親隊(duì)伍之中、花矯之前，可令整個(gè)迎親儀式熱鬧、壯觀(guān)。

★鞭炮：迎親禮車(chē)在行進(jìn)途中，應(yīng)一路燃放鞭炮表示慶賀。

★蓋頭：古時(shí)新娘著鳳冠霞帔的同時(shí)都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。

★馬鞍：“鞍”與“安”同音，取其“平安”長(zhǎng)久之意。多放于洞房的門(mén)檻上，表示新娘跨馬鞍，一世保平安。當(dāng)新娘前腳邁入門(mén)檻，后腳抬起還沒(méi)有落下的時(shí)候，這時(shí)由上有父母、下有子女的全人把馬鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”的意思。

★火盆：它是放置于大門(mén)口的一盆火，讓新娘邁過(guò)去，寓意婚后的日子紅紅火火。

★天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤(pán)和秤，稱(chēng)為“六證”。意思是：可知家里糧食有多少、布有多少、衣服好壞、容顏怎樣、帳目清否、東西輕重等。民間常有只有“三媒（媒人）六證”俱全，才表示新婚合理合法的說(shuō)法。等到吉時(shí)舉行的結(jié)婚典禮，就俗稱(chēng)為“拜天地”，由司儀主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻對(duì)拜。

★秤稈：入洞房后，新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱(chēng)心如意”。

★花燭：在婚禮儀式中使用大紅色的成對(duì)蠟燭，點(diǎn)燃于廳堂及洞房之內(nèi)。因其上多有金銀龍彩飾，故稱(chēng)為“花燭”。

中國(guó)的婚禮習(xí)俗

首先，我們先來(lái)看一下，傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗之三書(shū)六禮

傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式中，主要包含了三書(shū)六禮的說(shuō)法，三書(shū)主要指的是“聘書(shū)”、“禮書(shū)”、“迎書(shū)”，分六禮指的是“納采”、“問(wèn)名”、“納吉”、“納征”、“請(qǐng)期”、“親迎”，這里的三書(shū)六禮其實(shí)指的就是整個(gè)婚禮過(guò)程中的大致環(huán)節(jié)，類(lèi)似現(xiàn)在婚姻中，確定婚姻關(guān)系的證明、聘禮、儀式等等事宜，在古時(shí)候會(huì)分為幾個(gè)步驟，讓過(guò)程看起來(lái)更為嚴(yán)謹(jǐn)一些，顯得大家對(duì)婚姻的一種重視與虔誠(chéng)

在婚禮前一天，我們還需要安排一位好命人為新人安床和鋪床，一邊叨念著一些吉祥如意的好話(huà)，一邊為新人鋪上嶄新的被褥、床單、換上新的鴛鴦?wù)怼⑸w上新的龍鳳被，然后準(zhǔn)備一些干果物品鋪在床上，主要是以“早生貴子”為主，就是紅棗、花生、桂圓、蓮子之類(lèi)的干果，祝福新人可以早日家庭圓滿(mǎn)，早點(diǎn)生個(gè)孩子，主人為了表示對(duì)好命人的感謝，也需要準(zhǔn)備好一個(gè)紅包給人家，表示感激，當(dāng)然這個(gè)好命人不是誰(shuí)都可以做的，需要家庭完整、幸福和睦、無(wú)病頑疾、精神良好、有兒有女的人才適合這樣的角色

在婚禮當(dāng)日，儀式正式開(kāi)啟之后，還有當(dāng)天的一些婚禮習(xí)俗，小編也給大家整理了一下：

1、女方提前為女兒準(zhǔn)備好陪嫁的嫁妝，在婚禮前一日送去男方家，一般會(huì)準(zhǔn)備一個(gè)陪嫁箱，里面放上一些雙數(shù)的吉利物品，生活用品，還有一些錢(qián)財(cái)，祝愿女兒嫁過(guò)去會(huì)過(guò)上更好的日子

2、接親儀式，燃放炮竹，表示慶祝，男方攜帶親友團(tuán)千萬(wàn)女方家接親

3、敬茶儀式，表示對(duì)雙方父母的感恩，感謝養(yǎng)育之恩，表示成親之后會(huì)好好建立新家庭，并且孝順父母

4、甜湯儀式，主要是讓新人食用甜湯，表示婚后生活多子多福，甜甜蜜蜜

5、新娘出嫁要有姐妹團(tuán)陪同，并且要為新娘打紅傘撒米，表示開(kāi)枝散葉的好兆頭

6、正式結(jié)婚儀式，邀請(qǐng)賓客觀(guān)禮，拜天地，宣誓結(jié)婚諾言，交換戒指，這才是結(jié)婚禮成

7、敬酒儀式，兩位喜人表示對(duì)親友到來(lái)的感恩，夫妻攜手回饋大家的祝福

8、新婚洞房，新婚之日，洞房花燭夜，以前有鬧洞房的儀式，主要圖個(gè)喜慶熱鬧

9、新人要為賓客準(zhǔn)備好喜糖、喜餅表示對(duì)大家的感謝，也祝愿大家可以過(guò)上幸福快樂(lè)的日子

10、回門(mén)，三朝回門(mén)是指新婚夫婦婚后攜手回到女方娘家，要穿新衣，準(zhǔn)備好禮品在上午抵達(dá)女方家中感謝女方的父母與長(zhǎng)輩，與賓客一起用餐團(tuán)聚

古代中國(guó)式婚禮 迎親儀式具體的內(nèi)容

古代正式的婚禮環(huán)節(jié)包括：花轎迎親、拜堂、宴賓、鬧洞房、合巹與結(jié)發(fā)及洞房等等。

1、花轎迎親

在迎親當(dāng)日，花轎出門(mén)，以?xún)舨琛⑺纳恻c(diǎn)供“轎神”。放銃、放炮仗，大紅燈籠開(kāi)路，沿途吹吹打打。由媒人帶領(lǐng)男方家的迎親隊(duì)伍，抬著花轎到女方家迎娶新娘。新郎不到岳父家迎親，以喜娘(送娘)為使者，持名貼前往。

2、拜堂

拜堂，又稱(chēng)拜天地，即是新人參拜天地后，復(fù)拜祖先及男方父母、尊長(zhǎng)的儀式，也有將拜天地、拜祖先及父母和夫妻對(duì)拜都統(tǒng)稱(chēng)為拜堂。男方迎新娘回家后，選定時(shí)辰舉行拜堂儀式，主要目的在于新婚新人獲得自家先祖和神靈的庇護(hù)，同時(shí)得到自家長(zhǎng)輩及親人的祝福和見(jiàn)證。

3、宴賓

婚宴在古代其實(shí)也是一種很重要的宗教活動(dòng)，宴會(huì)之前都需要祭祖，新婚家庭以求得祖先的保佑和庇護(hù)。祭祀活動(dòng)完成后開(kāi)始宴賓，在親友見(jiàn)證下共同奔向新生活。

4、鬧洞房

鬧洞房對(duì)于古代中國(guó)的夫妻來(lái)說(shuō)非常重要，古代遵循父母之命媒妁之言，很多新婚夫妻彼此都不熟悉，通過(guò)鬧洞房可以?huà)侀_(kāi)羞澀，使新娘能比較快速地熟悉適應(yīng)新郎和新家，同時(shí)減輕新婚之夜的不安和恐懼。

5、合巹與結(jié)發(fā)及洞房

小兩口在新房?jī)?nèi)共飲「合歡酒」，然后各剪下一縷頭發(fā)，合在一處「結(jié)發(fā)」，經(jīng)過(guò)那么多的儀式后，夫妻就可以「洞房」，稱(chēng)為真正的夫妻。

參考資料來(lái)源：百度百科-中國(guó)古代婚禮流程

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